Tylus epidemija: kaip moterys piktnaudžiauja LGBT santykiais
„Mes abu atėjome iš mažo miesto į Peterburgą studijuoti ir nuspręsti kartu išsinuomoti kambarį. Smurtas prasidėjo, kai tik mes atvykome, - sako Christina (pavadinimą pasirinko herojus). „Manau, kad štai kodėl jis truko pakankamai ilgai, beveik pusę metų.“ Aš visada turėjau sumušimus ant rankų, beveik kiekvieną savaitę ji susukė rankas. Keletą kartų turėjome rimtų kovų. Man buvo gėda, kai draugas keletą kartų pastebėjo keletą raumenų. Ji buvo trumpesnė už mane, bet dėl kažkokios priežasties daug stipresnė, ir man nebuvo pripratę prie fizinės agresijos. "
Dmitrijus Kurkinis
Pirmaisiais metais nežinoma, kad rizika susidurti su smurto šeimoje apraiškomis ne heteroseksualiems žmonėms yra didesnė, o nauji tyrimai patvirtina ankstesnių tyrimų rezultatus. 2010 m. JAV Sveikatos apsaugos ministerijos atlikta apklausa parodė, kad 43,8 proc. Moterų lesbiečių porose (heteroseksualios moterys - 35 proc.), Taip pat 26 proc. Gėjų, tapo aukų prievartos aukomis (sumušimais, prievartavimu ir persekiojimu). - vyrai (heteroseksualiems vyrams - 29 proc., tačiau tyrimo autoriai nurodė, kad tyrime neatsižvelgta į lytinę tapatybę). Panašūs rezultatai buvo nustatyti 2014 m. Apklausoje: 21,5 proc. Vyrų ir 35,4 proc. Moterų tos pačios lyties porose, palyginti su 7,1 proc. Vyrų ir 20,4 proc. (Tarp transseksualių žmonių šis skaičius svyruoja nuo 31 iki 50 proc.) Taigi procentai keičiasi, bet ne bendras vaizdas.
Nepaisant to, smurto LGBT porose tema vis dar išlieka diskusijos apie namų abyus periferijoje, beveik nematoma iš išorės (Didžiosios Mančesterio Didžiosios Britanijos apskrities policija, praėjusiais metais užregistravusi 775 smurto artimoje aplinkoje atvejus, tik neseniai pradėjo nukentėjusiųjų seksualumo protokolus) kaip esminė bylos detalė - prieš tai buvo paaiškinta tik neapykantos nusikaltimų atveju) ir retai aptariamas viduje.
„Žmonės, patekę į smurtinius santykius LGBT + porose, nesupranta, kas jiems vyksta, nes praktiškai nėra informacijos apie šią temą, o šeiminis smurtas yra tik išraiškos požiūriu heteropartose“, - aiškina „Fem“ krypčių koordinatorius Polina Drobina. Jekaterinburgo LGBT išteklių centras - ir apskritai žiniasklaidos erdvėje vyrauja aukų ženklinimo idėja: „Aš esu guilty_a“ ir „aš žinau, ką aš einu“.
Smurtas šeimoje neturi nei lyties, nei seksualumo, ir, griežtai kalbant, piktnaudžiavimo rizika nėra tiesiogiai susijusi su jais: abuzeris gali pasireikšti bet kurioje poroje (o ne tik poroje). Tačiau akivaizdžiai labiau pažeidžiamų ir socialiai skurstančių žmonių statusas lemia tai, kad LGBT žmonėms ši problema tampa dar aktualesnė. „Visuomenėje pasmerkta, kai sąlyginai stiprus žmogus verčia sąlyginai silpną moterį, bet nėra aišku, ką daryti, kai esate dvi moterys„ požeminiuose “santykiuose“, - sako Christina.
„Mažumos stresas“ ir versija, kurią LGBT poros gali kopijuoti stereotipiniu hierarchiniu vaidmenų pasiskirstymu („vyrais“, ty dominuojančia padėtimi ir agresija, „moterimi“, pasyvumu ir priklausomybe), nėra išnaudota. Ekspertai nurodo keletą priežasčių, galinčių sukelti LGBT porų smurtą ir nustatyti jo savybes.
