Džiaugiasi Tausu: kaip superherojus iš Dagestano laimėjo Kandinskio premiją
Paskutinė savaitė Moscow'e buvo viena iš pagrindinių dalykųkasmetiniai renginiai šiuolaikinio meno srityje - Kandinskio premijos laureatų apdovanojimas. Nominacijoje „Jaunųjų menininkų projektas. Metų projektas“ Taus Makhacheva, tiksliau, laimėjo savo alter ego - Dagestano superheroino Super Taus. Jos spektaklis „Untitled 2“ skirtas nematomiems kasdieniems meno kūriniams ir meno įstaigų kritikai: „Super Taus“ keliauja iš Makhachkalos į Maskvą, o vėliau į Paryžių, turėdamas savo nugarą paminklą, kurį jis nori rasti tinkama vieta muziejuje. Paminklas yra skirtas Maria Korkmasovai ir Khamisatui Abdulaevai - Dagestano muziejaus žiūrovams, kurie 1990-ųjų pradžioje išgelbėjo 1918 m.
Tausas Makhacheva pabrėžia, kad ji ir Super Taus yra dvi skirtingos moterys, o antroji laimėjo prizą. Tikrasis Tausas turi daug apdovanojimų: menininkas laimėjo apdovanojimus „Inovacija“ ir „Europos ateitis“ už savo darbus - Dagestano tradicijų studijas; Ji eksponavo 11-oje Šanchajaus bienalėje ir dalyvavo dešimtyje tarptautinių projektų. Mes kalbėjomės su Tausu apie savo superherojų alter ego, gyvenimą Dagestane, jos šeimą (dailininko senelis yra garsus sovietų poetas ir viešasis veikėjas Rasul Gamzatov), valgomasis menas ir požiūris į savo šaknis.
Ope Virvė, 2015 m
Kaip jaučiatės po Kandinskio premijos?
Tiesą sakant, ne aš gavau apdovanojimą, bet Super Taus, mano mergina iš Dagestano. Ji pasirodė, kai susitikau su Irano herojais Super Sohrabu. Jis turi šiek tiek kitokią praktiką: beveik viskas, ką jis daro, jis nesugeba, neturi supervalstybių, tik superhero kostiumo. Žinoma, „Super Taus“ buvo sukrėstas dėl to, kad jai buvo suteiktas apdovanojimas: ji nėra profesionali dailininkė ir jos karjera (jei visai galite ją pavadinti karjerą) yra labai trumpa.
Kai ji pakeitė mane simpoziume „Kur linija yra tarp mūsų“ Garažų muziejuje, čia pristatėme pristatymą. Taip pat DVR įrašo vaizdo įrašą savo automobilyje, kuris cirkuliuoja internete. Žinoma, ji buvo labai laiminga, sakė, kad ji išleis prizines lėšas savo namams kalnuose remontuoti. Jis sako, kad visi jos giminės pradėjo ją skambinti, pasveikinti. Tiesa, dėl kokios nors priežasties iš esmės pasveikinti mamą, tėvą, vyrą. Dabar tai yra tokio pobūdžio nuopelnai, aš taip pat sakyčiau.
Kodėl visai apdovanojimas menininkui? Ką jie jums reiškia?
Daugelis menininkų, ypač ankstyvosiose jų karjeros stadijose, nesijaučia atsakydami į jų darbą. Tai tarsi juoda skylė: jūs įdėjote savo mintis, į kurias jūs netgi negalite verbalizuoti, viltis, skausminga patirtis ir žiūrovas, kuris su tuo susiduria, neprašo jums, visai nereaguoja. Man atrodo, kad apdovanojimas yra reakcija į jūsų darbą. Akivaizdu, kad visa tai yra subjektyvi, kad yra daug vertingų menininkų, kurie negauna apdovanojimo: čia Eugenijus Antufjevas net neįvyko į trumpą pagrindinės nominacijos sąrašą, nors jo paroda MMSY, mano nuomone, buvo tiesiog puikus.
