„Kidsout“ įkūrėjas Catherine Krongauz apie mėgstamas knygas
PAGRINDINĖ "BOOK SHELF" mes prašome žurnalistų, rašytojų, mokslininkų, kuratorių ir kitų herojų apie jų literatūrinius pageidavimus ir leidinius, kurie užima svarbią vietą jų knygyne. Šiandien „Babyout“ paieškos tarnybos „Kidsout“ įkūrėjas, laikraščio „Medusa“ vaikų rašytojas ir žaidimų redaktorius Ekaterina Krongauz dalijasi savo mėgstamų knygų istorijomis.
Aš esu tas asmuo, kuriam protingi tėvai yra labai nusiminę, kad jis neskaito. Man nepatiko skaityti vaikystėje tiek, kad palikau iš kambario, kai mano tėvai skaito vaikus. Čia, žinoma, verta paaiškinti, ką jie skaito, pvz., Iliadą, ir klausytis jo trijų metų (aš esu jauniausias iš trijų vaikų) yra tikrai nepakeliamas. Tiesa, jie sako, kad keturis kartus aš atėjau iš spintos be kelnių ir pasakiau: „Iš tamsos atėjau mladaya su violetiniais Eos pirštais.“
Na, apskritai, aš visiškai neskaityti. Bet aš visada domisi žmonėmis ir pasakojimais apie juos. Ir mano vaizduotė, logika ir fantazija išsivystė gana gerai - ką dar galėčiau daryti, jei nesuskaičiuojate, nesiimsite ir ne visai nuobodu? Labai gerai sužinojau, kaip sugauti istorijas ir net žinoti, kaip palaikyti pokalbį apie neskaitytas knygas. Aš taip pat pasisekė su savo draugais - jie yra labai gerai skaitomi ir išsilavinę. Todėl mokykloje mano draugai kartais rašė esė, o dabar - dideli redaktoriai. Pavyzdžiui, mano draugė parašė puikią esė, kaip prisimenu, Bloko „Stranger“, tačiau man atrodė svarbu pridėti kažką iš savęs, taigi pridėjau frazę „Blokas niekada nerengė ilgų eilėraščių“, ir tai suteikė save.
Bet jei dėl kažkokios priežasties pradėjau skaityti ir man įdomu, tada likęs mano gyvenimas sustoja: aš negaliu nei dirbti, nei pasikalbėti su žmonėmis, kol baigsiu skaityti. Tai yra, galiu, bet aš ne visai įdomu. Na, logiškai, aš galiu skaityti knygas tik apie žmones ir tik su sklypu. Šia prasme aš neturiu vienos knygos, veikiančios mane, mano asmenybę. Tačiau yra žmogaus istorijų, kurios mane paveikė, ir ne visada prisimenu, iš kur jie kilę - nuo gyvenimo, knygos, filmo, istorijos. Tiesą sakant, visos šios knygos, apie kurias čia kalbu, man atrodo neįtikėtinai svarbios siekiant suprasti žmogaus prigimtį.
Skaitydami, be kita ko, buvo kažkokios kvailos problemos. Aš perskaičiau melą. Taigi, kai jūs nusileidžiate, kad galėtumėte skaityti patogiai, jūs visada turite apsisukti iš vienos pusės į kitą, kad galėtumėte įdėti storą knygos dalį į lovą ir nelaikyti. Ir tai yra siaubingas procesas. Tai dar blogiau tik tada, kai ji yra šalta, ir dėl to, kad sukate iš vienos pusės į kitą, visada turite vieną šnervę, tada kitą. Ir aš išsprendžiau visą šią pakurti situaciją - aš neprisimenu, iš kur ji kilo, bet nuo to laiko pagrindinė problema, kai ji buvo perkelta, buvo visiškai išspręsta. Ir aš pradėjau skaityti.
Maria kruger
Mėlyna karoliukas
Pagal mano prisiminimus, tai yra pirmoji protinga ilga knyga, kurią perskaičiau. Tai lenkų istorija apie mažąją mergaitę Karolinka, kuri, persikėlusi iš seno buto, suranda mėlyną karoliuką, magišką: ji tenkina troškimus, bet iš kiekvienos užpildytos pusės tampa šviesiai. Nes ji nedelsdama pradeda medžioti nepagailėtiną raganą. Apskritai, labai įdomi vaikų knyga. Jo ypatinga vertė yra ta, kad aš maniau, kad niekas, bet ne visi apie tai žinojo, bet kartais aš rasiu tuos pačius keistus lenkų literatūros žinovus. Tačiau ją neseniai išleido „Pink Giraffe“ leidykla, ir dabar visi gali jį perskaityti.
