Smurto interneto projekto vadovas Anna Rivina apie mėgstamas knygas

RUBRIKOJE "KNYGOS"„mes prašome žurnalistų, rašytojų, mokslininkų, kuratorių ir kitų herojų apie jų literatūrinius pageidavimus ir leidinius, kurie užima svarbią vietą jų knygyne. Šiandien„ Violent.net “projekto vadovas, fondo, padedančio padėti žmonėms, vykdytojas. gyvena su ŽIV, AIDS, CENTRAS, Teisės kandidatas Anna Rivina

Visada mylėjau skaityti apie tai, kaip žmonės įveikė sunkumus ir sėkmingai, nepaisant visų kliūčių. Apie drąsią, stiprią, rūšį, kuri užtikrintai eina į savo tikslus. Keturiolika, per kelias dienas aš nurijusiu šešis šimtus puslapių „Gone with the Wind“, aš tiesiog fiziškai negalėjau atsikratyti. Aš aiškiai prisimenu savo emocijas, kai penkiolika metų perskaičiau Kafkos „pilį“ - atrodė, kad visą laiką buvau kažkokioje anestezijoje.

Mano pirmoji literatūrinė meilė atsitiko Lermontovui, įsiminėu ištraukas iš „Demono“ ir buvau tikras, kad tik jis suprato mane. Po kelerių metų aš negalėjau atsitraukti nuo Gogolio. Senelis nuoširdžiai juokėsi, kai kalbėjo apie „mirusių sielų“ personažus, kuriuos perskaičiau knygą su tam tikru giminaičiu ir malonumu kiekvienos iš jų vice. Senelė kažką apie šeimos ir meilės reikalus (kur be savo mylimo „Forsytės Sago“), motina buvo atsakinga už detektyvų pasaulio paveldą ir nuotykius. Ir mano sesuo visada sužavėjo kai kurias originalias knygas, kurias reikėjo perskaityti. Taigi, ji atvėrė man duris į Frazerio Auksinio filialo antropologiją.

Ir tada mano gyvenime įvyko keletas įvykių, kurie pakeitė mano pasaulio viziją. Pirmasis buvo pasirengimas egzaminui filosofijoje ir tolesnis kandidato egzamino vedimas mokslo filosofijoje. Tai buvo liūdna, kad viskas buvo reikalinga, o ne vieneriems metams palikti visų šių knygų lagaminą ir - perskaityti, skaityti ir perskaityti. Antrasis buvo priėmimas į Tel Avivo universiteto politologijos magistrą. Ir vėl: reikia skaityti daug ir greitai, bet aš norėjau gyventi atskirai su kiekviena knyga. Pirmuoju diplomu aš esu tarptautinės viešosios teisės ekspertas, ir supratau, kaip sausas ir abejingas mes buvome paskelbti dokumentuose įtvirtintomis teisėmis - ne žodis apie kovą už šias teises, jų tikrąją reikšmę, evoliucinį vystymąsi, paradigmos pasikeitimą, klaidų galimybę ir klaidą. pripažinti savo klaidas. Tai, kad jums reikia ginti tai, ką tikite, bet gerbkite kitus.

Mano nuomone, knygos apie žydų likimą holokausto metu tapo atskiru etapu mano gyvenime. Dabar, kai dalyvauju žmogaus teisių veikloje, kur turiu nuolat kovoti su stigma ir diskriminacija, grįšiu prie savo minčių apie žydų klausimą teisiniu ir psichologiniu požiūriu. Tam tikru momentu šis interesas vaidino svarbų vaidmenį priimant sprendimą studijuoti Izraelyje. Kai įstojau į politologijos fakultetą, pradėjau naują formavimo ir apmąstymo laikotarpį. Taigi, pirmą kartą susipažinęs su moksliniais tekstais apie feminizmą, kurie tada nesuprato ir nepriėmė.

