„Kaip vaikas, svajojau tapti šventu“: Kaip gyvena kunigų vaikai
Ten kunigų gyvenime apribojimų kurios dažnai kelia susirūpinimą ir yra artimos. Jų šeimos yra „tradicinės“. Tačiau yra daug mitų apie bažnyčios šeimas - tarsi jie negalėtų padaryti nieko kasdieninio, pvz., Gyventi įdomus. Mes kalbėjomės su žmonėmis, kurie augo stačiatikių kunigų šeimose, apie tai, kaip praėjo jų vaikystė, ką jų tėvai uždraudė ir kaip jų religinis ugdymas paveikė jų ateitį.
Julia Dudkina
Sergejus
(pavadinimas pakeistas)
Kaip vaikas, mes nuėjome dirbti kiekvieną sekmadienį ir dažnai šeštadienio vakarais. Nuo to laiko turėjau malonų prisiminimų apie šventyklą: buvo gražių drabužių, kažkas paslaptingas. Be to, vaikams paprastai leidžiama į priekį, į patį aukurą. Mes nuvykome į vieną iš seniausių Maskvos parapijų, kur tarnauja mano tėvas. Ši šventykla architektūros požiūriu nėra labai įspūdinga, tačiau ji svarbi Maskvos istorijai, tai yra maldos vieta.
Žinoma, žinojau, kad tėtis turėjo neįprastą profesiją. Anksčiau jis dažnai vaikščiojo palei gatvę. Tada, vaikystėje, dėl to buvau nepatogu. Supratau, kad mes daugeliu atžvilgių skiriame nuo daugelio kitų šeimų: mes neturėjome televizoriaus, nesupratau kolegų kalbėjimo apie žaidimus ir konsoles. Mano šeima ir aš dažnai skaitome trumpą vakaro maldos taisyklės versiją. Keletą kartų popiežius bandė vakarais pristatyti Evangelijos skaitymo tradiciją, bet niekada nebuvo sugautas. Vakarais jis visada skaito mus garsiai knygas - daugiausia XIX a. Rusų literatūrą.
Aš mokiausi stačiatikių mokykloje, o visi artimi draugai buvo iš bažnyčios šeimų - tai buvo specialus Maskvos stačiatikių inteligentijos ratas. Aš nesuprato viso socialinio konteksto, bet jaučiau, kad mano draugai ir aš ne visi kaip kiti. Kartais tai buvo nemalonus, o kartais, rečiau, sukėlė pasididžiavimo jausmą. Tuo pačiu metu, netikėtose įmonėse, aš dažnai gėdau pasakyti, kad mano tėvas yra kunigas.
Stačiatikių mokykloje buvo daugybė, kas man atrodė kvaila, neteisinga ar bloga, kai kuriems mokytojams uždraudžiau pedagoginę veiklą. Bent jau šioje mokykloje neturėjau nerimauti dėl savo tapatybės. Su daugeliu mano klasės draugų, aš vis dar draugai.
Tam tikru momentu aš labai atmetiau visą ROC administracinę struktūrą. Visi žino apie patriarchą ir Mercedes laikrodžius. Dėl kilmės aš žinau šiek tiek daugiau apie šios struktūros vidinę virtuvę ir suprantu, kad tai dar blogiau, nei atrodo iš išorės. Bet visada supratau, kad visa tai buvo paviršutiniška ir nesusijusi su egzistenciniais klausimais.
Aš niekada neturėjau riaušių prieš religiją. Mano paauglystėje buvau laimingas skaityti brolius Karamazovą, Lewį, Rusijos religinius filosofus. Supratau, kad jūs galite būti protingas, subtilus, gilus ir bekompromisis žmogus ir tuo pat metu tikras krikščionis. Be to, aš niekada nebuvo priverstas eiti į bažnyčią ar daryti kažką konkrečiai stačiatikių. Tėvai suprato, kad vaikai verčia tikėti Dievu yra geriausias būdas padaryti juos ateistais. Galų gale, aš neturėjau priežasties sukilti.
