Pasididžiavimo miestas: kaip lankiausi Stokholmo pasididžiavime
Kas Stokholmo Pride ypatingas (masyvi, elegantiška, nemokama, visame pasaulyje žinoma), tikriausiai, visi, turintys bent jau tam tikrą ryšį su LGBT + žino. Mano artėjanti kelionė į vieną didžiausių Europos pasididžiavimą pavydėjo visi mano draugai, o buvusi mergina paprašė bagažo į mano lagaminą. Kodėl, aš pavydžiu save.
Vaivorykštė visur
Nuo 1998 m., Kai Stokholme įvyko pirmasis pasididžiavimas, jis sugebėjo paversti didelio masto renginiu. Tai ne tik tai, ką rusų kalba reiškia „gėjų paradas“, ir tai buvo įvairių homofobinių anekdotų ir apokaliptinių fantazijų priežastis dėl žmonijos išnykimo, nes „plika vyrai plunksnuose“. Pride trunka savaitę ir apima daug įvairių paskaitų, koncertų ir vakarėlių. Žinoma, viskas baigiasi paradas - pasididžiavimas, kurį ne tik mato Švedijos sostinės gyventojai, nepriklausomai nuo orientacijos ir lyties tapatybės, bet ir kitų miestų ir net iš kitų šalių žmonės - pažodžiui šimtai tūkstančių žmonių (apie penkiasdešimt tūkstančių žmonių) dalyvių ir apie penkis šimtus tūkstančių žiūrovų). Tai nekelia jokių reikšmingų prieštaravimų - jie džiaugiasi visa šalimi.
Žinoma, kai gyvenate valstybėje, kurioje yra federalinis įstatymas dėl „gėjų propagandos“, jums atrodo, kad kitose vietose yra kažkas ypatingo, arba žmonės turi skirtingą kraujo kompoziciją - apskritai, jie, kitaip nei mes, tokie dalykai kaip LGBT + teisės ir lyčių lygybė yra natūralaus visuomenės vystymosi rezultatas, o tai atsitiko pati. Tačiau taip nėra, o kelias į tai buvo sudėtingas ir ilgas. Mums naudinga tai žinoti ne tik dėl to, kad skirtingos kraujo sudėties mintys nėra ypač sielos, bet ir dėl to, kad sunkių sunkumų laikymasis yra sunki kova dėl rezultatų.
Pirmąją vaivorykštę skleidžiu istorijose tiesiai oro uoste: tai iš tikrųjų yra „Arlanda“ oro uosto reklama - kažkas su lagaminu, labai vaivorykštė ir noras keliauti su pasididžiavimu. Tada bus tiek daug lietaus, kad aš nustosiu atsakyti į tai - ir aš taip pat apsvarstysiu darbotvarkės komercializavimą ir rinkodarą. Bet pirmąją ir antrą dieną, kaip ir kūdikis iš narvo, aš aistringai fotografuojau viską su vaivorykštės simbolika - iš drabužių parduotuvės lango, kuriame marškinėliai kruopščiai pakabinami atitinkamomis spalvomis, į spalvingą puodelį su užrašu „Būkite teisūs“ gatvėje (kaip paaiškėjo vėliau, iš 7-Eleven prekybos centro). Ir neskaitant bankų ir mobiliojo ryšio operatorių reklamos, įspūdingas baroko stiliaus vietinio teatro pastatas su vaivorykštės vėliava, plaukiojantis ant fasado, eismo žiburiai su schematiškai vyriška pora ant raudonojo signalo ir moteriškas žaliasis ir velnias žino, kas dar.
Nors aš, ieškodamas savo viešbučio, du kartus vaikščiojo aplink nedidelę senamiesčio turistinę gatvę (dviejų metrų pločio, akmens dangos, viduramžių namų su žaliuzėmis, brangiais suvenyrais), vaivorykštė nesuskaičiuoja daug kartų. Jaučiausi gerai (kaip ir rusakalbė lesbiečių pora, kuri man nebuvo susipažinusi, kuris fotografavo tą patį stiklą, esantį šalia cigarečių užpakalis), ir man buvo malonu matyti vaivorykštės piktogramą, prijungtą prie mano striukės, kurią aš paprastai bijo nusileisti metro.
Šokių policija
Švedijos institutas, organizavęs kelionę iš skirtingų šalių (Ukrainos, Baltarusijos, Zimbabvės, Pietų Afrikos, Kosovo, Bangladešo ir Vietnamo piliečiai), kartu suformavo tokią programą, kuri, kai žiūrėjote į jį, buvo galvos svaigimas - pakanka sekti geranorišku (čia visi draugiški) koordinatoriai. Nuo Švedijos instituto - ekskursijos po senamiestį, ekskursijos - į policijos nuovadą, policijos nuovadą - į Švedijos LGBT teisių federacijos biurą, nuo ten iki pirmojo senyvo amžiaus LGBT žmonių pasaulyje, iš ten į Švedijos institutą . Kitą dieną - Švedijos institutas, bažnyčia (!), Pride parkas.