Aukos
„Manau, kad požiūris į smurtą LGBT bendruomenėje nėra labai skirtingas nuo skirtingų grupių požiūrio. Gaila kalbėti apie tai, galbūt net šiek tiek nepatogiau, nes vidinė homofobija džiaugiasi:„ Ir taip yra lesbiečių, jie taip pat kovoja “,„ pasakoja „Nath“ (pavadinimą pasirinko herojus).
Vidaus persekiojimas LGBT bendruomenėse vis dar yra stiprus, kurio nariai dažnai įtikina save, kad jų seksualumas pagal nutylėjimą sukelia potencialios aukos etiketę. Šį pojūtį sustiprina išorinis homo-, bi-ir transfobijos fonas: logiška konstrukcija „jei aš ne tokiu būdu / tokiu būdu nebūtų buvusi į šią situaciją“, labiau tikėtina, kad taptų dogma, jei žmogus jau patyrė trauminę patirtį „bausmės“ už jų orientaciją.
„Dėl transliuojančios visuomenės padėties„ viskas, kas skiriasi nuo heteroseksualių, cis-lyties, patriarchalinių “, yra bloga - dažnai su kvietimais užgniaužti tai, kas nenorima, LGBT + bendruomenėje susidaro stabili išmokto homo-bi būklė, transfobija. Todėl žmogus, kuris pakartotinai išgirdęs iš visų rūšių neigiamai spalvotų pareiškimų LGBT + bendruomenei, pradeda bandyti juos patys, būti nuolatiniame spaudime “, - aiškina išteklių centras„ psichologas Polina Zakirova “. baimės ir streso būsenoje, analizuodamas, kas vyksta aplink jį, negali rasti kito paaiškinimo, kas vyksta su juo, o pats Abyzeras gali transliuoti panašų požiūrį: „Jūs pats pasirinktumėte, jei buvote su moterimi, jūs nepatirsite ...“
Seksualinę orientaciją, išskyrus heteroseksualų, lytinę tapatybę, skirtingą nuo cis, visuomenė suvokia ir nustato kaip savarankišką pasirinkimą, už kurį turite mokėti prieš - laisvę, dabar - fizinę / psichologinę / emocinę apsaugą. Taigi atsakomybė su abuzeriu perkeliama į nukentėjusįjį. "
Manipuliavimas ir autorizacijos grėsmė
„Aš visada jaučiausi apgailėtinus ir nereikšmingus, nuolat kaltus kažką, man atrodė, kad darau kažką negerai, aš taip nepasakiau, aš taip neveikiau, kad leiskite tai veikti taip, tai reiškia, kad aš pats yra kaltas “, - primena Wonderzine pašnekovas (ji nusprendė likti anonimiškai).„ Aš perskaičiau knygas apie psichologiją, „aš dirbau santykiuose“, kuris turi būti suprantamas - be jokios abejonės, atsikėliau platformos pradžioje, pačiame krašte, metro ir manau, kad šokti. .
Jos atveju ji nepasiekė fizinės prievartos, tačiau nuolatinė psichologinė prievarta truko trejus metus. „Ji diktuoja, kaip suknelė, kritikavo mane, jei aš kažką„ išjungiau “. Aš nuolat transliuodavau, kad aš buvau kreivas, kad mušti patiekalus, kad viskas mano rankose buvo pertrauka, kad aš nebuvo prisitaikyta prie gyvenimo, kad jei ji iškrauna, aš mirsiu šūdas ir badas, nesugebėsiu sumokėti komunalinio buto.