Žinoma, turėjome religinius ir filosofinius ginčus. Aš paklausiau savo tėvo klausimų, kurie man atrodė sudėtingi: apie laisvą valią, apie išankstinį nusistatymą, apie tai, kodėl Dievas leidžia blogai, apie homoseksualumą. Visa tai išsamiai aptarėme. Mano tėvas man daug paaiškino, o kai kuriais atvejais sunaikinau visus jo argumentus, ir jis iš tikrųjų turėjo pripažinti, kad aš teisus.
Kalbant apie draudimus, svarbiais klausimais turėjau daug laisvės, pavyzdžiui, aš pats nusprendžiau, kur ir ką norėčiau išmokti. Bet kasdieniame gyvenime aš buvau griežtai kontroliuojamas, o pirmą kartą išvykau nuo tėvų. Nuo tada mes bendraujame normaliai. Vienu metu, mano tėtis turėjo fobiją apie lytį prieš santuoką, bet šiuo atžvilgiu aš jį greitai nusivyliau. Priešingu atveju popiežius man dažnai priminė, kad jis yra kunigas, ir turiu elgtis atitinkamai. Tačiau tai „tinkamai“ nėra ypač toli, ką tėvai paprastai sako vaikams.
Šiuo metu dirbu redaktoriu. Mano gyvenimo būdas visiškai neatitinka mano tėvų gyvenimo būdo. Aš nelaikysiu savo pranešimų, dažnai ne einu į bažnyčią ir nepriimsiu komunijos (nors tai darau daugiau ar mažiau reguliariai). Kartais dūmuojau ir galiu labai girtas - žinoma, jie tikrai nepatinka, bet taip pat nesukelia stiprių neigiamų emocijų. Labai gerai bendrauju su savo tėvais, nors aš jiems nieko nepranešiu. Bet tai tikrai nėra blogiausias santykis su tėvais pasaulyje.
Nastja
Kai buvau mažai, mano tėvai ir aš persikėlėme iš Maskvos į kaimą: mano tėvas buvo išsiųstas, kad atkurtų sunaikintą šventyklą. Mūsų namai buvo trys minutės nuo bažnyčios, ir aš buvau visą laiką, kai buvau vaikas, o septynerius metus pradėjau dainuoti chore. Šalia mūsų namų buvo socialinių paslaugų skyrius, vyko veikla parapijos vaikams: apskritimai, klasės. Prieš mokyklą, mano draugai ir aš nuvykome į parengiamuosius kursus, ir ten mes buvome labai gerai pasiruošę mokytis. Aš net iš karto įžengiau į antrą klasę, nors buvau tik šešeri metai.
Mokykloje buvo sunku. Klasiokai juokėsi. Pakartojau tai, ką buvau mokęs namuose: tarsi Dievas duotų vaikus žmonėms ir sukūrė visus gyvus daiktus. Jie sakė, kad vaikai gimsta iš vyro ir moters kontakto, o žmogus yra kilęs iš beždžionės. Dabar suprantu, kad jų požiūris buvo mokslinis. Bet tada aš buvau labai nusiminęs, man atrodė, kad negalėjau jiems papasakoti tiesos.
Aš visada nuėjau į ilgą sijoną, ir jie traukė mane už jį arba nuvilkė mano nerijos. Kažkada mane užpuolė keli žmonės ir bandė nusirengti. Dėl patyčių, aš jaučiau, kad mano drabužiai nepatogūs, bet aš negalėjau pakeisti į kelnės. Nuo vaikystės man buvo pasakyta, kad tai nepriimtina, nes Biblija sako, kad moteris neturėtų dėvėti vyrų drabužių. Dėl to pirmą kartą gyvenime aš praėjusiais metais išėjau džinsus. Šeštojoje klasėje dėl patyčių mokykloje perėjau į namus. Dvylika, aš beveik nustojau vaikščioti gatvėje su savo bendraamžiais. Tėtis sakė: „Aš ne vaikščiojau dvylika metų.“ Aš pradėjau virti visai šeimai, kad galėčiau padėti skalbti ir lyginti. Mama buvo sunkiai serganti, todėl paėmė daugybę dalykų.