„Pride Park“ (organizuojamas miesto erdvės centre su įvairiais etapais, įvairiomis sritimis, įskaitant BDSM zoną, kurioje negalite fotografuoti, palapines su maisto ir reprezentacinėmis organizacijomis) veikia visą pasididžiavimo savaitę ir yra paradas. Įėjimas čia ir daugybė pasididžiavimo renginių yra mokami ir verta daug pinigų. Tai tapo rimta kritikos priežastimi: kai kurie, netgi turėdami galimybę laisvai atvykti, nepatenka į pasididžiavimo parko teritoriją - iš solidarumo su tais, kuriems jis nėra prieinamas. Pasididžiavimo pabaigoje čia esantys žmonės taip pat nėra tokie patys, kaip, pavyzdžiui, dideliame parke Helsinkyje, kur po pasididžiavimo vyksta nemokamas koncertas ir piknikas.
Barbro Westerholm, parlamento narys, pagyvenusi moteris, turinti trumpus, pilkai plaukusius plaukus, pasakoja, kaip 1979 m. Pašalino homoseksualumą iš ligų klasifikacijos. Žinoma, tai buvo tik kelio vidurys, prasidėjęs 1944 m., Kai homoseksualūs santykiai nustojo būti nusikaltimu. Tik 2009 m. Santuokos įstatymas tapo neutralus sutuoktinių lyties atžvilgiu, 2003 m. Tos pačios lyties poroms buvo leista įvaikinti vaikus; 2005 m. lesbietėms buvo suteikta teisė į dirbtinį apvaisinimą, 2011 m. konstituciškai draudžiama diskriminacija dėl seksualinės orientacijos, o 2013 m. jie panaikino privalomą sterilizaciją pagal įstatymą dėl lyties korekcijos; tačiau transseksualizmas vis dar lieka psichikos sutrikimų sąraše. Ji pasakoja, kaip garsūs žmonės pradėjo daryti ateitį, kaip ji palaikė visą bendruomenę ir paspartino teisės aktų liberalizavimą.
Kad galėčiau stovėti priešais mus ir šypsotis policininkui Goranui, manau, turėjau sumokėti didelę kainą.
Miesto administracijos atstovas demonstruoja jaudinantį vaizdo įrašą apie tai, kiek gėjų yra Stokholme (norėčiau matyti tą patį apie lesbietes), ir išsamiai aprašoma, kiek pinigų LGBT turistai atneša į miestą: jiems kartą jie pradėjo kurti specialią programą žemėlapis, kuris galiausiai nustojo būti ypatingas ir sujungtas su visomis kitomis miesto pramogomis.
Šypsotis policininkas Goranas Stantonas pasakoja, kaip jis įkūrė neapykantos nusikaltimo vienetą ir homoseksualų policijos asociaciją, ir rodo vaizdo įrašus iš pasididžiavimo - mėlynos tautos, šokančios aplink policijos automobilį, kurio pagrindinis yra Goranas. Tarp pasakojimų apie džiaugsmus ir pasiekimus galima pastebėti, kaip sunku Goranas vienu metu, kai reikėjo pasirinkti tarp atvirumo ir karjeros, tarp noro, kad bet kuris žmogus papasakotų kolegoms apie savo vyrą ir nenorą susidurti su teiginiais, kad „esate pernelyg išsipūtęs homoseksualumas “. „O kai kalbate apie savo šeimas ar bučinį gatvėje - tu nepalieki?“ - Stantonas savo balsu paklausia.
Kad galėčiau stovėti prieš mus dabar ir šypsotis Goran, manau, kad turėjau sumokėti didelę kainą. Aiškiau apie įstatymą dėl šeiminio ir seksualinio smurto - ar jie vienodai taikomi tokioms apraiškoms heteroseksualiuose ir tos pačios lyties porose. Aš prašau priežasties: jei pastaruoju metu žmonės pradėjo kalbėti apie smurtą prieš vyrus Rusijoje, smurtas homoseksualioje aplinkoje išlieka nematomas, ir homoseksualių aukų neįmanoma gauti pagalbos ar apsaugos. „Mes visi elgiamės vienodai, - grįžiu.
