Nuo monogamijos iki poliamoro: kaip rasti tinkamą santykių formatą

Mūsų įprasta romantika vis dažniau užduodami klausimai: netgi didelės rusų televizijos laidos, pvz., „Change“ arba „Double Solid“, teigia, kad jų tekstūra ir specifiškumas yra įvairūs, kintantys ir nebūtinai apsiriboja pora. Be to, daugelis supranta, kad santykių svarbą ir būtinybę mums siūlo kultūra ir visuomenė, ir toli gražu nebūtina visiems.

Pokalbiuose apie romantiškumą ar partnerystę įprasta naudoti žymes „natūraliai“, „gamta“ ir „normalus“. Tačiau verta prisiminti, kad labiausiai paplitusioje ir visuotinai pripažintame supratime tai yra žmogaus sukurtas statinys. Asmeninis, intymus, romantiškas, bet koks bendravimas iš tų, kuriuose yra įterpta šventoji žodžio „santykiai“ reikšmė, gali labai skirtis priklausomai nuo šalies, mentaliteto ar religingumo. Kadangi tradicinis diskursas silpnėja, ši sistema plečiasi, ribos tampa neryškios, o galimų santykių variantų paletė tampa daug įvairesnė.

Tuo pat metu monogaminiai heteroseksualūs santykiai vis dar išlaiko reikšmingą atskyrimą nuo kitų meilės sąjungų formų. Jų „normatyvumas“ paprastai siejasi su nuomone, kad kartą suformuota branduolinės šeimos santykių forma (kurią Engels rašė išsamiai) yra vienintelis galimas ir teisingas santykių tarp žmonių, kurie nusprendžia susieti savo gyvenimą, variantas. Taip, tai iš tiesų gali atrodyti „teisinga“, bet visų pirma galios, gimimo kontrolės ir gyventojų reprodukcijos požiūriu.

Realybė yra ta, kad srityje, kuri paprastai vadinama „santykiais“, yra daug daugiau galimybių, ir kiekvienas iš jų yra tik forma. Bet kuris iš jų gali sugalvoti, pagrindinis dalykas yra pabandyti būti jautresnė galimybių sričiai ir pasirinkti jiems tinkamą, bet ne kenkiant partnerio jausmams ir patogumui. Bet koks romantiško spektro santykis - tai ryšys, bendravimas, tarpusavio palaikymas. Tačiau šių santykių dalyvių skaičius ir jų dalyvavimo laipsnis turėtų būti nustatomas pagal visų dalyvių komforto lygį, nesvarbu, ar jie yra du, ar daugiau - ir tik jūs galite nuspręsti, kiek ir kodėl jūs būsite.

Singles

VIENOS KONKURSO, KURIUOS NESAUGOMOS ATSIŽVELGIANT Į ŠEIMĄ, SANTYKIUS, ROMANTINES TIESAS.

Jei kartą nebuvo įprasta kalbėti apie lytį garsiai, dabar padėtis yra priešinga - lyties nebuvimas pažymėtas kaip „prastesnis“, ir nedaugelis žmonių tiki, kad tai sąmoningai atmetama. Apie tą patį atsitinka su romantiškais jausmais, tik būtinybė jiems yra dar labiau įtvirtinta mūsų kultūroje: manoma, kad romantiškų santykių poreikis yra siuvamas į kiekvieną asmenį pagal nutylėjimą. Tiesą sakant, atsitinka, kad santykių rasė tiesiog negali būti įdomi žmogui. Tam tikra prasme tai yra pasaulietinio celibato forma - lytis nėra įdomi, kad ypatinga intymumo forma, vadinama santykiais, nėra įdomi. Tuo pačiu metu gyvenimas be jų visai nėra sunki našta, kurią kažkas, dėl kokios nors priežasties, yra priversta vilkti, bet asmeninį pasirinkimą.

