Kaip nerimauti dėl kitų nuomonių
VISIEMS ATSAKYMAI KLAUSIMŲ MASĖ IR PASAULISsu kuriuo, atrodo, nėra laiko ar poreikio eiti į psichologą. Bet įtikinantys atsakymai nėra gimę, kai kalbate su savimi, savo draugais ar savo tėvais. Todėl paprašėme, kad profesionalus psichoterapeutas Olga Miloradova kartą per savaitę atsakytų į skubius klausimus. Beje, jei turite juos, atsiųskite adresu [email protected].
Kaip nerimauti dėl kitų nuomonių?
Žinoma, jūs sutikote žmones, kurie visiškai nerūpi, ką jie apie juos galvoja. Jie gali eiti į parduotuvę chalatu, o jums reikia suknelė padoriai ir bent atspalvį lūpomis, jie gali šokti ant baro, o leisite sau šiek tiek pasitraukti į muzikos ritmą, jie gali lengvai užsikabinti nepažįstantiems kitoje lentelėje, kad nebūtų nuobodu, kol laukia draugo, o jūs nuoširdžiai norėtumėte paslėpti savo nepatogią vienatvę su savo veidu, palaidotu telefonu. Galbūt, kartais jums atrodo, kad šie žmonės turi didžiausią laisvės laipsnį, ir jūs taip pat norėsite tapti tuo pačiu atsipalaidavusiu, paprastu ir neapgalvotu asmeniu, kad galų gale visiems parodytų savo ilgą paslėptą ryškumą.
Olga Miloradova
psichoterapeutas
Mes visi egzistuojame visuomenėje, ir norėdami sėkmingai veikti, mums reikia tam tikros pusiausvyros. Mano nuomone, norint išlaikyti šią pusiausvyrą, yra daug artimesnis supratimas, kad „vieno asmens laisvė baigiasi, kai prasideda kito asmens laisvė“, nei gebėjimas visiškai ignoruoti kitų interesus. Tačiau tai ne tik mano nuomonė, nes be priežasties atsirado psichologinė koncepcija, pavyzdžiui, emocinis intelektas (emocinis intelektas), kurio buvimas laikomas kokybe, labai naudinga socialinei sąveikai. Paprasčiau tariant, ši koncepcija atspindi asmens gebėjimą intuityviai suvokti, ko nori kiti žmonės ir ko reikia, teisingai interpretuoti situaciją ir daryti įtaką sau naudinga kryptimi. Taigi, jei neturite įgimto gebėjimo smarkiai pažeisti kitų žmonių sienas, galbūt tai yra jūsų pranašumas, o ne visai kelia susirūpinimą.
Tačiau, kadangi kalbame apie pusiausvyrą: jei kalbama apie tai, kad jūs beveik negalite ką nors padaryti, nes vyrauja poreikis visiems ir visiems patinka, tai yra rimta priežastis susirūpinti. Viskas gali prasidėti nuo smulkmenos: tavo labiau pasitikintis draugas nepatinka naujam jūsų mėgstamos grupės albumui, ir dabar jūs esate nepatogus pripažinti, kad, jūsų nuomone, tai yra puikus. Be to, jums atrodo nepatogu pranešti savo tėvams, kad visą savo gyvenimą domitės dirvožemio mokslu, ir gauti jų patvirtinimą, tapti vadybininku. Tada jūs esate nepatogus atsiskyrimas su vaikinu, kuris jums labai nepatinka, kai, aplinkinių aplinkoje, esate nuostabus pora. Tokie nedideli paslėpimai iš tikrųjų yra pasyvi gulėjimo forma sau ir įprotis egzistuoti tokiu abejotinu būdu ir toliau linkusi kauptis kaip sniego sniegas.
Nepriklausomai nuo to, kaip pageidautina, tai neįmanoma kiekvienam patikti.
