Sublimacija arba smurtas: kokia visuomenė galvoja apie pornografiją
PORNOGRAFIJA - ŽODIS, GALIMYBĖS EFEKTAS bomba. Verta apie tai kalbėti, nes bet kokiam draugiškam susitikimui kyla pavojus, kad taps diskusija: nuomonė apie ją yra visiškai priešinga. Kai kurie mano, kad porno nėra ypatingas, kiti, kad pornografija maitina neapykantą moterims ir smurto kultūrą. Mes nusprendėme pasverti „pro“ ir „kontra“ - ir sužinoti, kodėl pornografijos pramonė taip stipriai susijusi su smurtu.
Kas yra porno
Verta pradėti nuo to, kad mes vis dar negalime aiškiai pasakyti, kas tai yra. Vienintelis apibrėžimas, su kuriuo visi sutinka, yra JAV Aukščiausiojo Teismo Potterio Stewarto teisėjo frazė: „Negaliu pasakyti, kas yra pornografija, bet aš ją pripažįstu, kai jį matau.“ Jos šaknys „pornografijos“ koncepcijoje grįžta į senąją Graikiją, pažodžiui verčiant į „prostitucijos istorijas“. Žodis įgijo savo įprastą reikšmę jau XVIII a.: Jis tapo namų žodiniu žodžiu po to, kai buvo išleista Nicola Retif de la Bretonne knyga „Pornografas arba padoraus žmogaus atspindys dėl tikrojo prostitucijos nemirtingumo“. Knygoje aptariami klausimai, kurie to laiko visuomenėje buvo laikomi nepadoriais.
Čia atsiranda aiškinimo dviprasmiškumas: kas laikoma „nepadoria“? Kasdieniame gyvenime mes suvokiame pornografiją kaip „suaugusiųjų“ filmus, tačiau jo statuso klausimas vis dar atviras. Taigi sienos gali priklausyti nuo konkrečios šalies etikos standartų. Jei pasitikite teisine apibrėžtimi, pornografijoje „seksualiai aiškiai vaizduoja arba apibūdina lytinius santykius įvairiose jo apraiškose“, o patys darbai „neturi meninės ar mokslinės vertės“. Jei mokslinė vertė vis dar yra aiški - galiausiai anatomijos vadovas kažkam nėra painus, tada su meniškumu viskas yra daug sudėtingesnė. Koncepcijos neapibrėžtumas lėmė cenzūrą, tapybos, tekstų ar filmų tapyba gali būti uždrausta. Vienu metu buvo laikomi pornografiniai de Sade, Boccaccio's Decameron tekstai arba Henry Miller proza. Gustavo Kantbeto paveikslas „Pasaulio kilmė“ - artimiausias darbas, vaizduojantis vulvą, daugiau nei šimtas dvidešimt metų.
Romiečiams ir graikams atviros freskos buvo dalykų eilės. Tačiau graikų-romėnų kultūrai būdingų fallusų ar organų scenų vaizdai beveik nesiekė tų pačių tikslų kaip ir šiuolaikinė pornografija. Jie turėjo gana kultą ir ritualinę reikšmę, tai yra, jie nebuvo laikomi nešvankiais šiuolaikinėje prasme. Labiau suprantama prasme pornografiniai vaizdai buvo platinami Kinijoje ir Japonijoje, o kaip elito malonumas: spaustuvės stebuklai toli gražu nebuvo pigūs.
Nepaisant pornrisunoko ir atviros literatūros istorijos, pramonė patiria savo augimą jau XX a. Amžiuje. Manoma, kad 1900-aisiais porno verslas tapo plačiau paplitęs: tai padėjo fotografijos ir kino pramonės plėtra. Aštuntajame dešimtmetyje buvo suformuota mums pažįstama pramonė, o pornografija tapo didžiuliu turtu - tai dar labiau palengvino vaizdo įrašų, DVD, o tada prieinamo interneto atsiradimas. Seksualinės revoliucijos ir visiško emancipacijos era atnešė pasaulį į filmą „Giliai gerklę“, kuri padarė pornografiją taip, kaip dabar ją pažįstame. Juosta „Linda Lovelace“ tapo žvaigždute ir sumušė dėžutės įrašą. Aktorė tapo viena iš naujos seksualinės laisvės piktogramų - ji skelbė laisvą meilę ir dainavo pornografiją kaip kelią į išlaisvinimą.
