Pilietinis aktyvistas Anastasija Karimova apie mėgstamas knygas

PAGRINDINĖ "BOOK SHELF" mes prašome žurnalistų, rašytojų, mokslininkų, kuratorių ir kitų herojų apie jų literatūrinius pageidavimus ir leidinius, kurie užima svarbią vietą jų knygyne. Šiandien pilietinis aktyvistas, „Transparency International“ Rusijos kovos su korupcija centro spaudos sekretorius ir viešai „ne Marsas, o ne Venera“ kūrėjas Anastasija Karimova dalijasi savo istorijomis apie savo mėgstamas knygas.

Mano tėtis nupirko ir nurijo knygas didžiuliais kiekiais - aš nežinau, ar jis kažkur mokėsi skaityti skaitymą, bet labai greitai, graudžiai ir daug skaito. Jis taip pat buvo puikus keliautojas - lankėsi 150 šalių. Galbūt tai yra, kai mano meilė nuotykių literatūrai, kaip vaikui, kilo: aš negalėjau atsikratyti Jules Verne netgi valgant. Prisimenu, kaip su viena ranka supančiau sriubą šaukštu, o su kita aš pasukus puslapius „Kailių žemėje“.

Mama turi bibliotekininko išsilavinimą, kurį laiką dirbo vaikų bibliotekoje poilsio centre ZIL. Mama kalbėjo apie tai, kaip sunku per savo jaunimą SSRS gauti geras knygas. Ji davė man keletą knygų, kurias jos draugai jai davė prieš daugelį metų, ir supratau jų vertę: Brežnevų laikais gera užsienio knyga buvo gera dovana. Per savo mokslo metus susidomėjau jojimo sportu, svajojau gauti veterinarinį išsilavinimą ir praktiškai įsimylėjau Jamesą Heriotą, Bernardą Grzimeką ir Geraldą Durrellą.

Devintoje klasėje aš pasikeitiau galvoje apie tai, kad tapau veterinarijos gydytoju (mano santykiai su biologija mokykloje buvo nesvarbūs) ir mano patėvio patarimu kreipėsi į Maskvos valstybinio universiteto žurnalo Jaunųjų žurnalistų mokyklą. Tuo pačiu metu ji susidomėjo istorija, politika, perskaityta Remark ir Solzhenitsyn, tada Tregubovos ir Šenderovičiaus knygos atėjo į rankas iš kitų politizuotų paauglių draugų. Tėvai užrašė „Flame“, aš perskaičiau jį nuo viršelio ir net parašiau laiškus redaktoriui (jie, siaubo siaubas, buvo paskelbti porą kartų). Pusryčiai, mano patėvė dažnai cituoja stulpelius iš „Gazety.ru“.

Visa tai lėmė tai, kad vienuoliktoje klasėje aš tapau opozicijos aktyvistu, tada įžengiau į Maskvos valstybinio universiteto žurnalistikos skyrių, o vėliau įsitraukiau į politinę žurnalistiką. Tai buvo smagu, kai viename iš dešiniųjų pajėgų sąjungos įvykių susitikau su partijos laikraščio „Denis Dragunsky“ redaktoriumi - ir supratau, kad tai yra pats Denisas iš mano mėgstamų Deniskų istorijų. Žurnalistui praktiškai buvo filfako programa: pirmieji metai buvo kankinami visi su Iliadu ir Odisėja, o trečiajame ar ketvirtame kurse mes išlaikėme testus, kad žinotume, kokios spalvos Stendhalo personažų mygtukai buvo (beveik ne per daug).

Studijuodamas universitete, turėjau tam tikrų pirmenybių: aš buvau pamišęs, kaip Nabokovas rusų kalba, mylėjo nardyti į Hemingway romanų nuotaikas, man patiko žaidimas su Fawles finalais, per naująją prizmę pažvelgiau į Leo Tolstojaus romanus. Ir vis dėlto per šešerius metus, kai studijavau žurnalistikos skyriaus vakariniame skyriuje, atrodo, kad persikėliau į grožinę literatūrą ir, gavęs diplomą, beveik nebeskaitiau.

Pastaraisiais metais aš skaityti chaotiškai ir atsitiktinai daugiausia nežodį, padėdamas suprasti save ir visuomenės struktūrą. Visą mėnesį nieko negaliu perskaityti nei žurnalo straipsnis, o tada per savaitgalį galiu praryti keletą knygų apie psichologiją, pusę knygos apie sociologiją, ir dar keletą kelių puslapių pranešimų iš kai kurios tarptautinės organizacijos. Taip, esu keistas žmogus, kuris mėgsta skaityti JT, Pasaulio banko, Pasaulio ekonomikos forumo ir kt. Ataskaitas, daugiausia susijusias su lyčių klausimais. Prieš metus supratau, kad buvau feministas - aš atėjau į tai per pastaruosius porą metų, pirmiausia skaitydamas daugybę medžiagų ir tyrimų apie lyčių nelygybę. Žinoma, perskaičiau „Transparency International“ ataskaitas - korupcijos tema mane nerimą kelia per pastaruosius dešimt metų, o nuo šių metų pradžios TI tapo mano darbo vieta.