Sholem Aleichem
„Kraujo pokštas“
Viena iš svarbiausių skaitytojų funkcijų yra tai, kad aš ne prisiminu knygą apie knygą vos metus po jo skaitymo. Tiek daug, kad aš netgi perskaičiau, nieko neprisimenu. Galbūt ji netrukus bus apibrėžiama kaip genetinė mutacija, ir aš galiu nustoti būti protingos šeimos gėda. Apskritai, aš seniai perskaičiau šį romaną, kad prisimenu tik sklypą. XX a. Pradžia - du gimnazijos absolventai - žydas Rabinovičius ir Rusijos Popovas - keičiasi dokumentais ir todėl jų gyvenimu. Rusų berniukas, kuris pradeda gyventi žydo gyvenime, atsiduria garsiojoje Beilio byloje (tai yra, Rusijoje Popovas kaip Beilis), kuris buvo apkaltintas krikščionių kūdikių palikimu matzoh.
Daniel Keyes
"Gėlės Algernonui"
Istorija apie Čarlio žmogų, turintį vystymosi požymių, kuris dalyvauja moksliniame eksperimente, siekiant pagerinti intelektą. Jis nori eksperimentuoti, nes jis nori tapti protingesniu. Ir pasiimk. Ir jis tampa išmintingesnis šuoliais. Jis yra atleistas iš jo darbo, nes jis pradeda erzinti visus. Jis pats tampa neįdomiais žmonėmis, nes jis yra protingesnis už juos. Jo vieninteliai artimi yra mokymas iš neįgaliųjų internatinės mokyklos, kurioje jis yra įsimylėjęs, ir Algernonas, pelė, kuriai šis eksperimentas buvo atliktas prieš Charlie. Labiausiai dramatiški įvykiai prasideda, kai Algernonas pradeda regresuoti, o Charlie šiuo metu tapo daug protingesni nei mokslininkai ir bando pradėti eksperimentuoti.
Daniel Keyes
„Billy Milligan paslaptinga istorija“
Neįtikėtina tikroji istorija apie žmogų, vadinamą Billy Milligan, turinčiu daug asmenybės dalijimąsi. Paaiškėjo, kad kai jis pasirodė teisme trijų išprievartavimų atveju. Žodis - atverti dešimt skirtingo amžiaus, išvaizdos, tautybės ir kalbų. Iš pradžių teisininkai tikėjo, kad juos veisia, bet jie greitai tikėjo. Tada prokurorai tikėjo, kad jis ir advokatai juos išmeta, bet jie taip pat greitai tikėjo. Jis buvo išteisintas. Tada jie bandė sujungti panašias asmenybes poromis, beveik pasiekė sėkmę, pradėjo bendrauti - vietiniai gyventojai buvo pasipiktinę ir išsiuntė jį į psichiatrijos ligoninę. Nuo siaubo jis padalino visas asmenybes ir pridėjo šiek tiek daugiau. Trumpai tariant, visos Billyo asmenybės buvo dvidešimt šešios, ir tai labai įdomu.
Abraomas Vergese
„Akmens supjaustymas“
Adis Abebos misionierių ligoninėje gimsta Amerikos gailestingumo sesuo. Niekas nesupranta, kaip tai įmanoma, bet niekas neabejoja, kad vaikai yra iš vietinio amerikiečių chirurgo. Gimę du Siamo dvyniai, motina miršta gimdymo metu, chirurgas susijungia. Atskirus abu brolius - Marioną ir Šivą - į jį atvyko keli vietiniai gydytojai. Tiksliau, jie nėra pora, bet jis labai myli ją. Visas romanas apie bendravimą ir meilę. Suaugusieji mokosi mylėti vieni kitus ir būti šeima. Kaip ir du broliai, kurie buvo prijungti prie jų galvos, visi jų gyvenimai susikabino vienas su kitu, jie atskirti, bet jie negali išsklaidyti. Ir, įdomiausia, apie vaistą, jei nėra visko, išankstinių nuostatų, mitų, antisakarų ir tikėjimo.
Jonas irvingas
„Sidrų namų taisyklės“
Sudarant šį sąrašą paaiškėja, kad man patinka visa tai - ant vulgarumo, etikos, pop dvasingumo ir pop psichologijos ribos. Ši istorija yra apie našlaičio Homero Boomo, kuris gyvena keistame name, - tai našlaičių namai arba ligoninė, be to, paaiškėja, kad abortų klinika, tačiau jis apie tai nežino. Vyriausiasis gydytojas ir seserys rūpinasi juo. Didžioji jo gyvenimo dalis susideda iš daugelio nepavykusių įvaikinimų, po kurių grįžta. Cedaras pakelia jį kaip sūnų. Tada Homeras sužino, kad dr. Cedaras visą laiką vykdo abortus. Jie turi laukinių prieštaravimų ir Homero lapus, manydami, kad niekada niekada niekada nedarys tokio baisaus dalyko. Bet, kaip dažnai būna, jei nėra atskyrimo, tada nėra atskyrimo. Jei tavo tėvai atbaidys, jūs kada nors tapsite vienodais.
