X, Y, Z, A: Ar turėčiau sugalvoti vardus kartoms
alexander savina
"Ya-Ya-Ya karta", "Nėra alaus, nėra sekso! Daiktai ir reiškiniai, kurie bus sunaikinti iš tūkstantmečių kartos ir Z kartos, „Kiek tu esi tūkstantmetis?“ - vargu ar kada nors susidūrėte su tūkstantmečių diskusijomis ir tuo, ką jie yra geri ir, priešingai, yra blogi. tinklai, nuolat kintantis darbas ir neišvengiama tinginystė - visos šios savybės mums atrodo jau įpratę į tūkstantmečius. Diskusija palaipsniui pereina prie naujos kartos Z ir kaip ji pakeis pasaulį.
Pokalbiai apie tai, kaip kartos kartos pakeičia viena kitą ir sudaro aplinkinę tikrovę, nėra pirmoji diena. Garsiausia šios temos teorija priklauso amerikiečiams Neal Hove ir William Strauss - jie paskelbė septynias knygas šia tema, iš kurių pirmasis, „kartos“, buvo paskelbtas 1991 m. Jungtinių Amerikos Valstijų kartos, autoriai paaiškina, pakaitomis seka viena kitai: Hove ir Strauss nustatė keturias vienas po kito einančių kartų „archetipus“ - vadinamuosius pranašus, klajoklius, herojus ir menininkus. Pasak mokslininkų, nauja karta seną kartą pakeičia maždaug kas dvidešimt metų, todėl visas kartos ciklas trunka apie aštuonis dešimtmečius. Kartu kartų pakeitimas yra susijęs su socialiniais ir politiniais įvykiais: Hove ir Strauss juos pristatė kaip „pakilimo“, „pabudimo“, „nuosmukio“ ir „krizės“ ciklą. Taigi buvo keletas kartų, kurias tikriausiai girdėjote daugiau nei vieną kartą - didžioji karta (jie gimė nuo 1901 iki 1924 m.), Tylioji karta (1925-1942), kūdikių bumas (1943-1960), X karta (1961-1981) Metai), Y karta arba „Millennials“ (1982–2004) ir „Z“ karta (nuo 2005 m. Iki mūsų laikų).
Kartų sistema vertinama skirtingai (yra daug ginčų, ypač apie tūkstantmečius - kai kurie mano, kad 1980–1994 metais gimę asmenys priklauso šiai kartai), tačiau dauguma sutaria, kokie įvykiai juos suformavo. Didžiosios kartos atveju tai yra Antrasis pasaulinis karas ir Didžioji depresija, tylus - šaltojo karo, kosmoso lenktynės ir amerikietiškos svajonės idėja, kūdikių boomers - Vietnamo karas, Watergate ir Nixon, Martin Luther King ir Kennedy nužudymas. X kartą paveikė Berlyno sienos griūtis, šaltojo karo pabaiga, AIDS epidemija ir spartus popkultūros vystymasis, prasidėjus MTV, ir tūkstantmečiai rugsėjo 11 d., Obamos rinkimai ir interneto plėtra. Z karta, kuri dar neįsigaliojo, išsiskiria nuo likusios visų pirma dėl to, kad ji negali įsivaizduoti savo gyvenimo be technologijų ir socialinių tinklų - tai yra vaikai, kurie, greičiausiai, diską matė tik kaip išsaugojimo piktogramą kompiuteryje ir tikriausiai , atsisakykite knygų, kuriose negalite padidinti pirštų iliustracijų.
Kas svarbiau generuojant Rusiją - viešąjį mobilųjį internetą, kuris atsirado XX a. Dešimtmetyje, arba SSRS žlugimo?
Hove ir Strausso teorija susijusi su JAV ir Amerikos istorijos gyventojais, tačiau jie bando perkelti ją į kitas šalis. „Yra vienas didelis skirtumas: Europoje, ypač Rytų Europoje, skirtumai tarp kartų perkeliami 5–10 metų, palyginti su Amerika: pirmieji mūsų„ tūkstantmečių “atstovai, kuriuos dažnai vadinate„ žaidimais “, gimė 1982 m. - Neil Howe interviu su „The New Times“ sakė: „Tai susiję su rimesnėmis Antrojo pasaulinio karo pasekmėmis Europai ir jūsų šaliai: žmonės jaučiasi ilgiau, taigi ir kartos sistemos perkėlimas, o vėliau ir su socialiniais pokyčiais, įskaitant šeimos institute ir su laiku ir interneto skvarba. “ Howe mato daugybę skirtingų šalių vystymosi paralelių - visų pirma, vienos kartos, kurią paveikė Antrasis pasaulinis karas („Beje, man atrodo įdomu, kad SSRS, nesvarbu, kiek ji yra jai žinoma, nesiskyrė tiksliai iki pat kartos per Antrąjį pasaulinį karą buvo valdžia “), taip pat kūdikių bumo ir, pavyzdžiui, Prancūzijoje šešiasdešimtojo dešimtmečio pabaigoje protestuojančių studentų panašumai.
