Japonų oda: blogas yra dar vienas grožio mitas
margarita virova
Didelių tendencijų atsiradimas yra svarbus procesas. grožio pramonei: kas kelerius metus žurnalistai ir rinkodaros išrado „naujas tendencijas“, kurios yra skirtos „apsisukti žaidimą“ ir padėti prekiniams ženklams išlikti madingi. 2018 m. Pradžioje buvo numatytos naujos Azijos mados prognozės - rekomenduojama atkreipti dėmesį į tai, kaip įprasta artėti prie grožio ir priežiūros Japonijoje. J-grožis jau paskelbtas kaip pagrindinė ir pažangiausia kosmetikos tendencija, tačiau šį kartą noriu kritiškai vertinti aukšto lygio prognozes.
Eksperimentą su Azijos tradicijų plėtra jau galima pažvelgti atgal: žinoma, klasikinė "Korėjos sistema" ir Korėjos kosmetika atnešė daug naujų Europos ir Amerikos gamintojų ir jų auditoriją. Dviejų etapų valymas nustojo egzotiškas, dideli prekių ženklai, pvz., „Chanel“ ir „Giorgio Armani Beauty“, sukuria specialias Azijos kolekcijas, o „stiklo oda“ ir juokingas filmų atspalviai lengvai pereina iš rytų į vakarus. Korėjos mados dar nepraėjo, bet natūraliai atsisakė: kosmetologai ir grožio žurnalistai rekomenduoja nedalyvauti daugiapakopėje sistemoje, o priežiūros mėgėjai masiškai persikėlė į minimalizmą. Patogus japoniškasis požiūris.
Keitimasis patirtimi yra geras, tačiau teiginys, kad susidomėjimas japonų kosmetika taps nauju, nėra per daug teisingas. Ši rinka turi ilgametę reputaciją kaip viena iš pažangiausių: Vakarų technologai nuolat keliauja į Japoniją studijuoti ir sužinoti apie naujausius įvykius. Įspūdingas pavyzdys yra jo paties prekės ženklo „Troy Surrat“ kūrėjas, kuris neslėpė savo susidomėjimo šios šalies kosmetikos pramone. Žinoma, ryžių ir arbatos matchos ekstraktai ir „nepastebimo grožio“ filosofija, supanti šviežią J-grožio mitą, neturi nieko bendro su juo. Japonijos požiūris pirmiausia siejasi ne su natūralumu ir šimtmečių senumo tradicijomis, bet su visuotinai aukštos kokybės ir naujomis formulėmis: hidrofiliniu aliejumi, kurį Shu Uemura prekės ženklas pasiūlė prieš penkiasdešimt metų ir dabar laikomas moderniausia valymo priemone, stengiasi neatsilikti nuo laikų, prisijungia prie rūpinančių produktų neurologijos kūrimo.
Populiarūs grožio ištekliai mielai pradeda diskursus apie japonų požiūrio į grožį filosofiją, o žinomų Japonijos prekių ženklų atstovai pateikia daug pastabų, nes Japonijoje gerbiamas lėtumas ir nepakankamumas. Iš tiesų, japonų gamintojai nėra linkę į skubotą reakciją ir nemėgsta užvaldyti rinkos su vienos dienos produktais - bet tai, kad japonų grožio pramonė labiau orientuota į formulių tobulinimą, nėra naujiena. Japonijos kosmetikos rinkinys negali skųstis dėl dėmesio stokos, priešingai, dideli ir seniausi prekių ženklai ramiai konkuruoja su Europos ir Amerikos bei už vidaus rinkos ribų. Globalizacijos dėka šiandien mums lengviau įsigyti Japonijos masinės rinkos produktų, pvz., „Bioré“ arba „Kosé“.
Tačiau pagrindinis archaismas, aiškiai matomas ypatingą dėmesį Japonijos požiūriui 2018 m., Yra tas, kad visos japoniškos moterys ir japonai neturėtų būti paskelbti natūralios makiažo, nematomų toninių pamatų, šviesos skaistumo ir apgalvotos priežiūros mėgėjais. makiažas dar prieš tai, kai jis pradėjo drąsiai mokytis Vakaruose. Naudodamiesi JAV pamišusių Prancūzijos moterų pavyzdžiu, matėme, kad nėra nacionalinės gražios odos, nacionalinių plaukų priežiūros paslapčių ar nacionalinės lūpų dažų. Tačiau yra kolektyvinis įvaizdis, padedantis ženklams įgyti konceptualų vientisumą ir tapti patrauklesnis vartotojui, kuris žavisi šiuo vaizdu. Įvairovės ir individualaus požiūrio laikais keista pradėti dar kartą parduoti odą „kaip japonų moteris“.
Puiku, jei Japonijos grožio pramonės tradicijų pavyzdys iš tiesų moko vakarietiškus kolegas skirti daugiau dėmesio kokybei, o ne parduoti pardavimus, bet tai mažai tikėtina, nes šiose rinkose, kurias mes suprantame geriau, yra savo tradicijos ir nusistovėjusi architektūra. Susidomėjimas minimalistine priežiūra ir dėmesys kokybei yra gana sveikos tendencijos, kurios gali atlaikyti atleidimą. Bet ar iš tikrųjų būtina iš naujo atrasti kitą paslaptingų japonų moterų renesanso, kuris dievina konnyaku?