Aš perskaičiau daug knygų fragmentuose, nuo vidurio arba pasirenkant įdomiausius skyrius, ir aš juo nesigėdau. Anksčiau dėl tokio skaitymo stiliaus aš paniekinčiau save tinginumu, nesant drausmės, nepaisydamas autorių darbo, nesugebėdamas sutelkti dėmesį į sudėtingus tekstus. Dabar aš tiesiog paimsiu, ko man reikia iš knygų, ir nesistengiu į save įsitraukti, ko nesidomiu. Negaliu nusipirkti popierinių knygų - kartais draugai duos juos, bet aš norėčiau skaityti „Kindle“ ir kompiuteryje.

Richard Layard

"Laimė: naujosios mokslo pamokos"

Ilgą laiką daugelis ekonomistų kaip aksiomą pripažino teiginį, kad turtingesnis žmogus, tuo laimingesnis jis tampa. Britų ekonomistas Layardas apklausė šį disertaciją: per pastaruosius šimtus metų daugelis visuomenių sparčiai augo, tačiau tuo pat metu žmonės nepasitenkino. Akivaizdu, kad asmeninę laimę teikia daugybė veiksnių, o ne tik pajamos. Ir vis dėlto, kodėl mes, turėdami daug daugiau galimybių nei mūsų protėviai, nesijaučiame laimingesni? Svarbu tai, kad lyginame savo galimybes su kitų pajėgumais, ir šis palyginimas verčia mus jaustis nepatogiai.

Šią knygą prieš porą metų man pristatė artimas draugas Gaidaro forume - ekonomika tik pradeda įstumti į nuosmukį, ir turėjau didelę profesinę krizę. „Layard“ padėjo man pažvelgti į savo gyvenimą: kas yra skirtumas, kurį pasiekė kiti mano amžiaus žmonės - svarbu, ar aš esu patenkintas tuo, ką darau dabar.

Jared deimantas

"Ginklai, mikrobai ir plienas"

1997 m. Diamond gavo Pulitzerio premiją už šią knygą. Jį matau ant kiekvienos antrojo namo knygų lentynų. Man buvo suteiktas parašas „Suprasti ir mylėti aplinkinį pasaulį“. Evoliucinis biologas Deimantas patraukliu būdu apibūdina geografinius, aplinkosauginius ir technologinius veiksnius, lemiančius Eurazijos civilizacijų dominavimą, tuo pat metu paneigdamas rasistinius stereotipus apie besivystančias šalis ir visuomenes. Toje pačioje temoje „Kapitalo geografijos kerštas“ - apie geografinių veiksnių vaidmenį tarptautinėje politikoje.

Michael Kimmel

„Lyčių draugija“

Ši knyga praeitais metais man buvo šoko ir galiausiai įsitikinęs, kad vyrai nėra iš Marso, o moterys nėra iš Veneros. Jos dėka aš sulaužiau daug lyčių išankstinių nusistatymų ir suvokiau, kad esu feministas. Aš rekomenduoju tai visiems, kurie nori suprasti, kas daro skirtingus vyrus ir moteris ir kaip socializacija mus veikia. Saugokitės: biologiniai, antropologiniai ir sociologiniai argumentai, lemiantys Kimmel, gali žymiai pakeisti jūsų pasaulio vaizdą.

Robin Norwood

„Moterys, kurios myli per daug“

Toje pačioje temoje - „Marilyn Monroe sindromas“ MacAvawa ir Izraelis. Mano tėvų santykiai negalėjo būti vadinami laimingais, o prieš skaitydami šias knygas nesupratau, kaip šis veiksnys veikia mano asmeninį gyvenimą. Kaip ir daugelis mergaičių, kurios užaugo netinkamose šeimose, įsimylėjau blogus vaikinus ir net neįsivaizdavau, kad tai nėra piktadarių ypatinga charizma, bet kvailas psichologinis scenarijus, kuriame aš nenoriu atsidūręs. Kai kurie radikalūs feministai kaltina Norvudą apie viktimizaciją - ir galiu sutikti, kad Norwood pernelyg daug dėmesio skiria aukos atsakomybei smurtiniuose santykiuose. Nepaisant to, šios dvi knygos padeda suprasti, iš kur kyla skausmingas potraukis dėl maurų.

