Sekso sutartis: gali sutikti užkirsti kelią aistra
„Sutikimo principas žudo aistrą net tarp pansexuals“,„The Times“ kolektyvas Eleanoras Millsas tvirtai teigia, o socialiniai tinklai yra nulaužti iš anekdotų ir memes apie oficialius prašymus dėl lyties ir erekcijos mokesčių. Ore yra jausmas, kad dabar bet koks troškimo pasireiškimas dabar bus nubaustas, jei ne pagal įstatymą, tuomet tiksliai internete: „Ką daryti, jei mergina, kurios antraisiais metais užsikabinsiu savo dugnu, dabar tai prisimins?“.
Senoji eilė suskaido, o daugelis nežino, kaip prisitaikyti prie naujo, net jei serijoje didvyriai gėdingai diskutuoja apie artėjančią seksą be prezervatyvo ir nesilieja į aistringą bučinį ir staiga. Pop kultūra rodo: mes paprastai bijo paklausti - tai tiesiog nepriimama. Ir romofonai yra tik ironiškas griežto draudimo, kuris yra giliai viduje, atspindys.
Magija ir dvilypumas
Tradicinėje kultūroje seksas yra tiek tabu, tiek šventas, kuris, atrodo, yra prieštaringas, tačiau žmonijos istorijoje yra pakankamai pavyzdžių, kai šventa tuo pat metu buvo išbraukta iš diskusijos - bent jau paminėkite Dievą veltui arba karaliaus kūnui, kuris, priešingai nei įprasta, negali būti užpultas gyvūnams. Prancūzijos filosofas Rene Girard savo pagrindiniame darbe „Smurtas ir šventa“ cituoja senųjų civilizacijų tradicijų pavyzdį, kai paprastieji žmonės negali liesti savo valdovo kūno ne dėl pagarbos, bet užkirsti kelią nuodėmei, nusikaltimui.
Seksas, sako Natalja Malysheva, naratyvinės psichologijos specialistė, kultūroje vis dar interpretuojama kaip kažkas nenugalimas, nes jėga, nusileidžianti iš viršaus ir nepaaiškinamų priežasčių, verčia žmones vieni kitus: „Kai mes galvojame apie seksą kaip kažką švento, o ne reikia diskusijos, tai tampa reiškiniu, kurį mes kontroliuojame gana prastai, o tai mums visai nepriklauso “. Bet koks senoviškas aistros epitetas kažkaip reiškia savo „žmogiškąjį“ pobūdį. Aistra yra suprantama kaip beprotiška, velniška, nepasotinama, neįveikiama, nesuvaldoma, o kai kurie ne. Tokį požiūrį į lytį, ten tikrai nėra vietos bendravimui, nes ji desakralizuoja lytį ir verčia ją į racionalią kategoriją. Tai tarsi susitikimas su tikinčiuoju su agresyviu šventvagiu.
Štai kodėl sutikimo principas kelia nerimą ne tik „Weinstein atskirties“ vyrams, bet ir daugeliui kitų. Jie nepatogiai dalijasi su iliuzijomis, giliai įsišaknijusiais kultūra ir kalba. Visuomenė išmoko diskutuoti seksu, kai kalbama apie bandymą išsaugoti aistrą, pavyzdžiui, tarp nuolatinių partnerių. Tačiau tuo pačiu metu, pirmasis seksualinių santykių etapas (suprantama, kad per šį laikotarpį žmonės nori vienas kito, ypač neribotai), suvokiamas kaip stebuklingas, todėl yra laisvas.
Sena tvarka
Atrodo, kad toks sekso suvokimas neprieštarauja kritikai, tačiau Natalija Malysheva paaiškina, kad daugeliui paradoksalu pasirodo, kad ji yra patogesnė už bendravimą: „Mes dalyvaujame labai nedaugelyje praktikų, kai mes susiduriame su atsisakymais - ir todėl mes labai bijo jų. tėvai bando neužduoti vaikų tokiam stresui. “
Tai ypač pasakytina apie vyrus - stereotipų sistema skatina juos nepriimti atsisakymo, bet imtis aktyvios pozicijos: žodis „ne“ tampa tik priežastimi parodyti atkaklumą."Sistemoje, kurioje nėra klausimų, partneris gauna tai, ko nori, ekstremaliu atveju mergina išliks nepatenkinta ir išsigandusi, bet ji vargu ar bus pakenkta “, - sako Malysheva. Moterims seksualumas yra nesąmoningai susijęs su pasmerkimu ir aktyvia diskusija detaliai, o pokalbis jiems gali atrodyti kažką gėdingas, nes kiekviena šalis nori išvengti tiesioginio bendravimo - paaiškėja, kad žmonės linkę elgtis su nesėkmės pasekmėmis, o ne tiesiogiai su juo.