Man sunku pateikti knygas, kuriose sklypas vystosi lėtai, ir detaliai apibūdinama simbolių patirtis. Aš neabejotinai dėkoju - man atrodo, kad pasaulyje yra begalinis įdomių žmonių, įvykių, reiškinių, nelaimingų atsitikimų skaičius, apie kuriuos daug parašyta ir dar nėra parašyta. Dabar retai sugebu skaityti lėtai ir su malonumu, o jei užsisakysiu knygas, jos yra skirtos istorijos, teisės, politikos ir visuomenės pokyčiams. Tai šiek tiek varginantis, kad daug knygų reikia skaityti tinkamu amžiumi ar sąlygomis, ir aš jau turiu jas praeityje. Aš niekada tikrai negalėjau skaityti romanų apie baisias ir mandagias moteris, ne abipusę meilę, apie kančias, bet dabar su liūdesiu suprantu, kad dauguma klasikinės literatūros moterims pristato tik tokias antrines. Su šiomis knygomis nesu kelyje, o dabar perskaičiau du pagrindinius skaitymo punktus: informaciją ir galimybę persvarstyti savo nuomonę.

Anatolijus Rybakovas

„Sunkusis smėlis“

Aš perskaičiau šią knygą penkiolikos ar šešiolikos metų amžiaus. Jis pasakoja apie kelių žydų šeimų kartas ir tai, kas nutiko šiai šeimai pasaulinių karų ir revoliucijos metu. Šioje knygoje kalbama apie žmogiškąjį žiaurumą, kad niekas nesusijęs su jumis, kai jūs gyvenate valstybėje, kurioje jūsų laimė niekam nesvarbu. Jūs matote tik tai, kaip ateina įvairūs rūpesčiai, ir sulaužykite viską, ką sukūrėte. Ši knyga labai skauda, nes ji apibūdina vieną šeimą, su kuria jau esate susieti su kitu puslapiu. Meilė, juokas, vaikai, priežiūra, darbas, ginčai, susitaikymas - visa tai baigiasi. Aš aiškiai prisimenu, kaip vokiečiai pakabino žmones į aikštę, net ir dabar viskas viduje mažėja.

Prieš Rybakovą aš nejaučiau tokių sunkių knygų. Tada jau buvo Solzhenitsyn ir giliai panardintas į tai, kas iš tikrųjų vyksta mūsų šalyje, o ne tai, kas mokoma mokykloje. Labai džiaugiuosi, kad ši knyga nukrito į mano rankas, ji mane labai ir profesionaliai paveikė: supratau, kad niekada neturėtų būti leidžiama neteisybė. Taip, viešoji tarptautinė teisė savaime negali garantuoti nieko, bet iki Antrojo pasaulinio karo ji net nebuvo, ji net nepranešė, kas šiandien akivaizdu. Mūsų užduotis - sukurti tokius mechanizmus, kuriuos teisės įgavo ne tik popieriuje.

Gianni Rodari

„Chipollino nuotykiai“

Chipollino nuotykiai man buvo skaityti, kaip ir visi kiti, kaip vaikas, ir visi stebėjo animaciją. Ir aš visada mėgavau šiai istorijai, kur labai sudėtingi dalykai, susiję su neteisybe ir smurtu, yra tiesiog paaiškinami. Dabar vis dažniau internete yra animacinių filmų scenos, kurios lyginamos su tuo, kas vyksta mūsų šalyje. Ir tai dar kartą įrodo, kad „Chipollino“ yra labai tikra istorija apie tai, kaip stiprūs ir turtingi pažeidžia silpnus ir apgailėtinus, nes valdomi žmonės yra įsitikinę savo pranašumu.

"Lytis manekenams"

Knyga, kuri man paaiškino „lyties“ ir „lyties vaidmenų“ sąvokas, kai buvau „arbatinukas“, stereotipų įkaitas, pasiruošęs įvertinti „normą“. Aš perskaičiau jį prieš kelerius metus, kai pradėjau suprasti daugybę klišių, sekti savo mintimis, dažnai bijo, kaip programuoja mūsų visuomenė. Knyga atėjo pas mane, kai tik pradėjau susipažinti su šeiminio smurto problema Rusijoje ir su juo susijusiomis organizacijomis: atėjau į Anna centrą, kur man buvo parodyta daug įdomios literatūros. Ši dviejų dalių knyga man pristatė temas ir problemas, kurios dažnai yra labai radikaliai pateiktos visuomenėje, kad nė vienas gatvės vyras nesuprastų klausimo. Kartą buvau tik tas žmogus gatvėje, manydamas, kad moteris turi būti „moteriškas“ ir vyras „vyriškas“.

