„Merginos„ makiažas “: kaip dažytos korėjiečių moksleivės

KIEKVIENOS DIENOS FOTOGRAFIJOS APIE PASAULĮ ieškoti naujų būdų pasakoti istorijas ar užfiksuoti tai, ką anksčiau nepastebėjome. Mes pasirenkame įdomius nuotraukų projektus ir paklausiame jų autorių, ką jie norėjo pasakyti. Šią savaitę yra „Kosmetikos mergaičių“ serijos fotografų Oh Hyun Kyn serija, fotografavusi daugiau nei šimtą korėjiečių paauglių mergaičių, kad parodytų, kaip popkultūra daro įtaką jų grožio sąvokoms.

Iš pradžių ketinau tapti kino režisieriu, ir aš visai nesidomėjau fotografija. Manau, kad mane patraukė kino proceso sudėtingumas ir daugiapakopis procesas. Pradžioje pradėjau studijuoti fotografiją ir, paradoksalu, palaipsniui įsitraukiau: fotografijos įvaizdžio paprastumas ir minimalizmas mane sužavėjo. Galbūt labiausiai mane traukia abstraktus fotografijos pobūdis ir jos atvirumas interpretacijai. Aš studijavau komercinę fotografiją Brookso fotografijos institute Santa Barbaroje 80-ųjų viduryje, po to tarnavau dvejus metus Korėjos kariuomenėje, o po to grįžau į valstybes, kad tęstume savo meno fotografijos ir kinematografijos mokymą.

Šiuolaikinėje Korėjoje visa pramogų pramonė, įskaitant muziką, filmus ir madą, yra orientuota į paauglių mergaičių skonį. Antroje pusėje daugybė jaunų merginų suvokia moteriškumo pagrindus iš popkultūros - visų pirma suknelės, makiažas ir šukuosena. Tai daro įtaką jų elgesiui, jų suvokimui ir jų asmenybės formavimuisi - tai šiandien Korėjoje, iš tikrųjų, yra mergaitės era. Šie paaugliai sukelia priešiškumą makiažas uždraudžiančioms tradicijoms, tačiau tuo pat metu paklūsta naujojo masinio kultūros kodo ir šiuolaikinių stereotipų apie moterų grožį, vyraujančių jų aplinkoje, diktatais. Šioje portretų serijoje norėjau parodyti pagrindines idėjas ir klišes apie išvaizdą, susidariusią paauglių merginose dėl šiuolaikinės korėjiečių pop kultūros ir žiniasklaidos.

Kaip sakė meno kritikas Puck Ji Sokas, „mergaitės yra ir noro objektas, ir objektas“. Mane traukia idėja, kad šiuolaikinėje Korėjos visuomenėje yra dukra dukra, ir aš stengiuosi tai atspindėti savo darbuose. Šiuose merginų portretuose noriu perteikti pasąmonės dviprasmiškumą, jų padėties dviprasmiškumą ir perkelti žiūrovą iš komforto zonos.

Nepaisant to, kad visi šie portretai yra didelio dydžio didvyrio herojai, aš stengiausi, kad portretų žanras taptų kuo asmeniškesnis, o sukurčiau atstumą ir stresiškai pabrėžtų fizinius panašumus vienoje socialinėje grupėje. Ypač išsamus ir ryškus dažytų merginų fotografavimas iš tikrųjų yra kvietimas žiūrovui giliau pažvelgti į supjaustytų kirpčiukų, spalvotų lęšių, dažytų plaukų ir makiažo fasadą. Aš nušaudžiau juos į skirtingus, tačiau pasikartojančius, monochromatinius ryškius fonus, siekiant pabrėžti jų individualumo ribas ir parodyti jų pažeidžiamumą.

Šiam projektui vykdiau gatvės liejimą, iš viso 518 mergaičių siūlė žaisti, o 138 iš jų atsakė. Man buvo svarbu pabrėžti jų tarpusavio bendravimo jausmą, todėl paprašiau visų jų žaisti toje pačioje pozoje ir su ta pačia veido išraiška. Žinoma, kai atvyko į studiją, daugelis iš jų jaučiasi nepatogūs ar neaiškūs: dauguma jų buvo paprastos mergaitės, kurios niekada nebuvo priverstos profesionaliam fotografui savo gyvenime. Man patinka tai, kad šis įtampos ir diskomforto jausmas dirbo projekto naudai - norėjau pasiekti abejingumą sociologiniam tyrimui, kuriame nėra vietos poilsiui ir išlaisvinimui.

Apibūdinant „vaikišką ir moterišką“ mergaičių fotografų kritiką Anne Beatty naudoja terminą „ambivalencija“. Aš pradėjau projektą su ta pačia mintimi galvoje. Tačiau, įgyvendinant projektą, supratau, kad šis dviprasmiškumas labiau susijęs su gražia linija tarp merginos ir moters, nei tarp vaiko ir suaugusiojo. Dėl to buvo atliktas tyrimas apie bruožą, kuris atskiria mergaitės požiūrį į dalykus ir pirmuosius moteriškumo pažadinimo simptomus, rodomus pozose ir gestuose. Tokiu būdu bandžiau užfiksuoti emocinį paauglių mergaičių nestabilumą, kurie yra pereinamuoju laikotarpiu.