Atrodo, kad moralinės normos, atsiradusios aplink seksualinę ir meilės praktiką, neišskiria visiškai ignoruoja santykių. Tačiau vis dėlto vienišio statusas posovietinėje kultūroje priimamas, jei ne marginalizuotas, bent jau mažinant jo vertę dėl nerimą keliančio mito apie „susitikimą su jūsų sielos draugu“ (pati išraiška reiškia, kad be partnerio asmuo yra pusiau tuščias).

Klinenbergas daug pasakė apie šiuolaikines singlas, be to, yra nuostabus Baltarusijos tyrinėtojo Anos Šadrinos knyga „Ne vedęs. Lytis, meilė ir šeima už santuokos“, kurioje ji analizuoja „naujo singlo“ pozicijas ir statusą, paaiškindama, kad „santuoka nustojo būti „automatinis“ ir privalomas renginys, būtinas vaikų atsiradimui “, kuris žymiai keičia santykių struktūrą ir statusą, įskaitant oficialius. Bendras šio požiūrio į gyvenimą šalininkų bruožas yra noras kurti savo gyvenimą už santykių paradigmos. Tai lengviau padaryti, suprantant, kad amorocentrizmas yra palyginti neseniai sukurtas žmonijos išradimas, o šeima ir santuoka pirmiausia yra socialinė institucija.

Monogamija

Dviejų žmonių romantiška sąjunga, kurios pagrindinės ypatybės taps ištikimi partneriui, taip pat yra pagrindinė santykių sąlyga.

Monogamija, remiantis tradicija, yra laikoma visuotiniu idealų santykių modeliu, tačiau verta suprasti, kad heteroseksualūs monogaminiai santykiai užėmė vienintelio galimo normos varianto nišą dėl tam tikrų procesų. Kaip tai atsitiko, galite, pavyzdžiui, paskaityti Michel Foucault savo meilės ir seksualumo praktikos analizėje per galios sampratos prizmę. Nesvarbu, kiek norėtume kaltinti meilę ir kitas aukštas koncepcijas, valstybės noras reguliuoti santykius tarp žmonių ir pavaldūs malonumai reprodukcijos logikai turėjo svarbų vaidmenį formuojant meilės normą. Mūsų realybės kontekstai yra tokie, kad monogamiški santykiai sveiko proto lygmeniu priskiriami tam tikram laikui šventumui, unikalumui ir alternatyvai. Iš tiesų, santykių mastu, monogamija yra tik pjūvis.

Monogaminis požiūris į santykius laikomas tokiu dviejų žmonių susivienijimu, pora, kuriai kalbama apie visas normas ir taisykles, ir pagal nutylėjimą. Viena vertus, yra paprastesnis būti monogaminiuose santykiuose - jie yra susipažinę ir patikrinami valstybės. Kita vertus, dviejų žmonių buvimas santykiuose nesuteikia sąjungos stabilios pagal apibrėžimą: poros tarpasmeniniuose santykiuose gali būti per daug problemų. Atskiros psichologinės mokslinių tyrimų šakos, įvairūs šeimos terapijos variantai, reikšmingas religinės praktikos elementas ir, iš tikrųjų, vyriausybės parama yra nukreipti į jų sprendimą. Tačiau svarbu suprasti, kad net ir šioje sistemoje yra daug papildomų kintamųjų, turinčių įtakos poros statusui: su vaikais ir be jų, homo ir hetero, kartu gyvenant ir vedant. Tokių profesinių sąjungų padėtis viešojoje ir valstybinėje matricoje gali labai skirtis ir gauti skirtingo lygio socialinį patvirtinimą ar nepasitikėjimą.

