Kulturologas Sophia Dzhungshin An apie rasizmą ir mėgstamą kosmetiką

Po antrašte „Kosmetika“ mes tyrinėjame grožio dėklų, persirengimo stalų ir įdomių simbolių kosmetinių maišų turinį - ir visa tai jums parodome.

Nuotraukos: Ekaterina Starostina Interviu: Margarita Virova

Sofya Dzhunshin An

kultūros studijos ir makiažo entuziastas

Grožis ir protas neprieštarauja vienas kitam, o kitų žmonių nuomonių baimė turi būti palikta mokykloje.

Apie jausmą

Aš užaugau beveik spartų sąlygomis: du broliai (vyresni ir jaunesni), šventykla kiekvieną sekmadienį, baseinas, muzikos mokykla ir griežtas biocheminis lyceumas. Visi šie veiksniai mane taip stipriai pritvirtino, kad man buvo nepaprastai nepatogu net taikyti lūpų balzamą.

Mano vidinę įtampą dar labiau pablogino tai, kad metro žmonės dažnai buvo manieruojami. Maniau, kad aš pats kaltinau tai ir bandžiau nežiūrėti žmonių į akis ir būti ne gražiais, kad dar kartą nepritrauktumėte dėmesio. Iki mokyklos pabaigos, mano sąmonė, atrodo, padvigubėjo: viena vertus, maniau, kad tik „kvailos“ ir „abejotinos“ moterys buvo nudažytos, iš kitos pusės - aš tikrai maniau, kad šis požiūris man buvo išorinis iš tikrųjų aš pats noriu būti gražus ir nešioti trumpus sijonus be baimės ar gėdos jausmo. Universitetas ir aplinkos pasikeitimas padėjo man tai suprasti. Dabar aš turiu geriausius draugus ir merginas pasaulyje, kurie niekada nemėgins mano meilės rožinės spalvos ar aukos ženklinimo.

Apie makiažą

Aš vargu ar nudažiau mokykloje. Atsižvelgdamas į tai, kad mokiausi gana blogai, man atrodė, kad beprasmiška suteikti mokytojams dar vieną priežastį man pamatyti „nedidelį kvailą“, kuris vietoj pamokų daro manikiūrą. Jis truko ilgai, kol supratau, kad grožis ir protas neprieštarauja vienas kitam, o kitų žmonių nuomonės baimė turi būti palikta mokykloje. Galų gale, kas, jei ne aš, gyvens mano gyvenimą būtent taip, kaip noriu?

Nenaudojau toninio pagrindo - aš tiesiog nematau taško tam sau. Aš galvojau, kad raudoną lūpų dažą galite taikyti tik tada, kai oda yra „tobula“ būklė, bet dabar aš suprantu, kad tai tikrai ne taip - kitaip aš galvoju apie lūpas du ar tris kartus per metus. Net už ryškiausią makiažą nemėgstu reguliuoti veido. Man patinka jausmas, kad rausvos akies vokai ar raudonos lūpos yra tos pačios tikrosios mano dalys, kaip uždegimai ar tamsūs ratai po mano akimis. Tarsi tai nėra, bet natūralios mano veido savybės.

Daugeliu atvejų kreminius atspalvius naudoju iki pat antakių ir užtepiu lūpų dažus, šiek tiek viršijančius lūpų kontūrą. Kai aš turiu jėgų ir įkvėpimo, norėčiau piešti rodykles į „neigiamą erdvę“ arba klijų perlus ir žvaigždes ant mano veido.

Apie išvaizdą ir „kitų“ kūrimą

20 metų galiu tikrai pasakyti, kad Rusija nėra geriausia daugiavaikio asmens šalis. Manau, jau susidūriau su visų rūšių neapykanta: homofobija, transfobija, rasizmu ir pan. Ilgą laiką nesupratau, ką su juo daryti ir kodėl viskas vyksta su manimi. Daugeliui atrodo taip nesuvokiamas, kad dažnai užpuolu, ypač kai aš dėviu ryškią ar sudėtingą makiažą: žmonės, dažniausiai vyrai, mano, kad esu gėjus. Migrantai iš Centrinės Azijos, priešingai, laikosi, persekioja, persekioja - jie sako, kad jiems labai patinka mano „rytų“ išvaizda. Kai sužinojau apie „įvairių daugiašalių sluoksnių žmones“, viskas atsitiko. Aš nebesakauju klausimu, kas esu pagal tautybę, ir nesijaudinu, kad esu „nepakankamai korėjiečių“ arba „nepakankamai žydų“. Aš abu esu, aš nesidalijau į dalis ir nekeičiu kitų, ir tai būtų laikas, kad žmonės Rusijoje suprastų tai.

Mano motina, kuri mane tvirtai remia, tam tikru momentu negalėjo jo palaikyti. Po kitos istorijos, aš užpuolė žmogus metro, ji sakė, kad dėvės mano apyrankę iš Berlyno Pride, kad pripratintų maskviečius į egzistuojančius asmenis. Jis gaminamas Izraelio vėliavos spalvomis su Dovydo vaivorykštės žvaigždėmis. Neįtikėtina artimųjų, ypač motinų, parama yra viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl aš vis dar išlieku ir tikiu, kad viskas yra gerai su manimi, kad esu protingiausias ir gražiausias.

Dabar mano kiekviena kelionė metro keičia politinę gestą. Su plieniniu veidrodžiu parodau žmonėms, kad yra skirtingi veidai ir tautybės, lyties ir statiniai. Man patinka žaisti su moteriškų elementų deriniu ir tuo, kas nėra „derinama“ su šiuo moteriškumu. Mano draugas Pasha tai vadina estetiniu terorizmu.