Ne tik lyčių klausimai, toliau Malysheva: „Atsisakymas kalbėti yra būdas įveikti pažeidžiamumą, išvengti tiesioginio dialogo. Jei mes nekalbame, niekada nerasime aštrių prieštaravimų ar net priežasčių atsisakyti sekso su šiuo asmeniu“ .
Tačiau rizika yra pernelyg akivaizdi, kad būtų galima toliau gyventi be žodžių aistros. Pakanka prisiminti auksinę BDSM triadą: saugumą, racionalumą, savanoriškumą. Praktikai, kad daugelis vadintų „nenormalus“, yra pagrįsti hiper racionaliu požiūriu ir nuolatiniu ryšiu. Paradoksas yra, tačiau tol, kol žmonės, kurie verčiasi alternatyvia seksualine praktika, visiškai sutaria, klasikinė heteroseksuali lytis lieka tylos ir tradicionalizmo bastionas.
Beveik populiariausiame socialiniame vaizdo įraše apie sutikimo sąvoką seksas yra lyginamas su puodeliu arbatos: „Jūs negalėsite įpilti arbatos į žmogaus burną, jei jis bus apjuoštas!“ Metafora, žinoma, nėra romantiškiausia, tačiau negali būti ginčijama.
Tylus kūnas
Sutikimo priešininkai mėgsta kalbėti apie kūno kalbą, kuri tariamai gali pakeisti žodinį bendravimą, kai kalbama apie seksą. Iš pradžių prisimename, kad aistringi bučiniai ir trumpas sijonas nereiškia besąlygiško pasirengimo seksui. Apskritai „kūno kalba“ gaunančioji šalis dažnai perskaito laisvai verčiant - dabar yra mokslinių įrodymų. Neseniai Amerikos mokslininkai ištyrė, kaip gerai vyrai supranta sutikimo principą. Eksperimente dalyvavo 145 balti heteroseksualūs studentai iš Jungtinių Valstijų, kurie pirmą kartą užpildė klausimynus, kuriuose jie atsakė į klausimus, susijusius su lyčių diskriminacija, vyriškumu ir agresijos lygiu, ir tada apibūdino jų tikėtiną elgesį modeliuotose situacijose pagal skalę nuo 1 („visiškai nesutinku“) ) iki 7 („visiškai sutinku“). Studentams buvo pasiūlyta įvairių renginių rengimo galimybių, pagal kurias jie turėjo nustatyti, ar mergina norėjo su jais seksuoti.
Rezultatai buvo nusivylę. Pavyzdžiui, vidutinis scenarijų balas, kai mergaitė nustojo reaguoti į žmogaus žodžius ar judesius, bet visai neprieštaravo, sudarė 3,71. Esant aiškiam žodiniam atsisakymui, rezultatas buvo 2,34. Tuo pačiu metu „geri vaikinai“ taip pat klydo, o ne linkę parodyti vyriškumą: jie per daug rėmėsi kūno kalba.
Moksliniai tyrimai patvirtina, kad aktyvūs mokymosi principai harmonijoje mokyklose ir universitetuose gerina lyties kokybę ir nesukelia nuobodu. Dauguma olandų moksleivių ir studentų (kuriems buvo daug pasakyta apie sutikimą) apibūdina savo pirmąją seksualinę patirtį kaip maloną ir pageidautiną, o 66% amerikiečių paauglių (nežinodami apie šią sąvoką) 2004 m. Sakė, kad jie norėtų šiek tiek palaukti.
Sutartinė lytis
Po „Weinstein“ atvejo, užtvindė anekdotai apie prieigą prie lyties pagal sutartį arba oficialius valdžios institucijų pareiškimus. Be to, kolektyvinė Twitter nebuvo tokia toli nuo tiesos. 2015 m. Amerikos aktyvistai studentams pradėjo „sutikimo rinkinius“. Tik du dolerius buvo galima nusipirkti maišelį su prezervatyvu, švirkštimo priemone, kramtomoji guma ir lytine sutartimi, kurioje buvo atvirai pasmerktas užrašas „TAIP! Sutinkame su SEX!“. ir erdvė šalių pasirašymui.
Programų kūrėjai dar labiau nuvyko: „SaSie“, „We-Consent“ ir (dabar nebeveikia) „Good2Go“ pasiūlė studentams skaityti sutartis, pridėti savo pasų nuotraukas ir ženklą. Visa tai buvo saugoma slaptažodžiu apsaugotame faile ir galėjo būti naudojama teisme. Šį procesą ne tik galima sąžiningai apibūdinti kaip neeksualųjį pasaulyje, bet ir sutartys neapėmė idėjos, kad pritaria sutikimo principo šalininkams. Jam nereikia pasislėpti nuo galimų prievartavimo mokesčių, bet padaryti patrauklesnę ir įdomesnę seksą.