Poligamija

Santykių forma, daugiausia santuoka, kurioje vyras ar moteris yra santykiuose su keliais partneriais

Poligamija neturėtų būti painiojama su lengvata, nors tokia klaida atsiranda: priešingai nei daugialypiams ir ad hoc seksualiniams santykiams, poligamija egzistuoja beveik neatskiriamame derinyje su institucinėmis santuokinėmis normomis. Paprastai tam tikrame kultūriniame kontekste pripažįstamas vyrų variantas arba moteriškasis poligamijos variantas. Tai gana konservatyvi praktika, kai santykiai grindžiami vieno ar vieno plius kelių teisėtų partnerių principu, turi savo ribas ir aiškiai iš anksto nustatytas normas, taip pat reglamentuoja idėjų apie vyrų ir moterų vaidmenų pasiskirstymą.

Poligamijos pozicionavimas kaip alternatyva monogaminei santuokai lemia tai, kad jų patvirtinimas ar tylus pritarimas bendruomenei, vyriausybei tampa būdingu santykių žymeniu. Poliesterija ir poligamija sėkmingai auga ant paruošto dirvožemio, t. Y. Tose teritorijose, kur šios tradicijos buvo daug metų, ir jos grindžiamos galingomis taisyklėmis ir nuostatomis, kurios grįžta į senovę, paprastai kultūriniu ir (arba) religiniu požiūriu. Ir šioje tradicijoje ji išsamiai apibūdina, kaip ir kokiomis sąlygomis gali veikti daugiakampiai santykiai. Poligamija yra intuityviau aiški bet kurios kultūros, turinčios patriarchalinę istoriją, atstovui, tačiau galima įsivaizduoti ir poliariškumą: ši praktika vadinama poliariumu ir yra paplitusi, pavyzdžiui, Nepale ir Tibete.

Svečių santuoka

Santykių forma, kurioje partneriai neturi bendro gyvenimo erdvės ir periodiškai susitinka. Susitikimų dažnumą ir trukmę reguliuoja pati pora.

Ši santykių forma turi du lokalizacijos taškus, nes partneriai nesusieja į bendrą būsto erdvę - kiekvienas išlieka savo. Galimybė turėti romantiškus santykius, kartu su kasdienybe, padalinta iš erdvės, sujungia svečių santuoką su nakvynėmis pakaitomis vienoje ar kitoje vietoje, periodiškai rengiant susitikimus neutralioje teritorijoje. Toks ryšys yra svarbus ne tik statusas - oficialus registravimas, ar ne, bet bendros gyvenimo erdvės nebuvimas kaip būtinas partneriams. Tokie požiūriai, nors atrodytų „atviri“, išlieka monogamiški. Partneriai paprasčiausiai negyvena kartu, bet skirtinguose apartamentuose ar miestuose ar net šalyse, vadinamieji nuotoliniai santykiai, susiję su šiuolaikine kosmopolitiškumu, tinka čia.

Svečių santuokos formatai gali skirtis priklausomai nuo atstumo tarp dalyvių. Jei butų partneriai yra toje pačioje laiptinėje, santykiai vystosi kitaip nei transatlantinis. Laimei, teikiant seksualinius santykius tiems, kurie yra toli vienas nuo kito, yra visokeriopai seksualinių ir seksualinių sekso žaislų poroms. Galų gale, niekas nepanaikina „Skype“ su savo garso ir vaizdo transliacija ir netgi senoviniu ir todėl dar įspūdingesniu epistoliniu žanru.

Atviros santuokos / laisvi santykiai

Jį apibūdina partnerių sutartis, leidžianti glaudžius ryšius su kitais žmonėmis. Dažnai kalbame apie lytinius santykius, bet ne visada ir ne tik.

Santykių atspindys, jų galimybės ir apribojimai palaipsniui pradėjo vis daugiau klausimų apie monogaminių santykių statusą ir jų nepakankamumą. Buvo alternatyva laisviems santykiams ar atvirai santuokai. Tokios sąjungos iliustracija gali tapti turtingu santykiu Simone de Beauvoir ir Jean-Paul Sartre. Jų formulė: „Būti kartu, bet likti laisva“. Labiau sunku viską surūšiuoti tokiuose santykiuose: pavyzdžiui, su „Sartre“ ir „Simone“ buvo sudarytas „paktas“. Ši detalė daug pasakoja apie santykius, kurie yra sudėtingesni nei monogamiški, ir verčia juos kreiptis į tam tikrą sumanumą.