„Aš negalėjau pamatyti sekso mėnesių. Arba aš buvau suteikiantis vaidmuo ir beveik niekada šeimininke. Suteikiau jai malonumą, mes apkabinome ir nuvykome miegoti. Aš nekalbėjau apie savo fizinį malonumą. ne moteriški nešioti sijonus, nemanau, kaip idealus smėlio laikrodžio moteris, aš palyginau savo moterišką figūrą su savo liesu - aš nekenčiau savęs ir savo kūno, o tada buvo apkaltintas nepakankamai teigiamu, lyginant su bloga drauge: net ir ligos metu nepraranda kovos sistema, bet mano rūgštus veidas atrodo prastesnis.
Pats abuzeris gali transliuoti panašų požiūrį: „Jūs pats pasirinkote mane, jei buvote su moterimi, jūs nenukentėtumėte ...“
Man buvo traktuojama kaip neklaužada vaikas viešuose renginiuose. Mes nuvykome į festivalius, ir, jei išdrįso pasakyti, kad buvau alkanas, ant manęs nukrito paniekos srautas, kurį turėjau valgyti namuose. Ir jei ne valgyti, tada būkite kantrūs, mes čia turime įvykį. Kai buvo pasakyta, kad kažkas įžeidė mane, aš buvau įsitikinęs, kad tai nebuvo, ir apskritai viskas nebuvo taip.
Piktnaudžiavimas neapsiriboja tik fizinėmis smurto apraiškomis - psichologinis manipuliavimas gali būti ne mažiau žalingas. „Piktnaudžiavimo širdyje nėra smurto troškulys, bet kontrolės troškulys. Fizinis smurtas ir kitos [manipuliavimo] priemonės padeda sukurti ar sustiprinti partnerio kontrolę“, - sako Beth Leventhal, darbuotojas. smurto šeimoje prevencija.
„Kalbant apie mažiau akivaizdžius abjuz pasireiškimus (psichologinį ir finansinį smurtą, socialinę izoliaciją ir pan.), Žmonės, kurie patenka į tokius santykius, gali nežino, kas jiems vyksta, mano, kad tai yra norma, ir vertina šį požiūrį kaip priimtiną, sako Polina Zakirova - mūsų visuomenėje paplitusi pozicija apie poreikį „toleruoti“ bet kokius piktnaudžiavimus, taip pat skatina tylą žmonėms, nepaisant seksualinės orientacijos ir (arba) lyties tapatybės. “
Piktnaudžiavimo centre nėra smurto troškimas, o kontrolės troškimas. Fizinis piktnaudžiavimas padeda nustatyti arba sustiprinti partnerio kontrolę.
„B. nuolat grasino nužudyti save ir padaryti sau sužalojimus, kai pasiūliau išvykti, o jo artimieji paprašė manęs rūpintis savo būkle. Jis pradėjo rašyti, kad jis taip pat gali mane nužudyti, taip pat visus mano galimus partnerius“, - sako Oya pasirinko herojus), prisimindamas mano santykius su FtM (vyru - vyru, kuriam gimė moterys lytis). - Tuo metu aš jau nustatiau savo santykių pertrauką ir neslėpiau to, kad ieškojau naujų. pavydas tai tik pablogino. “Stenkitės ne h ne streiko, - sakė jis. - Jeigu aš tave pamatyti kai kuriuos takelius, galiu manyti, kad jie valdo kažkas kitas, ir tada aš turiu juos nazhdachkoy "ištrinti.
Paprastai vidaus tironijos manipuliavimo metodai ir emocinis šantažas tos pačios lyties porose papildė išvykimo grėsmę. Daugeliu atvejų viešumo baimė pasirodo esanti pakankamai stipri priežastis nepalikti piktnaudžiavimo. „Tuomet turėjau problemų darbe, netgi atleidimo iš darbo dėl savo seksualinės orientacijos atskleidimo grėsmės, todėl jis galėjo surengti sceną tiesiai po organizacijos langais - stovėti ten ir šaukti garsiai, kad aš esu kekše, bet jis mane myli“, Oya primena .
„Uždarytas LGBT + asmuo greičiausiai tylės apie smurtą santykiuose“, - tvirtina „Resource Center“ trans * direktoriaus koordinatorius Vincentas.
Izoliuotumo atmosfera
„Aš neturėjau ką nors aptarti su tuo: beveik niekas nežinojo, kad buvau homoseksualūs santykiai“, - sako Christina.