Christer Fallman, vyresnio amžiaus gėjai, taip pat yra gana linksmas, kartu su draugais veda mus aplink namus pagyvenusiems gėjams ir lesbietėms: nedideli apartamentai su baltomis sienomis, daug medžio, stiklo, geometrinių formų, minimalizmas (tipiška švedų architektūra), nuo stogo puikus vaizdas į uostą . Kristeras dainuoja ABBA ir flirtuoja su grupės nariais kaip pokštas. „Mums reikėjo saugios erdvės“, - sako Kristerio draugas. „Mes praleidome tiek daug pastangų išeinant iš spintos, ir mes nenorėjome ten vėl įeiti - tarp mūsų kartos yra tiek daug homofobų. . Pažymėtina, kad vienu metu jiems nebuvo lengva. „Aš einu į visas pasididžiavimas, bet dabar palieku šią galimybę jauniems žmonėms“, - tęsia ji.
„Mes praleidome tiek daug pastangų, kad išeitume iš spintos, ir mes nenorėjome vėl ten patekti - galų gale tarp mūsų kartos yra tiek daug homofobų“
Bažnyčioje, kur nuo 2009 m. Galite susituokti tos pačios lyties poras, sužinome, kad Biblija palieka daugybę interpretacijų (jie buvo nužudyti Kristaus vardu, o dabar jie taip pat palaimino meilę), ir RFSL organizacijoje (Švedijos LGBT teisių federacija) ) - kad migracijos tarnybos darbuotojai nemano, kad Rusija LGBT + yra pakankamai pavojinga šalis, kad iš ten pabėgėlių statusas būtų suteiktas.
Olikos knygų leidyklos darbuotojas Karin Salmson atnešė knygų: įvairiaspalvių vaikų leidinių, kuriuose yra skirtingų rasių vaikų, iš skirtingų šeimų (įvaikinti vaikai, dviejų lesbiečių motinų su kruopščiai nudažytais plaukais, jų tėvų skyrybų vaikai), skirtingos lyties , skirtingos orientacijos, vaikai su savybėmis. Šiose knygose mergaitės žaidžia futbolą, atlieka mokslinius atradimus, tatuiruotų piratų komanda (taip pat su skirtingomis odos spalvomis) plaukia jūroje, berniukas nešioja suknelę, o afrikietiškas vaikas padeda baltam benamiui („Svarbu įveikti stereotipą, kuris paprastai padeda kitiems žmonėms“) - sako Karinas.
„Šių vaikų bruožai nėra susiję su knygų sklypais - šie vaikai yra lygiai tokie, kokie jie yra. Labai svarbu, kad kiekvienas vaikas galėtų matyti save simboliuose“, - sako Karin Salmson. Iš savo pristatymo noriu verkti: aš stengiuosi įsivaizduoti, kaip mano gyvenimas pasisuks, jei vaikystėje, kai gulbavau knygas po vieną, vietoj nesuskaičiuojamų istorijų apie berniukų ir vyrų nuotykius, aš turėjau susidurti su knyga apie tokius piratus. Pristatymo pabaigoje paaiškėja, kad galite paimti knygą. Aš netikėtai paimsiu piratus, ir net jei nesuprantu žodžio švedų kalba, įspūdingos jūros karalienės nuotykių paveikslai man padarė tokį įspūdį, kad likusiai dienai aš spaudžiau knygą į mano krūtinę, tarsi aš buvau keturi.
Didžiulis tėvas
Pasididžiavimo dieną mano ausys paėmė gimtąją kalbą iš minios triukšmo gatvėje: „Na, ar mes nugalėsime tuos, kurie ateis į paradą?“ Aš apsisukau ir pamatyti protingą išvaizdą turinčią moterį su paauglystės dukra. Būdamas palietęs tėvynės priminimą, einu į parą, kuri prasidėjo prieš valandą.
Viena iš stulpelių (paaiškėja, kad ji priklauso tam tikram bankui), mano draugas ir aš, žmogaus teisių aktyvistas iš Moldovos, eina į paradą: aš su savo rusų kalbos plakatu „Feminizmas visiems“, Moldovos vėliava plaukioja už mano nugaros. Dangus yra aiškus, po to lietus, mes pernelyg smarkiai nusižengėme per žmonių perkrovimus (vilkti karalienes, mergaites su plika krūtimi, žmones neįgaliųjų vežimėliais, bučinius, tuos pačius vyrus plunksnuose, mažus vaikus), grindjuostes ir platformas su muzika - daug muzikos („Shakira“, „Freddie Mercury“, dainuojančių jūreivių rožinį golfą, repas, Lady Gaga, Artimųjų Rytų motyvai), šokiai ir dainuojant kartu su minia, ir kai minios baigiasi - važiuokite į kitą stulpelį tuščioje erdvėje, susitinkant švilpukais, plojimais ir šypsenomis žiūrovai (penkios tankios eilutės, tr tuar nėra vietos kristi). Mes perduodame „Black Lives Matter“, viešbučio ir mobiliojo ryšio operatoriaus stulpelius, vėl banką, atrodo, kad tai yra kilometro ilgio feministų kolona; čia yra Kurdistano stulpelis, ir čia yra Tel Avivo stulpelis su sveikinimais iš vieno pasididžiavimo į kitą.