Tai, žinoma, taip pat svarbu žiniasklaidos požiūriu, šių projektų finansavimas. Apdovanojimas gali būti suteiktas iš anksto. Pavyzdžiui, kai laimėjau „Europos ateitį“ Leipcigo modernaus meno muziejuje - taip, tai skamba juokinga - jaučiau, kad jie man davė didelę pažangą. Po to sužinojau, kad su manimi konkurse dalyvavo žymūs menininkai, „Dokumentų“ parodos dalyviai ir pan. - aišku, kad tada buvau visiškai kitokiame lygyje. Taigi mano praktikoje tai buvo toks tikėjimo žingsnis.
Ar jums svarbu bendrauti su kitais menininkais?
Aš mėgstu kažkieno meną! Šiuo metu mes susitikome parodoje apie meilę, kurią Viktoras (Misiano. - Red.) prižiūrima. Jis mane liečia ir daro tai, ką darau. Kai žiūriu į menininkų, net ir tuos, kurie nebėra gyvi, darbus, aš jaučiuosi, kad jie mane nuveda rankomis - ranka, iš širdies - kad suprantu, ką jie norėjo pasakyti, ir tai yra žodinis bendravimas mirtis laimi.
Kai rašome, dažnai cituojame ir užrašome išnašas - bet dėl kažkokių priežasčių, kai mes dirbame mene, retai kalbame apie menininkus, kurie mus paveikė, iš kurių mes pasiskolinome metodiką. Man, menas visada yra metodologijų rinkinys, masinių nuorodų į kitų žmonių darbus masė, kartu su savo idėjomis.
← „Untitled 2“, 2016 m
Švietimas, kurį gavote „Goldsmiths“ - tai apie metodiką?
Manau taip. Ir apie meninį metodą, apie kritinį mąstymą ir apie gebėjimą pažvelgti į tai, ką darote, šiek tiek iš išorės. Ir, žinoma, gausa. Man labai pasisekė, esu labai dėkingas už tai, kad turėjau galimybę studijuoti šiuose universitetuose ir galimybę stebėti kai kuriuos tarptautinius projektus. Labai sunku sukurti iš knygų, o ne susitikti su menu ir neturi tiesioginio kontakto su kolegomis.
Kaip jūsų šeima jaučiasi apie savo sprendimą padaryti meną?
Mano motina yra meno istorikas, mano močiutė buvo muziejaus direktorė, mano teta taip pat yra muziejaus direktorė. Ir, žinoma, senelis buvo svarbus žmogus. Apskritai turiu savo pirmąjį ekonominį išsilavinimą - ar galite įsivaizduoti, aš penkerius metus mokiausi Pasaulio ekonomikos katedroje RSUH!
Prisiminkite viską apie ekonomiką?
Prisimenu savo kursinius darbus - tai buvo „McDonald's“, visiškai pagrįsta knyga „Greito maisto tauta“. Diplomas buvo apie BBC, man buvo įdomu rašyti. Kai palikau ekonominį, buvo baisu pakeisti trajektoriją. Tada nusprendžiau fotografuoti, prisimenu, kad mano senelis pasakė: „Na, gerai, aš niekada nežinojau, kaip taupyti“. Jis žinojo, kaip daug žodžių išreikšti. Senelis mane privertė manyti, kad ekonomika nieko nesukuria, nesuteikia, jūs tiesiog paliekate ir atėjote. Vienintelis tokio darbo pliusas yra tai, kad galite tai pamiršti penktadienį po pietų. Kai darote meną, negalite to padaryti.
Neseniai buvau liūdna ir pasakiau savo motinai, kad čia yra keletas žmonių, kurie rašo komentarus „Facebook“, net bandydami suprasti, ką darau. Ir mano mama sakė: „Matote, žodis yra paprasčiausias kodas, vaizdas yra daug sudėtingesnis“. Norint perskaityti vaizdus, mums reikia daug sau, kurį aš turiu dėka savo išsilavinimo. Dagestane nėra tokio atsakymo į mano darbą, kurį svajoju. Norėčiau, kad žmonės bandytų analizuoti, kad būtų išvengta šio pirminio neigimo.
Ar yra tie, kurie įžeidžia jūsų darbą Dagestane?