Žmonės, patyrę piktnaudžiavimo santykius, dažnai sako, kad jie negali palikti abuzerio, nes jie paprasčiausiai niekur nepaliko. Ši problema taip pat būdinga smurtui dėl tos pačios lyties, su pakeitimu, kad piktnaudžiavimo aukos paprastai turi mažiau vietų pabėgti. Įskaitant, nes abyuzery juos įtikina, kad jų pažįstami yra homo-, bi- ir transfobiniai. Izoliuotumo jausmas taip pat gali padidinti situaciją, kai vienas iš partnerių atrodo „išstumiamas“ iš bendruomenės, kaltindamas, kad jis neatitinka jo, pavyzdžiui, kad jis „nėra tikras gėjų“.
„Tokie klausimai savaime sprendžiami savarankiškai: psichologai, psichoterapeutai ir pan. Žinoma, tėvus galima pasakyti tik tuo atveju, jei jie priima ir ramiai susieti su orientacija. Kadangi tėvų homofobinės reakcijos baimė žymiai padidėja, - sako Nata: „Kur aš einu tokiais atvejais? Draugams, kurie palaiko. Terapeutui, kai tik įmanoma. Tėvai sužinojo apie tai, nes kai jie pamatė mėlynę po akimi, neturinčiu laiko ištirpti. ne daug yra padaryta. Kai draugai atkreipti dėmesį į įbrėžimų ar mėlynės, nevalingai sumažino savo akis ".
„Aš neturėjau ką nors aptarti. Beveik niekas nežinojo, kad buvau homoseksualūs santykiai.“
Izoliuotumo atmosferą, į kurią patenka abjuzo auka, dar labiau pablogina abejingas ar priešiškas kitų žmonių požiūris. Prisimena Oya: „Kartais tai atsitiko gatvėje. Paskutinį kartą, kai atsitiko, aš sakiau, kad norėjau eiti namo ir būti vieni, o jis ranka per rudeninę striukę nuvilkė į kraują ir įmetė jį ant geležinės tvoros, kad būtų ant nugaros liko spaudiniai, žmonės, žinoma, tiesiog vaikščiojo ir nesustojo. "
Žmonės, patyrę smurtą LGBT santykiuose, dažnai nesiekia medicininės, teisinės ir psichologinės pagalbos, nes nemano, kad tai gali jiems suteikti naudos. Polina Drobin iš išteklių centro nurodo šiuos duomenis: „Trys šimtai žmonių užpildė mūsų klausimyną, o du šimtai sakė, kad jie nesikreipė į teisininkus ar psichologus. Tarp tų, kurie kreipėsi į psichologus, šešiolika pažymėjo teigiamus pokyčius, penkiolika teigiamų rezultatų. Iš trijų šimtų respondentų, kurie užpildė klausimyną, teisinę pagalbą pateikė tik du asmenys, jei apibendrinsime respondento atsakymus, pagrindinė priežastis, dėl kurios nesikreipiama į žmones, yra ta, kad jie nemato taško ir bijo bėgti į nekompetentingus specialistus_k “.
Bendrijos tyla
„Margaret mane pakvietė tą dieną, kai sugrįžau su ankstesniu draugu“, - sako Alice. „Ji buvo iš labai liberalios šeimos, supratau, kad ji turi gerus santykius su savo tėvais, su tuo nesusijusi problema ji buvo lesbietė, neatsirado. Mes kažkaip greitai pradėjome praleisti daug laiko kartu, ji visada praleido naktį mano namuose ir ne visada paklausė, ar tai įmanoma. Ji buvo pavydi, keistai, iš mini piešimo klubo, kurį mes su draugais atvyko - tiesiog vyksta trečiadieniais vakare Aš ir dažytos Natiurmortas iš gamtos.