Pavel Sanaev

"Palaidokite mane už cokolio"

Tai labai stipri knyga. Paradoksas yra tai, kad jūs skaitote ir suprantate: visi didvyriai yra nepatenkinti, jie visi jaučiasi blogai, bet dėl vienos moters, kuri nusprendė, kaip visi gyventi teisingai. Pagrindinis veikėjas nusprendė paaukoti save, ji taip pat nesijaučia laiminga, kiekvieną kartą kentėdama dėl savo anūko, vyro, dukters. Ir pats nuostabiausias dalykas yra tai, kad iki šiol mūsų šalyje gyvena tiek daug šeimų - jų veiksmai nėra kilę iš žiaurumo, bet iš noro padaryti visus geresnius, nuo meilės ir savęs paaukojimo.

Aš perskaičiau šią knygą, kai buvo ant kiekvieno lūpų. Prisimenu, kad mano sūnėnai, kurie buvo tada vaikai, atėjo pas mane, aš pradėjau juos skaityti visiškai pasitikėdamas, kad jie nebus suinteresuoti, ir jie jį perskaitė iki galo ir ilgą laiką aptarėme, ar šioje šeimoje buvo meilė. Manau, kad dabar man šis skaitymas būtų labai įdomus, bet aš jau būtų atkreipęs dėmesį į kitas detales: visiškai suvokęs smurto faktą, tačiau suprasdamas, kad prieš šeimą ir artimųjų bendravimą buvo sukurta visiškai kitokia sistema.

Samuel Phillips Huntington

„Civilizacijų susidūrimas“

Susitikau su šia knyga mokydamas Tel Avivo universitete. Dabar kalbama apie daugiakultūriškumą ir globalizaciją pasaulyje. Ši knyga padalina žmones pagal civilizacijų principą, kurių kiekvienas siekia savo tikslų ir interesų. Nuostabiai įdomu apibūdinti vienos civilizacijos įtaką kitiems, konfliktus, agresyvų religinį judėjimą kaip reakciją į Vakarų hegemoniją.

Atskirai Huntingtonas turi ortodoksų civilizaciją, kurią jis prašo nesusipainioti su rusų kalba, nes tai yra bendresnis terminas. Stereotipuose Rusija renkasi tarp Vakarų pasaulio ir Azijos pasaulio - Huntingtonas taip pat teigia, kad ortodoksų civilizacija taip pat kovoja už viešpatavimą pasaulio arenoje ir nemano, kad ji yra neatsiejama kitos civilizacijos dalis. Didžiausias dalykas yra gebėjimas numatyti įvairius tarptautinius konfliktus, remiantis civilizacijos ypatumais, ir juos apskaičiuoti keliais žingsniais į priekį.

Yuval Noi Harari

"Sapiens. Trumpa žmonijos istorija"

Man patinka knygos, kurios tiesiog paaiškina sudėtingus procesus. Manau, kad mūsų laikais, kai aukštasis mokslas nėra privilegija, ir informacija apie didžiausią daugumą, labai svarbu perteikti žinias tokiu būdu. Čia nėra tiek daug išnašų, knygoje teigiama, kad tai nėra didelis mokslinis darbas, tačiau jis turi didžiulį įdomių faktų apie mūsų formą ir evoliuciją.

Visi sumaišyti: antropologija, biologija, istorija, sociologija, psichologija, ekonomika ir finansai. Galbūt tai nėra knyga, kuri turėtų būti paminėta moksliniuose tyrimuose, tačiau esu labai sužavėtas makro lygio apžvalga ir žmogaus bei planetos atstovavimas kaip sistema, kurioje viskas yra tarpusavyje susijusi.

Bettina Stangnet

„Eichmannas prieš Jeruzalę: nesuvokiamas masinio žudiko gyvenimas“

Neseniai nusipirkau šią knygą Paryžiaus žydų muziejuje. Dažnai, diskutuojant apie Holokaustą, Antrojo pasaulinio karo metu, žmonės stebisi, kaip vokiečiai - pedantiški, geranoriški ir padorūs - galėjo organizuoti mirties gamyklas, turinčias milijonus išradingumo ir žiaurumo, jas sunaikinti. "Tačiau, matyt, visada atsitinka: vieno žmogaus mirtis yra mirtis, o dviejų milijonų mirtis yra tik statistika." Mokslininkai žino, kad visas darbas stovyklose buvo suskirstytas pagal principą, kad kiekvienas bendroje sistemoje nedaugė veiksmų - tai leido visiems nepriimti kaltės ir nėra atsakingas už galutinį rezultatą.