Čia esantys nustatymai taip pat skiriasi, bet ne tokie patys kaip ir poligamijoje. Priešingai, forma, kuri numato laisvę vienam partneriui atvirame santuokos santykyje, kiekvienam dalyviui suteikiama laisvė. Laisvieji santykiai tam tikru mastu yra poliamoro prototipas, ir daugelis šių formų yra panašios. Jie suteikia galimybę kurti santykius - seksualinius, emocinius ir ne tik - su kitais nei pagrindinis partneris. Laisvieji santykiai reiškia, kad dalyviai susitaria ir skelbia pavyzdines ar aiškias veiksmų taisykles.

Pagrindinis ir svarbiausias laisvų santykių principas - tai, kas vyksta tarp partnerių. Tačiau trūksta poliamoro atvirumo. Dėl to gali būti pranešta tik apie du kontaktinius dalyvius, kiti prijungti asmenys nebūtinai yra vienodose pozicijose. Išdėstymas yra toks, kad yra didelių sąjungos narių ir papildomų.

Poliamorinis

Šie santykiai leidžia meilę kaip praktiką, kuria siekiama bendrauti su keliais žmonėmis.

Žodis „polyamory“ ne taip dažnai girdimas apie nišą grupes ir bendruomenes, o dėl savo naujovės ir paslapties jis gali sukelti stiprias protesto reakcijas. Ši santykių forma suvokiama kaip visiškai priešingas monogamijai (ir pakenkiant jos pamatams), nes privatus gyvenimas tokiuose santykiuose nėra kontroliuojamas ir nėra reguliuojamas valstybės sistemoje. Vienu ar kitu būdu, poliariniai santykiai taip pat gali būti rasti Bertolucci svajonėse, arba Gasparo Noe, kurie nepasiekė plačios Rusijos „meilės“ nuomos. Tačiau „Noe“ nuotrauka būtinai susijusi su lytimi, tačiau poliariniai santykiai yra ne tik ne tik apie jį, o apie žmones ir jų sugebėjimą kurti romantiškus santykius ne tik poromis, bet ir kitais, ne taip pažįstamais formatais.

Poliamoro atveju svarbu kalbėti apie dalyvių lygybę. Kiekvienas turi teisę pasirinkti keletą partnerių, nepriklausomai nuo lyties. Akivaizdu, kad ši santykių forma turi visiškai skirtingą reikšmę nei poligamija. Daugiau nei du dalyviai yra vienas iš poliamoro požymių. Tačiau iš esmės tai yra įvairios įvairios praktikos ir kontaktų galimybės, kurios yra romantiškos ir viršija tik dviejų žmonių sąjungą.

Svarbus dalykas: poliamija negali būti vadinama išdavyste. Jei bent vienas asmuo nėra informuotas apie tai, kas vyksta, pažeidžiamas vienas iš pagrindinių poliamorinių santykių principų. Jie tikrina savo sienas. Ryšys su savimi ir nebijojimas pasmerkti visuomenę yra pirmoji patogių santykių garantija. Privalomos požiūrio sąlygos, vadinamos poliamoriškomis: sąžiningumas, atvirumas ir sąmoningumas. Būdamas alternatyvus požiūris į tarpasmeninius santykius, jis vis dar kreipiasi į savo svarbius principus. Intymumas, emocionalumas - tai pagrindiniai dabartinio romantiško meilės modelio momentai, nepriklausomai nuo vieno partnerio ar kelių.

Žiūrėti vaizdo įrašą: 5. Ar galės VMI pakeisti apskaitos programas? (Balandis 2024).