Landi Bancroft

"Kodėl jis tai daro?"

Toje pačioje temoje - „Vyrai, kurie nekenčia moterų, ir moterys, kurie juos myli“, - sakė Susan. Dvi knygos, kurios padėjo man išeiti iš neveiksmingų nesveikų santykių. „Bancroft“ vadovavo korekcinėms grupėms vyrų, kurie daugelį metų praktikuoja smurtą šeimoje. Kankininkų elgsenos modeliai panašūs vienas į kitą - daugelis savo vyrus ir draugus žino siaubingai: emocinius svyravimus, paūmėjimo laikotarpius (pyktį, fizinį smurtą ir pan.), Kitą „medaus mėnesį“, kai kankininkas stengiasi atkurti tikėjimą ir aukojimo meilė. Bancroft pateikia nurodymus, kaip išeiti iš tokių santykių. Instrukcija veikia, deja, išbandyta asmenine patirtimi.

Martin Seligman

"Kaip išmokti optimizmo"

Nepamirškite sektų vardo. Pažintinis psichologas Seligmanas paaiškina, kad optimizmas yra kokybė, kurią galima tobulinti ir mokyti. Knyga padeda nustatyti, kada jūsų protas yra linkęs į pesimistinius paaiškinimus ir išmokti mąstyti kitaip. Kaip parodė mano patirtis, nėra prasmės perskaityti šią knygą klinikinėje depresijoje, tačiau tai padėjo man susidoroti su mano pasaulėžiūra tolygesniu gyvenimo laikotarpiu.

Justin Gorder

„Sofijos pasaulis“

Vienintelė meno knyga mano sąraše, kažkas tarp „Alice in Wonderland“ ir vadovėlio apie filosofijos istoriją. Universiteto filosofija buvo man sunkiausias dalykas, aš pakartotinai ją pakartoju 13 kartų. Vienas mokytojas patarė skaityti šį romaną apie norvegų merginą Sophia, kuris reguliariai gauna laiškus iš paslaptingojo filosofo. Raštuose jis vadovauja Sofijai per filosofijos istorijos puslapius. Sumuokite Kantą ir Hegelą ir jaudinkite? Keliauk su Sofija, o gal jūs būsite draugai su jais.

Nina Dmitrieva

„Trumpa menų istorija“

Pavadinimas yra apgaulingas - knyga sveria penkis kilogramus. Jau keletą metų jį perskaitiau a la carte, tačiau tai yra mano atsitiktinumas, o ne tai, kad knyga yra nuobodu. Dmitrieva yra tik labai paprasta kalba, kuri supažindina skaitytoją su meno istorija, suteikia idėjų apie įvairias tapybos ir skulptūros epochas ir žanrus. Tai nėra vadovėlis, o įdomių esė, kurią su meile rašo žmogus, norintis dalytis savo žiniomis ir mintimis su plačiajai auditorijai, rinkinys. Jei norite šiek tiek suprasti apie meną, gilinkite savo suvokimą apie gražią - duokite sau dovaną, nusipirkite šią svarbią knygą.

Maskvos politinių studijų mokykla

„Istorija moko“

Nuo 1992 m. Egzistavusi Maskvos politinių studijų mokykla, be didelių seminarų organizavimo, užsiima leidyba. „Istorija moko“ - viena iš mano mėgstamiausių kolekcijų, paskelbta dvidešimtosios mokyklos garbei. Tai yra mokyklos steigėjų filosofinės mintys apie pilietinę visuomenę, federalizmą, demokratiją ir pan. - vienaip ar kitaip apie tai, kodėl Rusija dabar yra tokia įdomi. Skaitydamas patyriau ambivalentiškus jausmus: viena vertus, tai buvo gėda valstybei, kita vertus, lengvumas ir ramybė, kaip kalbėjusi su geru senu draugu - nors Rusijoje yra žmonių, kurie gali taip galvoti, viskas nėra prarasta.

Samuel Huntington, Lawrence Harrison

„Kultūros klausimai“

Kitas žvaigždžių autorių straipsnių rinkinys: Francis Fukuyama, Michael Porter, Jeffrey Sachs ir kiti žymūs ekonomistai kalba apie tai, kokia kultūra yra, kaip ji veikia ekonominį vystymąsi ir kaip ji gali būti transformuojama. Tikriausiai aš nesupainiuosi, jei sakyčiau, kad šie tekstai plėtoja Max Weber išreikštas idėjas knygoje „Protestantinė etika ir kapitalizmo dvasia“. Kolekcija mažai tiki geriausiais - nėra genetinių priežasčių, kodėl demokratija atmetama, kultūriniai modeliai gali būti koreguojami, visuomenės mentalitetas gali keistis.