1980 m. Linda išleido knygą „Testas“, kurioje sakė, kad viskas yra melas, ji buvo smurto šeimoje auka, ir jos vyras Chuck Traynor privertė ją dirbti. Netrukus ji tapo feministinės organizacijos „Moterys prieš pornografiją“ pranešėja ir radikaliai pakeitė savo retoriką. Tačiau, nepaisant Lovelaceo išpažinimo, pramonė tik toliau auga.
Ekonominis porno
Dabar porno yra milžiniškas ir labai pelningas verslas, nors jį galima stebėti tik apytiksliai: yra nedaug oficialių duomenų ir jie skiriasi, ir piratavimas šioje srityje yra labai gerai išvystytas. Kai kurie mokslininkai vertina pornografijos pramonės apyvartą 97 mlrd. Dolerių, o porno žvaigždės gali turėti milijonus valstybių. Šiuo atveju mokėjimas priklauso nuo daugelio veiksnių, įskaitant veikėjų lytį: pornografija yra viena iš nedaugelio sričių, kuriose moterys gali gauti daugiau vyrų. Žmogus gali užsidirbti $ 500 iki $ 1200 už scenas (heteroseksualiosiose scenose), o vidutinė moteris užfiksuoja nuo $ 300 iki $ 4000 už šaudymą (kiti duomenys rodo, kad vidutiniškai šaudoma 1000 dolerių). Tokį platų spektrą lemia aktorės patirtis ir populiarumas, scenos turinys ir kiti veiksniai. Aktorė gali gauti „premiją“ už pirmąjį fotografavimą tam tikroje scenoje, pavyzdžiui, pirmą kartą dalyvaujant grupėje ar analiniame lytyje. Tiesa, visa tai nekalbama apie lygybę: moterys nutraukia savo karjerą anksčiau ir turi mažiau įtakos pramonei - vyrai vadovauja pornografijai. Pornografijos ekonomika taip pat priklauso nuo šalies: pavyzdžiui, Rusijos verslas toli gražu nėra amerikiečių standartų ir sumoka žymiai mažiau.
Kaip žinote, paklausa sukuria pasiūlą. Vien per pastaruosius metus Pornhubas užregistravo 28,5 mlrd. Apsilankymų, o pagal kai kurias ataskaitas, pornografinės svetainės gauna daugiau apsilankymų nei „Amazon“, „Twitter“ ir „Netflix“. Paradoksalu, tačiau pornografija tampa popkultūros dalimi, tačiau ji lieka „pilkojoje zonoje“: ši tema vis dar yra tabu. Dėl šios priežasties pramonės problemos kyla po to, kai buvusios aktorės viešai dalijasi savo patirtimi.
Ir pornografijos verslo problemos yra gana rimtos. Turėtumėte pradėti nuo to, kad ne visada fotografuojant pornografijoje (ir kad iš esmės eina į internetą kaip pornografinę nuotrauką ar vaizdo įrašą) yra savanoriško pasirinkimo rezultatas. Lytis su prekybos žmonėmis aukomis yra periodiškai registruojama ir viešai prieinama be jų sutikimo. Kartais seksualus ar nesaugus nudečių nuotraukų saugojimas patenka į rizikos zoną - intymūs vaizdai gali būti vieši, pvz., Pornografinių vietų atveju.