Tikriausiai ten. Bet aš vis dar esu tokioje socialiai apsaugotoje padėtyje: jie to man asmeniškai nepasakys. Kartais perskaičiau kažką blogo, bet dažniausiai tai yra nepagrįsta kritika - jei būtų rimtų argumentų, aš apie tai galvoju. Man atrodo, kad mes vis dar gyvena įšaldytuose sovietmečiu, kai jūs turite atkurti idealų pasaulio vaizdą, ir būtent tai yra patriotizmas. Man patriotizmas siejamas su kritiniu mąstymu, gebėjimą pakilti virš situacijos ir gydyti viską ironija. Andrejus Misiano, tik apie Kaukazą, sakė, kad ironija yra vienas iš pirmųjų socialinės refleksijos požymių. Jei neegzistuoja, mes visi išliksime paprastuose, primityviuose santykiuose be vystymosi.
↑ „Greitas ir įsiutę“, 2011 m
Kaukaze dalykai yra blogi su savimi ironija?
Ne, priešingai, gerai, man labai patinka! Kai kurie mano darbai skirti šiam tikslui, pvz., Žodynui, kuriame kartu su draugais surinko įvairius vyrų gestus Dagestane. Aš juos vadinu performatyvaus vyriškumo gestais: jie visi yra nesvarbūs, kiekvienas verčia tam tikrą pranešimą. Neseniai susitikau su Kavänschik Haji Ataev ir jis man parodė įvairius sveikinimus - septynis! Šis „vyriškas“ pasaulis veikia labai sunkiai. Čia einate susitikti su kuo nors, ir yra tam tikras taškas, kai jums reikia žiūrėti toliau: jei jį per anksti - esate bailys, per vėlai - jūs pavargote! Ir žmonės daug apie tai galvoja, visada yra ironija ir introspekcija.
Ar moterys taip pat turi tokius sudėtingus performatyvius ritualus?
Tiesą sakant, aš nesu įsitikinęs, kad esu gerai išmanantis „moterų“ pasaulį. Šiuolaikinės Dagestanis yra labai skirtingos, nes kažkas hijabas yra apribojimas, o kitiems tai yra įgalinimo forma. Jokiu būdu negalite apibendrinti: nesu įsitikinęs, kad yra stereotipinių Kaukazo mergaičių su Fendi krepšiais. Kokios modernios Dagestani moterys nori, tikriausiai yra meilė ir laimė, kaip ir mes visi.
Jei kalbame apie pasaulį, kuriame veikia „Super Taus“, tai yra labai tradicinis šeimos ryšys. Moterys, gyvenančios kalnuose, nuolat traukia didžiulę naštą sau, jos gyvena prievolėje. Patriarchiniai įsitikinimai yra stiprūs ir tai sukelia nusivylimą savo bendraamžiais. Slėgis yra tiems, kurie nėra vedę. Į klausimą "Na, kada vaikai?" iki 2012 m. atsakiau: „Ar nežinote, kad 2012 m., remiantis majų kalendoriumi, bus pasaulio pabaiga, kas dabar yra vaikai?”, ir mano paskutinis atsakymas buvo toks: „Aš negimsiu išsinuomoto buto“. Aš, žinoma, netikiu, bet tai yra žaidimas, kurį kažkas supranta, ir kažkas to nedaro. Žmonės turi tam tikrų vertybių, ir aš nenoriu jų įtikinti ar teigti - tai netrukdo man patirti meilės ir pagarbos savo artimiesiems. Man atrodo, kad jums reikia turėti pakankamai dosnumo ir žmonijos, kaip ir mano senelis, kad nebūtų sunaikintas kito žmogaus pasaulis iš meilės.
Visos dainos „Taus“ - kasdienio gyvenimo dalis: todėl ji vairavo automobilį, pamatė kelyje akmenį, išėjo, išvalė, išvalė kelią, nuėjo toliau. Sužinojau istoriją apie muziejaus lankytojus, kurie išgelbėjo Rodchenko drobę - norėjau pastatyti paminklą jiems, nuėjo ieškoti vietos. Ji kalba labai paprasta kalba - tai tikriausiai jos stiprybė. Ji gyvena tokioje patriarchalinėje, šeimos, tradicinėje pasaulio sistemoje. Super Taus baigė Dagestano pedagoginį universitetą, gyvena kalnuose, dabar dirba darželyje, turi vyrą, vaikus, galvijus. Gerai.
← DVR Super Taus įrašymas, 2015
Ar „Super Taus“ turi realius prototipus?