Bet mes pradėjome tikrai ginčytis, nes ji nuolat pasmerkė mane už savo išvaizdą. Ji sakė, kad aš stengiuosi pasisveikinti visiems, per daug nudažau ir per atvirai apsirengiu. Pati Margaret iš tikrųjų nebuvo dažyta ir labiau apsirengusi lyčių neutralumu. Ir vis dar nusiskuto galvą po 0.3. Man tai patiko, bet aš tuo metu nenorėjau taip ieškoti. Arba ne.
Po keturių mėnesių nuolatinių ginčų ir skandalų, taip pat visiškos jos kontrolės, aš jaučiausi kaltas beveik viskas. Tačiau apotheozė buvo ginčas dėl paradinio išvakarės, skirtos laisvam speneliui. Nors tikėjau (ir dabar manau), kad moteriškuose speneliuose nėra nieko švento, ir aš visiškai nesuprantu jų uždrausti, pvz., Instagrame, tuo metu aš nebuvau pasiruošęs vaikščioti per miesto centrą. Margaretui tai buvo labai svarbu, ji aktyviai aktyviai dalyvavo veikloje. Mes ypač ginčijome, ir tam tikru momentu ji tiesiog užsikabino mane į sieną. Ir paliko. Jau kurį laiką aš tiesiog sėdėjau ir šaukėsi ant grindų, ne tiek daug nuo pasipiktinimo, tiek nuo nervų šoko.
"Kažkada aš tiesiog sėdėjau ir šaukėsi ant grindų, ne tiek daug nuo pasipiktinimo, tiek nuo nervų šoko."
LGBT žmonės pripažįsta, kad jie patiria ūminį pokalbio trūkumą bendruomenėje apie smurtą. „Negalėjau diskutuoti šia tema nei siaurose apskritimuose, nei plačiose. Kiek aš žinau, LGBT tinklaraštininkai tai taip pat neaptarti. Kartais man atrodo, kad dabar visi mėgina sukurti tik idealizuotą bendruomenės įvaizdį dėl akivaizdžių priežasčių“, - sako Nata .
Prieš penkerius metus paskelbtoje Atlanto straipsnio straipsnyje smurtas šeimoje tos pačios lyties porose vadinamas „tylia epidemija“, o žodis „tylus“ šiame apibrėžime tikriausiai yra raktas. Smurtiniai išgyvenę asmenys nedrįsta kalbėti apie tai LGBT bendruomenėje, bijodami ir kitų narių nesusipratimų ir pasmerkimo, ir tai, kad viešumas leis ateityje rasti partnerių ar perduoti šešėlį visai bendruomenei.
„Mano nuomone, LGBT + bendruomenių pasidalijimas yra tylus - žmonės, kurie daugiau ar mažiau dalyvauja veikloje, lanko bendruomenės centrus, prenumeruoja žmogaus teises ir LGBT organizacijas socialiniuose tinkluose, o žmonės, kurie nėra suinteresuoti šiais klausimais, gyvena savo gyvenime , bendrauti su siauru pažįstamų ratu, savo privačiame bendravime, ir tai užtenka jiems, - ištekliaus centro PR tarnybos koordinatorius Alla Chikinda analizuoja situaciją. - Jei vartojate pirmąją žmonių grupę, jų požiūris, manau, keičiasi: jie žino įsiurbiama psichologiškai ir teisėtai, jie turi geresnes galimybes atpažinti aubus. Antrosios grupės žmonės beveik nieko nežino (ir nenori žinoti daug), ir jų požiūris vargu ar keičiasi dėl to, kad trūksta sąmoningumo. su tokia reakcija: „klausimyno klausimai yra nesuprantami“, „kodėl visai apie tai paklausti“, „ką reiškia„ ir tt “.
Teigdama, kodėl šeiminio smurto LGBT porose klausimas nėra priimtas, Oya pabrėžia, kad piktnaudžiavimas dažnai priskiriamas specifinėms santykių ypatybėms: „Viena vertus, jie daug kalbama apie piktnaudžiavimą ir toksiškų santykių pavojus, kita vertus, daugelis dalykų gali būti pateisinami frazė "tai tik mano kink". "
Nuotraukos: kuco - stock.adobe.com