Buvusi porno aktorė Jen Meza sako, kad net ir reguliariai filmuojant, aktoriai dažnai susiduria su sukčiavimu: sutikdami su darbu, jie ne visada žino, ką jie turi daryti rinkinyje. Apibūdindamas savo jausmus po BDSM scenos filmavimo, aktorė Eden Aleksandras pripažino, kad ji nėra pasirengusi tokiam žiaurumui: mergina sutiko su visais veiksmais, kurie įvyko šioje svetainėje, tačiau net negalėjo įsivaizduoti, koks būtų grubus ir skausmingas scenos. Ji taip pat pažymi, kad dalyviams gresia pavojus prarasti darbą, jei jie besąlygiškai nesilaikys gamintojo nurodymų arba kalbės apie smurtą, su kuriuo jie susiduria. Ir ji yra toli nuo vienintelio, kuris kalba apie žiaurumą rinkinyje: šiais metais porno aktorės Lee Raven ir Riley Nixon sakė, kad filmavimas su aktoriumi Riko Strong pasirodė esąs daug sunkesnis, nei tikėjosi - aktorius juos pažemino, mušė ir Ravenas sužeistas .
Linda Lovelace nėra vienintelė aktorė, prisijungusi prie anti-pornografinio judėjimo. Taigi, remdamasi savo patirtimi, Shelley Lubben atkreipia dėmesį į pramonės problemas: išnaudojimą, aukštus STD lygius tarp pornografinių veikėjų ir aktorių, taip pat papildomą riziką moterims - dėl reguliarių šaudymų jie gali sužeisti. Pati Lubbenas sako, kad dėl pornografijos ji užsikrėtė herpes ir HPV, o vėliau gimdos kaklelis buvo iš dalies pašalintas.
„Shelly Lübben“ įkūrė „Pink Cross“ fondą: iki 2016 m. Egzistavusi organizacija padėjo tiems, kurie nori išeiti iš pramonės. Be to, Lübben dėmesys sutelkiamas į psichologinę aktorių ir pornografijos veikėjų padėtį. Jos kaltinimai sako, kad pornografija jiems tapo skausminga patirtimi. Dažnai aktorės stengiasi nuliūdinti alkoholio ir narkotikų nevilties jausmą, kai kuriais atvejais jie bando nusižudyti - taip buvo su Shelley.
Ištirtas rapsas
Anti-pornografinio judėjimo šalininkai vis dažniau kalba apie pornografiją kaip išprievartavimą ekrane. Taigi jie mato atitinkamą riziką: prekybos žmonėmis skatinimą ir smurto skatinimą. „Vyrų lyčių socializacija ir pornografija lemia tai, kad daugelyje lovų daugelis nemano, kad partneris gali būti nemalonus, žeminantis ar pavojingas bet kokioje praktikoje. Yra dar vienas labai pavojingas dalykas: seksas pornografijoje dažnai yra smurtinis, ir normalizuoja agresiją moterims “, - sako Daria Apahončić, projekto„ Feministai paaiškina “dalyvis.
Radikalus feministas Andrea Dvorkin užsiminė, kad kalbama apie pornografijos pramonės ryšį su smurto kultūra: „Pornografija yra neapykantos propaganda moterims. Ji ne tik skatina smurtinius veiksmus prieš mus, bet ir teigia, kad mums tai patinka. Kartu su advokatu Kathryn McKinnon 1983 m. Jis nereiškė pornografijos uždraudimo, taip pat baudžiamosios atsakomybės už jos gamybą ir pardavimą: autoriai manė, kad bet kokia kriminalizavimo sritis veda tik į požemį, o šiuo atveju išspręsti pramonės problemas būtų dar sunkiau. Vietoj to, moterys pasiūlė moterims teisinės apsaugos mechanizmus, kai buvo padaryta žala pornografijai - pavyzdžiui, reikalauti kompensacijos iš bendrovės arba „uždrausti“ traumines medžiagas, neatsižvelgiant į tai, ar moteris buvo nušauta pornografijoje, ar dėl to, kad ji buvo nukentėjusi. Panašus įstatymas netgi buvo priimtas Indianapolyje, tačiau vėliau jį apskundė ir panaikino Aukščiausiasis Teismas. Jis sukėlė karštus debatus: liberalai suabejojo pornografijos ryšiu su moters padėtimi visuomenėje ir šeimoje. Be to, daugelis rėmėsi tuo, kad įstatymas gali sukelti cenzūrą.