Tai kolektyvinis visų mano šeimos moterų, mano vyro artimųjų ir apskritai visų, su kuriais sutikau, įvaizdis. Gal jis yra šiek tiek idealizuotas, bet tikrai ne išoriškai! Tikiuosi, kad jis ir „Super Sohrab“ sugebės surengti simpoziumą tikriems superheronams, galbūt netgi superherojus. Amerikietiški superherinai yra labai seksualizuoti, jie įkūnija visos valstybės galią savo išvaizda ir kūnu. Žinoma, „Super Taus“ nėra toks: ji nieko neįstengia, ji yra mažas žmogus, kuris tiesiog pašalina sąlyginį kačiuką iš medžio.
Mane labai įdomu, kaip vaizdo įrašai ir pasakojimai apie „Super Taus“ sklinda socialiniuose tinkluose: prisimenu, kaip netikėtai radome vaizdo įrašą su akmeniu „DayTube“, ten jis pelnė milijoną vaizdų. Dėl to dažnai prisimenu savo senelio istoriją, kuri tariamai sakė: „Negalima man duoti buto Gorkio gatvėje, nes po mano mirties ji nebus pervadinta į Gamzatova gatvę“. Paklaustas, jis juokavo, kad pats pats pradėjo šį gandą. Aš stengiuosi naudoti tą pačią strategiją, man gandai yra priežastis, dėl kurios pasilinksminti.
Ką dabar dirbate, išskyrus vaizdo įrašą?
Neseniai mane sužavėjo maistas! Man patinka meno kūriniai, iš kurių jūs galite paimti gabalą ir nugabenti namo - savo kišenėje ar skrandyje. Prisimenu kasti savo mėgstamiausiame kino ir fotografijos dokumentų archyve Krasnogorske ir radau sovietinės propagandos vaizdo įrašą, kuris buvo pristatytas žiūrovams kaip vokiečių propaganda: ten Hitleris ir jo generolai gavo torto su Kaspijos jūra iš skysto šokolado centre. eksponuojami kaip „naciai norėjo patekti į Baku naftą“. Bet tada jūs suprantate, kad nėra vieno rėmo, kuriame yra ir Hitlerio, ir pyragas tuo pačiu metu, ir kad visa tai yra sovietinis suklastojimas. Tada pamačiau seną karikatūrą, kurioje jie valgo Europą. Tikriausiai nuo to momento mane sužavėjo geografijos įsisavinimo tema.
Iš pradžių aš pakartojau šį tortą Švedijoje, tuomet aš padariau „Cosmoscow“ renginiui tortą-Rusiją, tada pradėjau rinkti nuotraukas iš Dagestano konditerijos parduotuvių instagramų. Yra daug pyragaičių „Chanel“ maišelių ir kitų norų objektų pavidalu. „Art Dubai“ dalyvavau kolektyviniame projekte - tai buvo vakarienė su trylika patiekalų pakeitimų, ir jie visi atstovavo skirtingiems meilės etapams - nuo įsimylėjimo ir noro sutrikti ir beprotybės. Aš turiu nesuderinamumo, sutrikimo stadiją; Aš padariau didžiulį vestuvių tortą - jis buvo pagamintas iš medžio, o plokštės ir šakutės buvo valgomos. Svečiai su jais paėmė medinį pyragą. Aš taip pat pagaminau želė krištolo rutulius, kuriuos galima valgyti su šokolado stendu, o viduje buvo ištrinta vienos euro monetos. Tai pasakoja apie pinigus ir apie Europos ateitį.
Viename iš interviu pasakėte, kad mėgstamiausia veikla, be darbo, yra TV laidos. Mes jau kalbėjome apie meną, dabar pakalbėkime apie televizijos laidas: ką jūs žiūrite dabar?
Per pastaruosius tris mėnesius buvau tokiame trale, kurį aš net neturėjau laiko ieškoti. Žiūriu kvailus serijos, senas ir ne visai madingas: "Aistros anatomija", "Force majeure", "Gera žmona". Aš noriu išjungti smegenis ir pamiršti, bet pastaruoju metu neturiu laiko. Vakar norėjau pamatyti „Aistros anatomiją“, bet aš neužlaikiau ir aš ne - aš žinau, kad jei aš pradėsiu, nebebus nė vieno epizodo.
Nuotraukos: Aleksandras Murashkin / Šiuolaikinio meno garažų muziejus, Taus Makhacheva