Hovės ir Strausso teorija mums atrodo artima ir logiška: kad po kartos, kuri su juo atnešė protestus ir drastiškus pokyčius, jų ramesni vaikai ateina, ir atvirkščiai, atrodo akivaizdu. Nepaisant to, kyla klausimų dėl kartų suskirstymo į ciklinius dvidešimt metų segmentus. Pirmasis iš jų, atsirandantis asmenyje, kuris yra toli nuo sociologijos: ką apie tuos, kurie yra kelių kartų kryžkelėje, patekę į „tarpinius“ metus? Nepriklausomas neseniai paskelbė stulpelį šia tema: jo autorius gimė 1980 m. Ir, kaip ir daugelis tų, kurie gimė nuo 1977 iki 1985 m. Atsakymas, kurį ji mato, yra laikyti šiuos žmones kaip mikroenergetikos zennialus („xennials“): jie turėjo „analogišką“ vaikystę su žaidimais kieme ir be mobiliųjų telefonų, bet dabar jie jaučiasi kaip socialiniai tinklai kaip tūkstantmečiai. Šio dizaino problema yra ta, kad panašios situacijos buvo kilusios aštuntojo dešimtmečio pabaigoje ir devintajame dešimtmetyje - Rusijoje, pavyzdžiui, „Sega“ ar „Sony Playstation“ vaikų buvimas nereiškė „skaitmeninės“ vaikystės ir mobiliųjų žaidimų nebuvimo bei baimės kad kartos Z vaikai nesikalbės tarpusavyje, vis dar aiškiai perdėti.
Kartos vakuume neegzistuoja, ir tarp jų nebėra tokių griežtų ribų: dabar kultūra ir informacija yra taip plačiai prieinama, kad keista galvoti, kad suaugęs žmogus negali sąlyginai prisijungti prie „jaunimo“ ir atvirkščiai. Jei dvidešimt penkerių metų amžiaus moteris nenori naudoti momentinio vaizdo ar balsų už „Trump“ - ar tai reiškia, kad jis yra „suklastotas“ tūkstantmetis?
Keista bandyti taikyti kartos ciklų teoriją kitose šalyse nei Jungtinės Valstijos, sutelkiant dėmesį į visuotinius kriterijus ir neatsižvelgiant į vietos realijas. Pasaulinis karas nėra priežastis pasakyti, kad visi jos dalyviai (ir laimėtojai, ir pralaimėtojai) susiduria su tomis pačiomis problemomis ir turi tuos pačius tikslus ir idealus. Be to, kiekviena šalis turi savo sukrėtimų. Kas yra svarbesnė kartos kartai Rusijoje - viešajam judriajam internetui, atsiradusiam dešimtaisiais XX amžiaus metais, arba SSRS žlugimu, kuris padalino žmones į „gimusią Tarybų Sąjungoje“, o ne?
Sociologai abejoja Hove ir Strausso teorija. „Istorikai, kurie specializuojasi analizuodami socialines ir demografines situacijas, sutiks, kad galima išskirti kelias„ kartas “, tačiau jos rimtai nesvarstys, ar jos yra cikliškos, ar tarp jų yra radikalus atotrūkis, ar kad kai kurie tipai gali būti atskirti“, mano, kad Kalifornijos universiteto sociologijos profesorius Claude Fisher, Berkeley, mano, kad kartų skirtumas gali būti vertinamas tik statistiškai. Šiaurės Karolinos universiteto sociologas Glenas Elderas mano, kad yra didelis skirtumas tarp kartų ir amžiaus grupių: pirmasis reiškia daug ilgesnį laikotarpį.
Neabejotina, kad politiniai ir ekonominiai pokyčiai daro poveikį gyventojams. Tačiau keista manyti, kad ši įtaka bus visiškai tokia pati, o karta bus monochrominė
Pati cikliškai kintančių kartų teorijos kūrimas daugeliui atrodo dirbtinis, jei tik tuo atveju, kai tūkstantmečių samprata ir idėjos apie tai, ką jie bus rodomi prieš tuos, kurie gali būti priskirti jiems, išaugo tą patį 1991 m. "Kartos". Jei manote, kad „Hove“ ir „Strauss“ ciklai, „Millennials“ turėtų susidurti su krize - bet visai neaišku, kokio XXI a. Įvykio mastą galima palyginti su krizėmis, kurios įvyko ankstesnės didžiosios kartos „didvyriuose“: Antrojo pasaulinio karo ir didžiosios depresijos krizėmis.
Atrodo, kad vienodai keistai stengiamasi padaryti visuotines išvadas apie Z kartą, kuri pagal vieną teoriją patenka tik į darbo rinką, o pagal kitus, dar nėra baigusi mokyklą. Ir dar labiau keista prognozuoti, kas bus tie, kurie ateis juos pakeisti - jie jau buvo vadinami karta A, arba alfa karta, ir jie žada, kad ji taps turtingiausia karta istorijoje ir galbūt net skrenda ieškoti kitų planetų.
Atrodo, kad vieninteliai žmonės, kurie aktyviai naudojasi idėjomis apie tūkstantmečius ir Z kartą, yra žiniasklaida ir reklamuotojai: paprasčiausiai todėl, kad lengviau apibrėžti auditorijos ribą. Pavyzdžiui, „Evgenia Shamis“, besivystanti Rusijos kartos teoriją, pirmiausia ją naudoja verslo konsultacijoms, padėdama vadovams ieškoti požiūrio į skirtingo amžiaus žmones.
Nėra jokių abejonių, kad politiniai ir ekonominiai pokyčiai daro poveikį gyventojams: akivaizdu, kad požiūris į Antrąjį pasaulinį karą tarp tų, kurie gimė šešiasdešimtajame dešimtmetyje ir prisimena, kad veteranai yra jauni ir energingi, ir po 2000 m. . Tačiau keista manyti, kad ši įtaka bus lygiai tokia pati, o karta bus monochrominė, kad bendrosios nuotaikos, sukrėtimai ir sužalojimai reiškia tuos pačius likimus, troškimus, interesus ir baimes. Žinoma, daugelis iš mūsų nori būti kažką didesnio, o priklausymas kartai yra mūsų tapatybės bruožas. Tačiau ar reikia sutelkti dėmesį tik į šiuos numerius?