Dina Kaminska
„Teisininko pastabos“
1965 m. Vasarą Peredelkino kaime esančiame tvenkinyje buvo rastas penkiolikos metų moksleivių kūnas. Kaimo gyventojai kreipėsi į Sovietų Sąjungos komunistų partijos centrinį komitetą ir skundėsi, kad jie negalėjo išspręsti bylos. Iškart po to buvo sulaikyti du berniukai, aukos klasės draugai, kurie labai greitai prisipažino, kad išžaginimas ir nužudymas. Sovietų advokatas Dina Kaminskaja tapo vienu iš jų gynėjų (ji yra žinoma, gindama Bukovskį ir kitus disidentus). Šiuo atveju Kaminsky neturėjo galimybių: spaudimas iš viršaus, penkiasdešimt metų, byla turėtų būti uždaryta netrukus, berniukai davė įrodymų, yra liudytojas - mirties mašina veikia ne tik, bet nėra galimybių, kad kažkas gali pakelti kelią. Tačiau Kaminskaja netiki konfesijomis ir procesas prasideda.
Šioje knygoje aprašytas klausimas yra atsakymas į klausimą, kaip padorus asmuo galėtų dirbti kaip advokatas per pragarą neteisingą teismą TSRS. Kaminskis užsikabino prie protokolo, nes ši sistema turėjo laikytis savo pačių sukurtų taisyklių ir galėjo suklupti ant jų. Ji išsiblaškė teisėją ir įrašė įrašą, atrodo, atsakymus į nedidelius klausimus, kurie paskatino šią sistemą leisti pateikti apeliacinius skundus. Ji apibūdina mažus dalykus, šūdas, mažas galimybes, kurias iš tiesų išaugo. Tik labiausiai įdomus bandymas, apie kurį aš perskaičiau.
Nina Pavlova
„Velykų raudona“
1993 m. Balandžio 18 d. Ryte, Velykos, „Optina“ Ermitaže buvo nužudyti trys žmonės: Bazilikas, „Trofim“ vienuolis ir „Ferapont“ vienuolis. Vienuoliai Ferapont ir Trofim buvo varpinėje - jie buvo nužudyti. Hieromonko Bazilikas grįžo į bažnyčią, išgirdo kažką negerai ir bėgo į gelbėjimą - jis buvo nužudytas trečiojo. Knyga skirta trims visiškai skirtingų žmonių istorijoms - kaip romanas „Šv. Karalius Louis“, kuriame autorius pasakoja apie penkis žmones, kurie mirė kabančios tilto žlugimo metu, ir stengiasi suprasti, kas juos visus atėjo į tiltą tuo pačiu lemtingu momentu.
Tai pasakojimas apie tai, koks gyvenimas dešimtajame dešimtmetyje atstovavo, kaip ir trys skirtingi vyrai, turintys skirtingą išsilavinimą, į bažnyčią atvyko skirtingi sluoksniai, o vėliau ir vienuolynas. O kas buvo jų gyvenimas ir tikėjimas nužudymo metu. Šis sąžiningas nežodis. Na, tai yra toks nuostabus šventųjų gyvenimas.
Jevgenijus Vodolazkin
„Laurel“
Tai išgalvotas penkiolikto amžiaus gyvenimas. Žolininkas Arsenas gyvena su savo seneliu ir išmoko meistriškumą, tada įsijungia į savo mylimąjį, ji pastoja ir miršta gimdydama su vaiku dėl to, kad Arsenas laiku neatveda į ligoninę. Visas jo tolimesnis gyvenimas yra skirtas šito nuodėmės - gyvenimo ne santuokai ir pasididžiavimui. Jis tampa gydytoju, šventu kvailiu, piligrimu: tam tikru momentu jūs tiesiog nustojate suprasti, kada vyksta romanas. Todėl „Arsenius“ priima vienuolių įžadus ir tampa laurais.
Maria Kikot
"Buvusio naujokų išpažinimas"
Man labai rūpi žmogaus santykiai su bažnyčia ir bažnyčia. Ši knyga yra moters, kuris baigėsi vienuolyne, dienoraštis ir apibūdinamas kaip moterų kalėjimas. Pragariški pagundai, beprotiška, godus veidmainiškumas. Apskritai, istorija, kuri greičiausiai apibūdina daugelio rusų vienuolynų gyvenimą. Taip yra daugiausia dėl to, kas atsitinka, jei asmuo, kuris ieško Dievo, yra priverstas valdyti žmones, iš dalies su tuo, kaip struktūrizuota Rusijos bažnyčios sistema. Mažiausių grupių psichologija ir kalėjimo eksperimentas, įkūnytas vienuolyno gyvenime, yra man įdomiausi.