Sutikimo principas reiškia ne tik puoselėjamą „taip“ pradžioje, bet ir nuolatinį bendravimą. „Žmonės pristato šį susitarimą kaip įmanoma sausesnį ir formalesnį, pavyzdžiui, patikrinimus kas pusę minutės“, - sako psichoterapeutas Ekaterina Sigitova. Tuo pačiu metu, jo nuomone, teisingas požiūris gali arba padidinti susijaudinimą, arba jokiu būdu neturi įtakos, bet tikrai ne „nužudyti nuotaiką“, kaip daugelis baimės. Galima galvoti apie nuolatinių pokalbių nebuvimą ilgame sveikame santykyje, kur laikui bėgant plėtojama bendra nežodinė kalba ir nėra jokių problemų, norint pasakyti „ne“ partneriui be papildomų klausimų. Vienos lyties naktį teikiama visiškai kitokia sąveika - aistringa aistra, jos dalyviai klaidingai tiki, paprasčiausiai neleidžia eiti rūpestingo klausimo.
Alkoholis ir meilė
Prisiminkite, kad diskusija dėl sutikimo principų prasidėjo tada, kai JAV ir Vakarų Europos universitetai susidūrė su būtinybe panaikinti seksualinio smurto praktiką universitetuose. Daugybė bandymų, bauginančių statistinių duomenų (2014 m. Barackas Obama sakė, kad kiekvienas penktasis studentas susiduria su seksualiniu smurtu) ir bando atrasti priežastis, dėl kurių buvo padaryta akivaizdi išvada. Kaltinkite jį dėl alkoholio, kaip dainavo Jamie Fox.
Jei žvilgsnis į dalykus (nors žmogus po keturių alaus butelių yra daug mažiau racionalus), niekas negali uždrausti girtuoto sekso - daug žmonių mėgsta. Nėra tikslaus atsakymo į klausimą, kur yra etinė riba, po kurios lytis nebėra būtina inicijuoti. Pusė vyno butelio ar pusė? O kas, jei ji jau vemė? Ir jei nesate susipažinę? Viskas priklauso nuo aplinkybių. „Layhhaker“ leidimas siūlo paprastą versiją. Paklauskite savęs: ar esu pasirengęs patikėti potencialiems partneriams vairuoti mano automobilį? Kiek bus laikomasi taisyklės, kai jie negaus atsakymo? Sunkumai yra tai, kad girtas seksas šiuo atveju turi tiesiog atšaukti.
Tačiau yra keletas patarimų, kuriuos galite lengvai naršyti. Pirma, jūs neturėtumėte turėti sekso su žmogumi, kuris nepadarytų šio blaivaus su jumis (apie tai buvo tiesiogiai pasakyta, arba atsakymas „ne“ buvo bent jau numanomas). Antra, verta pamąstyti, kaip aktyviai veikia jūsų partneris. Jei entuziazmas yra abipusis ir jau sutikote, kad seksas - atsakymas yra „taip“. Kitais atvejais - nedviprasmiškas „ne“. Bet koks pasyvumas (nekalbant apie sąmonės netekimą ir mieguistumą), net ir žodžiu, yra raudona šviesa. Smurto atvejais intoksikacija nekelia lengvinančios aplinkybės. Atvirkščiai, ir čia girtas vairavimo pavyzdys yra tinkamas, o tai apsunkina kaltę.
Žinoma, šis klausimas gali būti proceso dalyvių temperamentas, tačiau tikrai verta jį patikrinti. Jei kalbame apie nuolatinį partnerį, apsvarstykite, ar jis ne girtas devynis kokteilius vietoj įprastų keturių, ir, jei jis gėrė, geriau palikti asmenį. Vietoj šiek tiek aistringesnės meilužės, jūs galite gauti bent jau įžeidžiamą ir nepatenkintą.
Sutarimo grožis yra tas, kad jis skirtas ne tik išgelbėti mus nuo smurto, bet ir iš esmės pagerinti mūsų gyvenimą. Romantinės meilės koncepcijoje yra daug patriarchalinių idėjų (jos būtinybė, aiškus vaidmenų atskyrimas, individualumo atsisakymas), ir mes jau seniai sutarėme, kad santykiai yra ne tik euforija ir savigarba, bet ir gana kasdienis darbas. Keista, kad lytis vis dar yra šventasis gralis pasaulyje, kur atrodo, kad visi stereotipai yra sunaikinti, išskyrus vieną: geras seksas neveiks, jei neprispausite savo kolega be popiežiaus be leidimo.
Viršelis:Etsy