Yra du radikaliai priešingi vaizdai apie pornografiją. Iš Dworkino pozicijos bet koks seksualinis darbas yra sudėtingos ekonominės padėties ir socialinio spaudimo rezultatas. Su liberaliais - darbas pornografijoje yra tas pats laisvas pasirinkimas, kaip ir darbas biure. Tarp pačių aktorių galima rasti teigiamą požiūrį į darbą. Pavyzdžiui, Belle Knox (jos tikrasis vardas yra Miriamas Wicksas) kalba apie pornografijos filmavimą kaip įdomią ir išlaisvinančią patirtį, be to, kaip paramos šaltinį. Pasak jos, ji, veikdama porno, mano, kad ji visiškai kontroliuoja savo kūną. Aktorė pažymi, kad net sunkios lyties scenose ji negavo jokių sužalojimų ir atliko visus veiksmus tik susitarus. Jos problema buvo ne pats darbas, bet stigmatizacija: kai kolegos mokėsi, ką ji daro, mergaitė susidūrė su buliais, viešais įžeidimais ir grėsmėmis. Tuo pačiu metu „Knox“ pabrėžia, kad ne visos moterys, kurios vaidino pornografiją, turi tokią pačią patirtį kaip jos - bet neigiamas požiūris į pramonę apsunkina atvirą kalbėjimą apie problemas.
Stigmos klausimas iš tiesų yra vienas iš pagrindinių klausimų, kalbant apie sekso industriją. Yra prieštaravimų: milijardai žmonių žiūri pornografiją, tačiau tuo pačiu metu tie, kurie yra kitoje ekrano pusėje, turinio vartotojai yra įpratę pasmerkti ir suvokti nuoširdžiai. Trumpai tariant, Miriam Weeks tai apibūdino: „Tu nori mane nuogą matyti.
Tyrimai rodo, kad: tik 29 proc. Apklaustų amerikiečių mano, kad moraliai priimtini, o 65 proc. Tų, kurie tai daro, jaučiasi apgailėtinai, bet jie gali ir toliau tai daryti. Žinoma, atsakymai taip pat skirsis skirtingose socialinėse grupėse: pornografiją labiau remia tūkstantmečiai ir toli nuo religijos gyvenę žmonės - atitinkamai 45 ir 53% šių grupių respondentų. Tačiau apskritai visuomenės santykiai su pornografija yra kitaip sunkūs nei prieštaringi.
„Sunku pasakyti, kad problemos šaltinis yra pats darbų turinys arba jo stigmatizacija: pažeminimas, agresija, sukeltas gėda ir bendra marginalinė pramonės padėtis. Tuo pat metu sekso paslaugų teikėjai patys dažnai nurodo, kad yra gėdos. Žinoma, tai gali sukelti emocinius sutrikimus ir pažeidžia socialinius ryšius “, - sako psichoterapeutas ir seksologas Jevgenijus Saprykinas. Tuo pačiu metu, Jevgenijus yra linkęs matyti motyvus rinktis sekso industriją labiau ekonomikoje nei psichologinėse prielaidose.
Miriam Wicks sako, kad pasirinko karjerą pornografijoje, kad mokėtų už studijas prestižiniame universitete. Ji apibūdino pornografinius šaudymus kaip malonų darbą, tačiau savo studijų pabaigoje ji paliko pornografiją: ji galvojo apie teisinę ir politinę karjerą. Miriamas dalyvavo lyčių lygybės studijose, mano, kad jis yra feministas ir libertaristas.