Netoli nuo pasididžiavimo parko mes sustojame iki žiūrovų. Stulpeliai ne visi baigiasi: mes skaičiuojame iki devyniasdešimties, o tai nėra net pusė. Čia atėjo gaisrinis automobilis; visi žiūri į tai, kaip vaivorykštės vėliava atsiskleidžia ant jos, ir staiga viskas daro vandeniu (ne tiek maloniu siurprizu). Eina kariuomenės stulpelyje, ir čia yra seni draugai - šokių policija. Čia yra ilgas stulpelis, visi jo dalyviai ir brandaus amžiaus dalyviai, kiekvienoje krūtinėje yra juostelė su užrašu. Tai, kad didžiulis tėvas yra parašytas ant šių juostų, gali būti atspėti, pavyzdžiui, džiaugsmu, kurį vienas iš šių vyrų rankomis veda savo lesbiečių dukrą.
Šie paradai nėra susiję su tuo, kas jūs miegate (nors ir apie tai) - jie yra apie tai, kas esate
Žvelgiant į šią paradą, sunku suprasti, kas yra šioje LGBT + žmonių minioje ir kas nėra - ir tai taip pat taikoma žiūrovams ir dalyviams. Aš pats pastebiu svarbią savybę: šis pasididžiavimas yra labai jaunas. Dauguma dalyvių neatrodo aštuoniolika metų, o didelė dalis atrodo keturiolika metų. Čia yra dvi labai jaunas merginos, bučinančios gatvės viduryje - visiškai laimingos. Čia yra jauni ir didžiuliai transseksualai. Kai aplink mane stovi sunkvežimiai su stulpeliais, daugybė moksleivių šokinėja aplink mane, dainuodami „O nėra jokio kito būdo, tokiu būdu gimęs kūdikis, tokiu būdu gimęs kūdikis“, tuo pačiu metu buvau labai laimingas ir skausmingas. Norėdamas paslėpti emocijas, aš pradėjau juokauti bjauriai apie geyropę, kuri miršta iš gėjų santuokų, ir kad „seneliai kovojo“. Po to manau, kad seneliai tikrai kovojo: policininkas Goranas, Chrisas, jo draugai ir draugės iš namų vyresnio amžiaus žmonėms kovojo, kad šie paaugliai šiuose gatvėse galėjo jaustis gerai ir nemokamai.
Visi klausia, kodėl reikalingi šie paradai, kodėl būtina taip atvirai parodyti „kas tu miegai“. Taigi, šie paradai nėra susiję su tuo, kas jūs miegate (nors ir apie tai) - jie yra apie tai, kas esate. Heteroseksualūs žmonės gali parodyti savo tapatybę bet kuriuo metu, todėl heteroparadai tikrai nėra būtini - jie jau egzistuoja visur. LGBT + galimybė parodyti, kad didžiuojamės tuo, kas mes esame, o ne slėpti beveik kiekvieną sekundę gatvėje, darbe, parduotuvėje, kine, mokykloje ir kitose vietose, kažkur atsirado neseniai, ir kur daugelis nepasirodė.
Pirmąją mano viešnagės Stokholme dieną nuėjau į vakarėlį. Jūs žinote, tai atsitinka, jūs atėjote į vakarėlį, ir visi aplinkiniai yra tokie madingi, kad nežinote, kaip judėti, kad jie nemanytų apie jus blogai? Taigi, šioje Stokholmo partijoje, apsuptoje labai madingų žmonių, pajutau, kad galėčiau padaryti viską (išskyrus, kad pakenktų visiems) - ir norėčiau susitikti tik su šypsenomis. Be to, pasididžiavimas, be visų politinių aspektų, pirmiausia yra tokia partija, kurioje niekas nepriims jūsų dėl to, kas esate. Tokioje partijoje viskas gali būti gera, ir nesvarbu, ar jūsų savybės yra susijusios su seksualine orientacija, lytine tapatybe, odos spalva, ar tiesiog mėgstu keistą muziką - kiekviena funkcija yra svarbi, ir bet kuris iš jų turi vietą tokioje partijoje.