Šeimoje buvo vienas griežtas draudimas - nepaklusnumas. Iki keturiolikos metų buvau reguliariai nubaustas diržu. „Kvailystė tapo prijungta prie jaunuolio širdies, bet pataisos strypas jį pašalins“, - sakė senasis Testamentas. Tai reiškia, kad vaikai turėtų būti nubausti iki medžio sugadinimo. Mano tėvai labai gerbė Senąjį Testamentą, taigi, jei nuėjau pasivaikščioti, neprašydamas ar nepadaręs jokių dalykų, būčiau nubaustas. Žinoma, buvo neįmanoma gerti alkoholio ir patekti į romantiškus santykius. Jūs galėtumėte „susipažinti vieni su kitais per protingą ribą“ su vaikais, ty be fizinio kontakto ir pageidautina prižiūrint. Vieną dieną penkiolika metų mano tėvai sužinojo, kad vaikščiuoju su vienu berniuku. Jie sakė: „Mes jus į skirtingus kambario kampus, o tavo brolis sėdės viduryje. Aš vis dar jį matiau - apsimetau, kad aš ketinu važiuoti dviračiu vienas, o vaikščiojant su vaikinu.
Negalėjau pradėti puslapio socialiniuose tinkluose. Kartais vienas iš mano draugų sukūrė man sąskaitą, bet mano mama sužinojo apie tai ir privertė mane jį ištrinti. Ji sakė, kad internete galite gauti blogų dalykų. Dabar, kai bandau jai papasakoti apie savo požiūrį į gyvenimą, ji sako, kad „aš jį pasiekiau socialiniuose tinkluose“. Ji nemėgsta, kai sakau, kad vyrai ir moterys yra lygūs, o santuokos nutraukimas yra laisvas bet kurios moters pasirinkimas. Jie tiki, kad jūs neturėtumėte skyrybų savo vyrui, net jei jis jus nukrenta - tai leidžiama tik tuo atveju, jei kyla grėsmė vaikams.
Iki dvylikos ar trylika metų man neatrodė, kad bausmė ir draudimai buvo normalūs. Man patiko eiti į bažnyčią, ir aš net svajojau tapti šventuoju. Paėmiau stačiatikių išsilavinimą. Bet tada mūsų santykiai su tėvais buvo įtempti. Tiesa ta, kad nuo vaikystės nuėjau į savo tėvo prisipažinimą ir teoriškai tai neturėtų įvykti. Tačiau mūsų kaime, be jo, buvo tik du kunigai, ir jis nesutiko su jais, todėl taip pat neturėčiau eiti į juos. Ir dabar, apie trisdešimt, aš turėjau mintis ir paslaptis, kurių aš nenorėjau papasakoti tėvui. Aš pradėjau kažką paslėpti, ir jis man pasakė, kad mano išpažintis tapo tokio paties tipo ir neišsami. Dabar man nepatiko viskas, kas susijusi su bažnyčia.
Kaip vaikas, aš maniau, kad tuoksiu, turėsiu vaikų ir dirbsiu bažnyčioje - mano tėvai patvirtino tokį planą. Bet keturiolika metų aš pareiškiau, kad nenoriu, kad mano vyras būtų, bet norėjau sukurti karjerą. Apie tai mes pradėjome nuolat ginčytis ir ginčytis. Turėjau muzikinį talentą, ir norėjau eiti į kitą miestą į muzikos mokyklą, bet mano mama reikalavo, kad aš likčiau. Ji nenorėjo, kad gyvenu bendrabutyje, nes ten yra „blogų istorijų“. Galų gale aš trejus metus studijavau slaugytojui, o tada atsisakiau bylos ir nuėjau studijuoti kaip programuotojas.