Vyrų išvaizda
Tarp tų, kurie priima pornografiją kaip reiškinį, turintį teisę egzistuoti, yra vadinamųjų vyrų perspektyvos priešininkai. „Vyrų žvilgsnio“ teoriją 1970-aisiais pasiūlė kino kritikas Laura Mulvey: ji atkreipė dėmesį į tai, kad kultūrai yra pasyvus požiūris į moterį - moteris pasirodo kaip objektas, o ne aktyvus. Nors ji parašė apie Holivudo filmus, tą patį principą galima nustatyti ir pornografijoje. Iš dalies tai paaiškinama tuo, kad istoriškai porno pramonė daugiausia dėmesio skyrė vyrams, tačiau, matyt, situacija šiek tiek keičiasi: 2017 m., Pavyzdžiui, moterų pornografija tapo populiariausiu „Pornhub“ žanru.
Anastasija Emelyanova iš projekto „Feministai paaiškina“ pažymi, kad dauguma pornografinių produktų yra nukreipti pirmiausia į vyrus ir dažnai yra nemalonūs ir žeminantys moterims. Bet viskas priklauso nuo paties turinio: „Aš esu prieš šią žeminančią ir objektyvizuojančią moterų pramonę, tačiau pati vaizdo įrašų sekso idėja manęs nesustabdo. Jei seksas yra malonus visiems dalyviams ir dalyviams, tai gerai - tai gali būti naudinga ir įdomi“, komentavo aktyvistą.
Ne taip seniai taip pat buvo kuriamas pramonės humanizavimo kursas, pavyzdžiui, feministinis porno. Visų pirma, jis pasižymi etiniais gamybos standartais, taip pat tradicinių porno modelių atmetimu. Pagrindinis feministinės pornografijos - orgazmo - įstatymas turi būti realus (bent jau jis paskelbtas). Be to, čia esanti dramaturgija yra svarbesnė už Kamos Sutros žinias: tai visada yra istorija, o ne tik mechaninis pozų pasikeitimas. „Pirmas dalykas, kurį visi mano filmuose pastebi, yra šiuolaikinių realistinių istorijų ir scenarijų akcentavimas. Tai mano bandymas parodyti keistą, juokingą, kartais juokingą, kartais tikrai aistringą ir dramatišką sekso pasaulį. Vėlgi, santuokos, cunnilingus, makšties ir analinis seksas, žmogus baigiasi - galas. Nėra pagrindinės pornografijos, kaip parodyti tikrą moterišką malonumą “, - sako žanro vadovas Erica Lyust.
Sublimacija ar smurtas?
Atrodo, kad kalbant apie pornografiją apskritai neįmanoma atsikratyti dvilypumo. Ar pornografija yra saugus sublimacijos ar grėsmės būdas? Mokslininkai sutaria tik dėl vieno dalyko: reikia ištirti ryšį tarp nusikalstamumo lygio visuomenėje ir pornografijos žiūrėjimo. Duomenys apie tai, ar pornografijos plitimas prisideda prie smurto visuomenėje didinimo, yra skirtingi - ir neįmanoma tiksliai pasakyti, kad tai tik jos įtaka. Jie daug kalba apie tai, ar porno gali paveikti paauglius. Čia viskas taip pat yra dviprasmiška (ir nepakankamai ištirta), tačiau viena tendencija yra akivaizdi: vaikai dažnai kreipiasi į pornografiją dėl lytinio švietimo trūkumo - ir tai, savo ruožtu, gali tapti problema. Taip pat yra gerų naujienų: dauguma vartotojų vis dar renkasi „minkštesnius“ porno formatus.