Laikui bėgant, iš esmės galite prarasti supratimą apie tai, kokie sprendimai buvo priimti remiantis jūsų asmeniniais troškimais, ir kurie iš jų bijojo, kad kažkas manytų, jog kažkas negerai. Visų nelaimių šaknis slypi šiame reiškinyje, kuris vadinamas proto teorija (proto teorija) - gana naudingas gebėjimas, kuris gali mus pernelyg toli. Priežasties teorija suteikia mums galimybę suprasti, kad mūsų sąmonė nėra identiška kito asmens sąmonei: pavyzdžiui, suprasti, kad tai, kas mums patinka, nebūtinai patiks kažkas. Vienintelė problema yra ta, kad darant prielaidą, kad kažkas patiks kažką kitokio, mes galime šiek tiek pamiršti ir pradėti laikytis mūsų prielaidų kaip realybę. Taigi, baigsiu teorinę dalį ir pereinu prie praktinių patarimų.
Imkis savo vaizduotės ir, tiksliau, sustabdykite visą laiką, kad prisiimtumėte kitus. Pavyzdžiui, jūs manote, kad jei įdėti kažką ryškiai geltonos spalvos, atrodo, kad esate netinkamai apsirengęs, bet tamsiai mėlynos spalvos drabužiuose gausite bendrą pritarimą? Kaip nusprendėte, kad draugo tėvai to norėtų, jei susitiksite su juo nedaug, o jei kalbėsite daug, jie tavęs nekenks?
Mes turime labai mažai galimybių prognozuoti reakciją į nepažįstamus žmones. Visų pirma, ir nesvarbu, kiek to norėtumėte, neįmanoma visiems patikti. Antra, aš labai rekomenduoju - perimti įtampą ir išmokti atsipalaiduoti priešais veidą. Ir geriausias būdas atsipalaiduoti yra būti savimi, pasilikti pačiame įvaizdyje, kuriam jūs labiausiai patinka. Ar yra prasmės, pavyzdžiui, bandyti padaryti įspūdį, įdėti neįprastai trumpą sijoną, o tada nervingai traukti visą laiką? Ar jūsų ataskaita skamba geriau, jei bandysite prikabinti keletą „pagyvinančių“ anekdotų, kad galėtumėte geriau susisiekti su auditorija, jei negalite juokauti?
Pabandykite mylėti ar bent jau susitaikyti su savo asmenybe.
Nepaisant to, kad mūsų labai žmogiškoje prigimtyje yra troškimas imituoti, kaip pagrindinį mokymo elementą, pabandyti pasiskolinti tik tai, kas tikrai yra arti jūsų, ir kitaip laikytis savo nepriklausomo kelio. Pabandykite mylėti ar bent jau susitaikyti su savo asmenybe. Atminkite: nesvarbu, kaip stengiatės, žmonės galvoja, ką jie galvoja, jūs nesate telepatė, kad valdytumėte kito žmogaus protą. Ir tai yra normalu, kad mes negalime patinka kažkas iš pirmo žvilgsnio, ar netgi ne visai. Nepaisant bendros išraiškos, kad pirmasis įspūdis yra teisingiausias, manau, kiek procentų tai veikia realiame gyvenime? Jūs visada iš pirmo žvilgsnio galite prognozuoti, ar žmogus turi humoro jausmą? Kaip protingas jis? Ar jis yra pažeidžiamas? Ar jis viskas ryte? Dažnai mes linkę žongliruoti su faktais, kuriuos skatina mūsų tokia lanksti atmintis. Dabar jums atrodo, kad iš pirmo žvilgsnio pajutote, kad būsite kartu, ir ką iš tikrųjų patyrėte tuo pačiu pirmuoju žvilgsniu? Abejingumas? Neaiškus susidomėjimas?
Ir svarbiausia, ką turėtumėte prisiminti dėl savo ramybės, kad dauguma žmonių tiesiog nerūpi. Taip, tai gali būti didelis smūgis jūsų savigarbai, tačiau dauguma žmonių jums nerūpi, bent jau tol, kol jūs neturite realios įtakos ar dalyvavimo šių žmonių gyvenime. Bet netgi dauguma šių žmonių minčių bus nukreiptos į kažką, susijusį su savimi, pro jų pačių lęšį. Galų gale, visa jūsų patirtis apie tai, kas ir kas galvoja apie jus - tai yra tas pats egocentrizmas.