Dabar aš gyvenu kitame mieste ir einu į psichologą. Matyt, aš esu paauglystėje lėtinėje depresijoje. Manau, kad tai yra todėl, kad nuo vaikystės gyvenau aštriu kaltės jausmu - visada pasirodė, kai elgėsiu „ne krikščioniška“ ar ne kaip „gera dukra“. Bandžiau aptarti savo emocines problemas ir prisiminimus apie vaikystę su mama. Bet kiekvieną kartą, kai ji pradėjo verkti, sakydama, kad ji „padarė viską, kas įmanoma“, ir dabar aš ją kaltinu. Taigi dabar aš tiesiog stengiuosi priimti viską, kas yra, ir stenkitės nesikišti į mano šeimą.
Aš atvykstu į tėvus du kartus per metus atostogoms. Dažnai man atrodo, kad tėtis žiūri į mane su liūdesiu ir panieka. Jis sakė, kad vaikai turėtų būti tėvų tęsinys, bet aš visai nebūčiau jų tęsinys - ir aš pasirinkau visiškai kitokį gyvenimą nei tas, kurį aš pasiruošiau.
Michael
Mano tėtis tapo dvasininku, kai jis jau buvo keturiasdešimt metų - jis dirbo gydytoju, buvo visiškai subrendęs ir pasiekęs žmogus. Prieš tai jis visada domisi filosofija ir pasaulio religijomis. Jis ir jo motina turėjo daug enciklopedijų, jie apgalvotai kreipėsi į tikėjimo klausimus, ieškojo sau ir galiausiai atėjo į stačiatikį. Kai buvau mažai, mano šeima ir aš išvykome į bažnyčią savaitgaliais ir bažnyčios šventėse. Kartą, kai buvau septynerių ar aštuonerių metų, mano tėvas grįžo namo ir man pasakė, kad arkivyskupas pasiūlė tapti kunigu. Jis sutiko.
Po tėvo įsakymo ordinacijos jis nuėjo tarnauti kaimo bažnyčioje, ir mes su juo nuėjome. Žinoma, mano vaikystė buvo kažkas neįprasta. Tėvų profesija visada palieka įspūdį: pavyzdžiui, muzikantų vaikai nuo ankstyvo amžiaus gali žaisti fortepijoną. Nuo vaikystės žinojau, kaip balsavo balsai, galėčiau perskaityti Bažnyčios slavų kalbą, supratau, kaip buvo organizuotos paslaugos.
Kaimo bažnyčiose visada yra nepakankamai žmonių, todėl aš padėjau savo tėvui. Turėjau cukraus lazdą - aprangą, kuri atrodo kaip suknelė. Tarnaujant aš pasiūliau savo cenzūrą savo tėvui, kartu su juo rankoje. Apskritai jis vaidino altoriaus berniuko - jaunuolio, kuris padeda kunigui, vaidmenį. Būdamas vyresnis, aš pradėjau dainuoti choruose ir paminėti maldas. Viena vertus, buvau šiek tiek pavargęs, nes dvylikos metų vaikas gali būti sunkus 3 valandų aptarnavimas. Kita vertus - man patiko dainuoti, man patiko ritualų grožis ir teatrališkumas. Dabar, kai atsidursiu šventykloje, jaučiuosi ramiai ir ramiai, kaip ir vaikystėje.
Namuose stebėjome visas bažnyčios tradicijas ir ritualus. Mes laikėme visus postus, Kalėdų vakarą pasninkavome griežčiau nei įprasta. Daugelis žmonių, net ir tie, kurie laiko save tikintiesiais, yra atspėti Kalėdų išvakarėse, bet nuo vaikystės žinojau, kad tai buvo pagoniškas paprotys, ir aš niekada to nepadariau. Nors mes buvome pasninkavę, aš niekada nesijaučiau iš jo nieko: namai buvo grūdai, riešutai, vaisiai. Tėvai galėjo nusipirkti man kartaus šokolado. Kartais buvo sielvartas. Pvz., Kai Šventoji savaitė mano tėvai užsiminė, kad dabar ne laikas eiti į kai kurias pramogines šou. Bet tuo pačiu metu aš visada žinojau: pasninkavimas yra savęs suvaržymo mokslas. Tai mes darome sau, o ne taip, kad Dievas nebūtų piktas.