„Daugumoje tyrimų nėra aišku, kad priežastis ir pasekmė yra tai, kad matome tik koreliaciją. Porno yra prieinama pirmiausia ten, kur yra seksualinė laisvė“, - sako Jevgenijus Saprykinas. „Tai reiškia, kad kalbame apie mažiau patriarchalinę visuomenę. smurtas yra socialinė nelygybė, tokia visuomenė - atviresnė ir feminizuota - bus mažesnė. Manau, kad agresijos lygis yra mažesnis ten, kur yra pornografija, o ne agresijos priežastis, bet sublimacijos forma tiems, kurie jau linkę į ją. “ Agresyvus pornografija, pasak Eugeno, labiau tikėtina, kad juos pasirinks žmonės, turintys tam tikrą psichinę struktūrą - jiems būdingas polinkis į smurtą ir žemas savikontrolės lygis.
Pasak eksperto, mūsų seksualinės nuostatos ir fantazijos pirmiausia siejamos su pirmuosius gyvenimo metus įtvirtintu meilės tipu, t. Y. Ilgai prieš pirmą pornografiją gyvenime. „Intymumas ar priešiškumas, viešpatavimas ar pateikimas, poros lytis ar grupė - visa tai lemia prisirišimo stilius. Taip, dėl to atsirandantys stimulai gali likti atmintyje, bet tik jei tai sukelia jaudulį, tačiau ji maža. , bet ne nustatyti pačios sklypo turinį ir mūsų vaizduotę “, - sako psichoterapeutas. Asmuo, kuriam nėra smurtinių sklypų, bus pasibjaurėjęs dėl realaus smurto imituojančios scenos. Причём эрекция или лубрикация - ещё не доказательства желания: даже если импульсы первичного возбуждения и возникнут, вслед за ними включится система подавления - свою роль как раз играет неприятие насилия.
При этом отрицать влияние порно на психику всё же не стоит. Экранный секс, исполненный с виртуозностью циркового артиста, далёк от того, как всё происходит в реальной жизни. "Порнография задаёт высокие стандарты, человек сопоставляет себя с экранным образом, и сравнение окажется скорее не в его пользу. Žinoma, tai gali būti nerimo ir seksualinių sutrikimų šaltinis, mažinti pasitikėjimą savimi - tai būdinga ne tik pornografijai, bet ir visai šiuolaikinei žiniasklaidos aplinkai. Be to, pornografija ne tik prieštarauja moterims - žmogus gali susidurti su tomis pačiomis problemomis “, - pažymi Jevgenijus Saprykinas. nesaugūs priedai.
Daug kas priklauso nuo to, kaip žiūrime pornografiją - vienas ar su partneriu. „Dažnai pornografija yra susijusi su artimų santykių išvengimu. Be to, ji gali sumažinti seksualinį diską ir poreikį kitam asmeniui. Žiūrėdami pornografiją su partneriu, tai dar viena istorija ir gali teigiamai paveikti santykius“, - sakė Jevgenijus Porno taip pat gali būti nepasitenkinimo simptomu: „Vienas iš partnerių eina į šoną - į kitą ar į pornografiją.“
Apskritai kalbant apie pornografiją, yra daugiau klausimų nei atsakymai. Požiūris į jį rodo, kaip keičiasi etinė norma: nuo seksualinės revoliucijos įkvėpimo iki humanizacijos eigos ir susijusių apribojimų. Ar pornografija yra noro emancipacija, kai „nuslopinta“, kas visada buvo slopinta kultūros, atėjo į paviršių? Arba, atvirkščiai, ar tai yra sekso patyrimas, pramonė, kurios įstatymai yra labai agresyvūs?
Paradoksalu, atrodo, kad būtent šie prieštaravimai užtikrina pačią pornografijos egzistavimą, jo pozicija paprasčiausiai išreiškiama fraze „draudžiami vaisiai yra saldus“. Vienas dalykas yra aiškus - nebus įmanoma išgydyti pramonės, atvirai kalbant apie pornografiją ir pornografiją.
Nuotraukos: ErikaLust, Getty Images (2), Jungtinės menininkai