Adolfas Eichmannas - vienas baisiausių Trečiojo Reicho žmonių, jis ne tik valdė visus stovyklos kalinių eksperimentus, bet ir įkūnijo režimo ideologiją. Trečiąjį dešimtmetį, kai jis jau buvo SS, jis buvo žydų pasitikėjimas, nuėjo į Palestiną, jis buvo vienas iš nedaugelio vokiečių, kurie žino „priešą“ regėjimu. Po Reicho griuvimo Eichmann pabėgo į Lotynų Ameriką, kur jis pajuto nuostabų, kol jis buvo rastas ir išbandytas Jeruzalėje. Įdomiausia yra tai, kad Eichmannas pasirinko gynybos liniją dėl to, kad jis buvo tik nedidelis krumplys dideliame mirties automobilyje, ir nieko jam nepriklausė. Neseniai buvau Aušvicas ir pamačiau kareivines, kuriose buvo atlikti eksperimentai su moterimis sterilizavimo, akių spalvos pasikeitimo. Bet jausmas, kad žemėje pragaro bijo, nepaliko manęs, bet čia jis yra valandos kelio automobiliu nuo Krokuvos ir kiek daugiau tokių vietų.

Erich Fromm

„Meilės menas“

Aš buvau įtikintas skaityti šią knygą ilgą laiką, bet aš neradau priežasčių to nedaryti. Jau daugelį metų man įdomu, kodėl vaikai mokomi gerai mokytis, paklusti suaugusiems, bet niekas moko būti laimingas, gyventi už save, daryti tai, ko nori žmogus, o ne tai, kas būtina. Fromm atsakė man daug klausimų. Tuomet tikėjau, ir dabar aš tikrai žinau, kad tik tas asmuo, kuris pirmiausia myli save ir jaučiasi, gali mylėti.

Pareigos, atsidavimo, kaltės, nerimo ir atsakomybės jausmas, dėl ko neturite nieko bendra su jumis, visa tai apsunkina gyvenimo malonumą ir padeda pateisinti nereikalingas situacijas ir ryšius. Aš įtrauksiu „Meilės meną“ į kai kuriuos privalomų skaitymų sąrašus, bet suprasdamas, kad tai yra XX amžiaus vidurio darbas ir nuo to laiko daugelis socialinių nuostatų taip pat turėjo laiko keisti.

Marzhan Satrapi

„Persepolis“

„Persepolis“ yra nuostabi knyga, ji apima daug aktualių ir skausmingų temų. Čia viskas yra nuostabi: feministinė darbotvarkė, daugiakultūriškumas, religijos ir režimo radikalumas, laisvė, atsakomybė už pasirinkimą, praradimas, nusivylimas, meilė ir šeima. Aš netrukus pateiksiu šią knygą į mano mažąją dukterį: ji daro daugybę sunkių ir svarbių dalykų, kuriuos reikia galvoti, ir kaip lengva tai parašyti. Prieš keletą metų mano geras draugas man davė savo gimtadienį, už kurį labai padėkoju.

Art Spiegelman

„Pelė“

„Maus“ - dar viena mano malonaus banko žinia apie holokaustą knyga. Didžiuojuosi savo pažinimu su Vasiliu Ševčenku, kuris šį bestselerį išverčia į rusų kalbą. Tai puikus - ne tik kaip tai suteikia Pulitzerio prizus komiksams. Mano devynerių metų sūnėnas nedelsdamas užėmė šią knygą Paryžiaus žydų muziejaus parduotuvėje. Ji nori skaityti, vaikai ir suaugusieji nori sužinoti šią istoriją. Ir ši istorija yra apie pergalę, apie tai, kaip geras triumfas per blogį. Tik šios pergalės kaina yra labai didelė, ir visi šie nuostoliai neturi prasmės.