Įdomu tai, kad bažnyčios auklėjimas man mokė nekonformizmą. Nuo vaikystės matiau, kad esu skirtingas nuo klasių draugų mokykloje. Aš daug galvojau apie sąžinę ir moralę. Man buvo mokoma, kad jūs turite būti malonūs, nes taupo mano sielą ir išgelbėti save. Žinoma, nedaugelis mano kolegų apie tai galvojo. Iš savo vaikystės žinojau, kad kitoks ir mano nuomonė nėra bloga. Aš niekada nebijo būti kitoks. Tačiau būtent dėl to paauglystėje buvo nesutarimų su mūsų tėvais. Kai susidomėjau roko muzika, jie jai labai nepatiko, jie užsiminė, kad jis neatitinka stačiatikių auklėjimo. Bet jie patys man mokė nekonformizmo, todėl su jais nesutikau. Tačiau man atrodo, kad tokie skirtumai su tėvais yra ne tik religinėse šeimose. Tai yra kartos konfliktas, kuris gali atsitikti ne religijos pagrindu.
Per šešiolika metų įžengiau į muzikos koledžą ir persikėlė iš tėvų. Šiame amžiuje tam tikrą laiką praradau susidomėjimą bažnyčia - mane sulaikė didelis gyvenimas. Bet tada supratau, kad nebūtina pasirinkti vieną dalyką: galite būti tikintiesiu ir žaisti roko muziką, eiti į šalis. Kai kuriais būdais persvarstiau tėvų ugdymą, atsisakiau kai kurių griežtų taisyklių. Pvz., Stačiatikėje laikoma, kad teatre reikia žaisti nuodėmę. Tačiau po muzikos koledžo aš vis dar įžengiau į teatro institutą. Aš pats supratau, kad nuo scenos tu gali atnešti žmones gerus, mokyti gerą yra tarsi pamokslas. Tėvai taip pat priėmė mano pasirinkimą ir džiaugėsi, kad patinku rasti verslą.
Aš vis dar esu bažnyčioje ir prisimenu savo vaikystę kaip laimingą. Kai kuriems mano tėtis buvo pirmiausia kunigas, o man - paprastas žmogus. Beje, pastebėjau, kad bažnyčioje daugelis parapijiečių bijo kunigų arba elgiasi su tam tikra vargumu. Aš neturiu tokio dalyko: aš galiu ramiai kalbėti su bet kuriuo kunigu ir tam tikru būdu nesutinku su juo.
Christina
(pavadinimas pakeistas)
Aš užaugau seniūnijos šeimoje ir mokykloje visada maniau, kad aš skiriu nuo savo klasių draugų. Buvau labai kuklus, niekada nepranešau. Jei buvau įžeistas, aš agresijos nereagavau, žinojau, kad tai nebuvo krikščionis. Nuo vaikystės man buvo mokoma, kas yra gera ir kas bloga pagal stačiatikių įsakymus. Kartais klasėje esantys vaikinai mane smogė, bet man neatrodė, kad su manimi kažkas buvo negerai. Man patiko toks ramus ir nekenksmingas.
Paauglystėje, klasiokai pabudo seksualiniu susidomėjimu, pradėjo nuolat diskutuoti apie įvairius vulgarijus: pornografinius filmus, kai kuriuos vulgarizmus. Daugiau mergaičių mėgsta drabužius ir kosmetiką, bet manęs visai nesidomėjo, todėl aš ypač nesikalbėjau su klasiokais. Tačiau sekmadienio mokykloje buvau tikrai suinteresuota. Mano tėvai ir aš gyveno mažame mieste, o bažnyčios parapija buvo maža. Visi parapijiečių vaikai vienas kitą pažinojo ir kartu išvyko į klases. Su jais grojo, kalbėjomės apie knygas ir filmus. Mes visi turėjome tą patį auklėjimą ir supratome vieni kitus. Sekmadienio mokykloje susitikau su tikrais draugais, su kuriais vis dar nuolat bendrauju. Galime pasakyti, kad visi su jais užaugome bažnyčioje.
Vaikystėje klasėje buvo pasakyta, kaip šventieji gyveno, replikavo Biblijos istorijas, kartais buvo žaidimų ir viktorinų su saldžiais prizais. Kai mes užaugome šiek tiek, pamokos tapo rimtesnės: šventyklos abatas mums mokė religijos ir liturgijos istoriją. Liturgijoje ištyrėme, kaip surengta bažnyčios tarnystė, kokiu momentu giedojami skirtingi giesmės ir kodėl jie reikalingi. Religijos istorijoje mums buvo pasakyta apie įvairių religijų kilmę - ne tik krikščionybę, bet ir judaizmą, induizmą ir kt. Man labiausiai patiko šis dalykas.
Sekmadienio mokykloje buvo turizmo klubas, klubai, vasaros stovyklos. Mes nuvykome į šeimas: parapijiečius, vaikus, vaikų draugus. Stovyklavietės buvo įkurtos gamtoje netoli vienuolynų: suaugusieji paprasčiausiai ilsėjosi, o vaikai turėjo atskiras vietas ir patarėjus - kaip ir įprastinėje stovykloje. Kartą per savaitę kiekvienas atsiskyrimas nuvyko į vienuolyno sodą. Dėl to mes buvome apdoroti sūriu ar ruošiniais iš vienuolyno virtuvės, vakare valgėme ugnimi ir giedojome dainas su gitara. Nuėjau į įprastas vasaros stovyklas, o ne krikščionis. Bet ten aš visada jaučiau vienišas, norėjau eiti namo. Sekmadieninės mokyklos stovyklose aš žinojau, kad mano pusėje yra draugų.
Dabar daugelis tų, su kuriais nuėjome į sekmadieninę mokyklą, užaugo ir išvyko studijuoti įvairiuose miestuose. Bet mes ir toliau bendraujame internete, o kelis kartus per metus susitinkame mūsų bažnyčioje šventiniams patiekalams. Paprastieji valgiai vyksta kiekvieną sekmadienį po tarnybos - parapijiečiai susirenka aplink didelį stalą, valgo, bendrauja. Tačiau du kartus per metus - po Kalėdų ir Velykų patiekiami ypatingi, dideli valgiai. Visi, kurie keliavo į skirtingus miestus, stengiasi ateiti į šventyklą ir susitikti prie stalo.
Mano gyvenime nebuvo jokių rimtų apribojimų. Мы с родителями соблюдали посты, но меня и братьев не заставляли держать строгий пост - мы ели молочные продукты и яйца. Отказывались только от мяса, а в самые строгие посты - от мультиков по будням. У людей много предрассудков по поводу семей священников. Меня иногда спрашивают: "А тебе можно носить джинсы?" Конечно, можно, кто мне запретит? И мама моя их тоже носит. Если я шла в гости к друзьям, меня спокойно отпускали. В семнадцать-восемнадцать лет я вполне могла выпить немного алкоголя в гостях, и мне никто ничего не говорил по этому поводу. Родители доверяли мне и знали, что я не натворю лишнего.
Mūsų šeima visada gyveno labai draugiškai. Tėtis mėgsta stalo žaidimus, o vakarais galime žaisti keletą ilgų stalo žaidimų keletą valandų. Su mama visada galėjau diskutuoti. Net jei aš žinojau, kad aš netinku, galėčiau tikėtis jos supratimo.
Aš nesutikau su vaikais, bet ne dėl kai kurių draudimų, bet tik dėl to, kad jis neveikė. Tačiau, pavyzdžiui, mano penkiolikmetis brolis turi draugę, ir niekas neprieštarauja jų santykiams. Bet turiu savo įsitikinimus. Manau, kad jūs neturėtumėte gyventi kartu ir užsiimti fizine artybe ne santuokai. Manau, kad tai yra pagrįsta: kai kuriais atvejais skubėjimas blogai atspindi daugelio porų santykius. Man atrodo, kad žmonės, kuriems reikia santykių dėl santykių, pradeda gyventi kartu ne santuokoje. Aš vertinu savo sielą per daug, kad jį sunaikinčiau.
Dabar gyvenu atskirai nuo savo tėvų, bet ir toliau einu į bažnyčią ir skaitysiu maldas. Mano įsitikinimai nepasikeitė, ir aš vis dar stengiuosi stebėti krikščionišką moralę. Kai žmogus man pasakė bjaurus dalyką, ir aš jam pasakiau bjaurių dalykų. Dauguma žmonių mano, kad tai yra visiškai normali reakcija, bet aš buvau labai nemalonus dėl savo elgesio, ir aš negavau jokio pasitenkinimo dėl savo agresijos. Manau, kad krikščionybė yra labai taiki religija. Kai norite susitarti su žmogumi, įžeisti asmenį, jūs manote: „Bet tai nėra krikščionys“. Tai dažnai taupo konfliktus ir didelius rūpesčius.
Lydia
(pavadinimas pakeistas)
Mano tėtis visuomet buvo didelis žmogus. Jo tėvai yra ateistai, o kai dvidešimt penkerių metų jis atrado stačiatikį, tai jam buvo kažkas naujo ir stebina. Jis atsisakė ir nusprendė tapti kunigu. Kaip žinoma, tėvas turi būtinai turėti motiną, tai yra būtina susituokti. Tėtis sutiko savo motiną - labai religinę moterį. Jie iš karto susituokė, o po metų aš gimiau. Įtariu, kad mano tėvas pirmiausia turi šeimą, kad gautų orumą. Savo ruožtu jo šeimyninis gyvenimas juo nebuvo suinteresuotas - jis net nesutiko su motina iš ligoninės, kai gimiau.
Kaip ir daugelis labai greitai susituokusių žmonių, mano tėvai netrukus suprato, kad jie netinkami vieni kitiems. Kai buvau mažai, jie nuolat susitiko ir pasiekė net kovas. Buvo laikotarpis, kai mano tėvas visai negyveno su mumis. Bet visi konfliktai buvo laikomi griežtai paslaptyje, viešoje mama ir tėtis apsimeta, kad viskas buvo tvarkinga. Jūs neturėtumėte pateikti skyrybų dėl santuokos nutraukimo, o mano mama mano, kad negalite skyrybų savo vyru. Taigi, nepaisant nesutarimų, jie vėl susivienijo. Aš nežinau, ar tarp jų yra meilė ir tarpusavio supratimas - kiek aš galiu prisiminti, jie dažnai ginčijasi. Tačiau aš nematau, kad jie būtų apgaubti ar laikyti rankas.
Vienintelis klausimas, kuriame tėvai buvo vieningi, buvo mano auklėjimas. Iš pirmos klasės, kurioje buvau namuose, mokėsi: mama ir tėtis manė, kad „šiuolaikiniai vaikai“ man neigiamai paveiks. Aš buvau perkeltas į bažnyčią visoms paslaugoms. Man tai nepatiko, ilgai buvo sunku stovėti, ir aš taip pat buvo priverstas būti pakrikštytas ir lankas. Kartu, kaip kunigo dukra, turėjau šypsotis bažnyčios darbuotojams ir parapijiečiams, su kuriais popiežius buvo draugiškas. Jie man buvo nemalonūs ir turėjau apsimesti.
Mano seksualinis brendimas buvo labai jautrus mūsų šeimos klausimas. Nuo vaikystės buvau įkvėptas, kad santykiai su vaikais - tai blogai, nešvarūs ir nepadorūs. Kartą, penkiolikos metų amžiaus, buvau mokytoja ir šiek tiek vėlu kalbėti su savo dukterimis. Jie stebėjo jaunimo seriją, kur amerikiečių paauglių merginos susitiko su vaikais. Stebėjau ir maniau: „Kaip vėsioje!“ Aš taip pat norėjau. Kalbėdamas su savo motina, aš atsargiai kalbėjau apie tai, kad kai kurios mano amžiaus mergaitės vaikščioja su vaikais. Ji šaukė: „Nenorite galvoti apie tai!“, Mane pavadino šlaku - ji dažnai naudojo šį žodį. Todėl pradėjau jausti nuolatinį gėdą dėl savo seksualinio susidomėjimo jaunimu. Dėl to man vis dar sunku užmegzti romantiškus santykius.
Ypač skausminga tokiems klausimams, susijusiems su tėvu. Idėja, kad galėčiau turėti draugą, nuvedė jį į isteriją. Kartais man atrodė, kad tai buvo kažkas neįprastas - tarsi jis būtų pavydus kitiems žmonėms, o ne tėvai. Ypač nepatogu, kad man neleidžiama bendrauti su savo bendraamžiais, bet kaip paauglys mano tėvo draugai, vyriški parapijiečiai man atrodė dviprasmiškai bažnyčioje.
Aš labai nukentėjau, nes nesikalbėjau su savo bendraamžiais. Galų gale, aš pamačiau juos gatvėje, kai nuėjau į mokytojus, kažkur trumpai susikertančius su jais. Jie turėjo džinsus, mobiliuosius telefonus, internetą - taip pat norėjau visa tai. Aš norėjau vaikščioti su jais, bent vieną kartą, kad vakare eitų į vidinį kiemą ir kalbėtis su kuo nors. Pradėjau organizuoti skandalus namuose: atėjau iš mokytojų ir pareikalavau, kad jie leistų man mokytis įprastoje mokykloje. Mes turėjome siaubingą argumentą. Devintajame klasėje mano tėvai mane nuvedė į psichiatrą, ir man buvo paskirtas raminamųjų krūva - tapo mieguistas, nebegalėjau sukabinti. Bet kai aš išgėriau visą tabletes, todėl turėjau nuvykti į ligoninę ir išpumpuoti. Nuo to momento mano tėvai pradėjo šiek tiek kitaip elgtis su manimi. Atrodo, jie suprato, kad atėjo laikas šiek tiek atsipalaiduoti. Bent jau jie nustojo nuolat atvykti į mano kambarį ir patikrinti, ką darau.
Mokyklos pabaigoje mano tėvai nusprendė, kad turėčiau studijuoti gerame universitete Maskvoje, bet jie nenorėjo, kad gyvenu bendrabutyje. Taigi mano mama išsinuomojo butą sostinėje ir su manimi persikėlė. Tiesą sakant, manau, kad ji tiesiog norėjo su tėvu dalyvauti. Gyvenimas tapo lengviau: mano mama išvyko dirbti į savo specialybę, ir aš buvau siunčiama į vienuoliktojo laipsnio klasę. Paaiškėjo, kad aš tikrai nežinau, kaip bendrauti su savo bendraamžiais ir apskritai bijo vaikinų, todėl turėjau išmokti kurti santykius su žmonėmis.
Galų gale aš įžengiau Baumanka. Dabar galėčiau apsimesti, kad buvau išnykusi mokykloje iki nakties, ir buvo daug lengviau eiti į savo verslą. Vieną dieną mano mama ir aš atvykau namo šventėms, o mano tėvas mane supažindino su žmogumi. Vėliau paaiškėjo, kad tai buvo kai kurių labai turtingų ir galingų kunigų iš Rusijos pietų sūnus. Išgirdęs porą tėvų pokalbių virtuvėje, supratau, kodėl jie labai apsaugojo mano nekaltybę - jie norėjo sėkmingai tuoktis. Šiuo metu pradėjau stengtis kuo greičiau surasti vaikiną, kad galėčiau gyventi su juo ir nutraukti visus jų planus. Ir man pavyko tai padaryti, nors galų gale greitai sugedo.
Dabar aš gyvenu taip, kaip noriu, o konfliktai su mano tėvais beveik išnyko. Manau, kad atleido mamą ir tėvą. Tikriausiai norėčiau, kad mano vaikystė būtų kitokia. Bet dabar jūs negalite nieko daryti, ir aš tiesiog išmokau įveikti tokio auklėjimo pasekmes. Mano šeima yra labai keista, bet vis dar lieka mano šeima.
Nuotraukos: Valenty - stock.adobe.com (1, 2)