Nuo Stalino iki „karių“: kodėl Rusijos vyrai bijo visko „gėjus“
Vasario 23 d. KRIEVIJOJE NEŠIOJAMAS PRADĖJO NAMŲ DIENAS. Raudonosios armijos ir sovietmečio karinio jūrų laivyno diena šiandien pavertė „tikrųjų vyrų“ dieną. Sveikiname visus, nepaisant to, ar jie tarnavo, ar ne - ir jauni „ateities gynėjai“. Kaip ir bet kokios lyties spalvos atostogos, vasario 23 d. Kyla daug klausimų - pirmiausia todėl, kad šlovina stereotipines vyriškumo idėjas: ši diena automatiškai suskirsto gyventojus į „gynėjus“ ir tuos, kurie iš tikrųjų turi būti ginami, o aplinkui yra giriami karinės agresijos ir dominavimas. Iki šios datos nusprendėme išsiaiškinti, kodėl „tikro“ žmogaus įvaizdis Rusijoje yra toks svarbus - ir kodėl rusai taip bijo visko „moteriškas“ ir „gėjus“.
Kaip viskas prasidėjo
Nieko nenuostabu, kad Rusijoje vyrauja homofobiniai jausmai. 2015 m. Levados centro duomenimis, 37 proc. Rusijos respondentų mano, kad homoseksualumas yra liga - nepaisant to, kad šis metodas jau seniai pripažintas moksliniu. Tuo pačiu metu, nuo 2013 m., Kai į Administracinių teisės pažeidimų kodeksą buvo įtrauktas straipsnis „Netradicinių nepilnamečių seksualinių santykių skatinimas“, homoseksualumas pradėtas elgtis dar griežčiau. Pavyzdžiui, jei 2013 m. Tik 13 proc. Apklaustųjų mano, kad homoseksualumas turėtų būti persekiojamas pagal įstatymą, 2015 m. Šis skaičius siekė 18 proc.
Nors įprasta manyti, kad „netradiciniai“ seksualiniai santykiai Rusijoje visada yra nepatvirtinti, tai nėra visiškai tiesa. Istorikas Ira Roldugina pažymi, kad iki XVIII a. Rusijoje iš esmės nebuvo pasaulietinės teisės dėl „sodomijos“. Europoje mirties bausmės už homoseksualius santykius buvo įprastos tiek tarp vyrų, tiek tarp moterų - Rusijoje neįmanoma kalbėti apie tokį persekiojimo mastą. „Tačiau išvada apie konkrečią toleranciją tos pačios lyties elgesiui taip pat būtų perdėta. Tai, kad homoseksualus seksualumas bažnyčios valdžiai neslėpė didesnio pavojaus nei seksualumas apskritai, ir todėl nepritraukė ypatingo dėmesio, pvz. Vakarų Europoje “, - pažymi Roldugina.
Mokslininkai linkę manyti, kad po to, kai Petras I nubaudė bausmę už didelio masto persekiojimo už homoseksualumą „sodomiją“, taip pat nesekė - nors šis klausimas vis dar reikalauja išsamaus tyrimo. Žinoma, bausmės buvo sunku įvertinti dėl jų masto. Situacija pasikeitė tik 19-ajame amžiuje, kai homoseksualumo idėja plinta kaip liga - nors vis dar nebuvo tokių aukšto lygio tyrimų kaip Europos.
Per tą patį laikotarpį homoseksualumas taip pat buvo suvokiamas kaip asmens asmenybės dalis, o ne tik seksualinė praktika; tapatybės idėja pagaliau buvo suformuota XX a. 1920-aisiais įvyko dar vienas galingas postūmis pokyčiams: bolševikai, atėję į valdžią, atšaukė baudžiamąjį straipsnį dėl „sodomijos“ - tai puikiai tinka seksualinio išlaisvinimo ir tradicinių lyčių vaidmenų drebėjimo metu. Istorikas Danas Healy mano, kad bolševikai neturėjo aiškios pozicijos dėl homoseksualumo: viena vertus, sovietinis elitas ir medicinos bendruomenė jai buvo tolerantiškos, kita vertus, sovietiniai psichiatrai laikė tai buržuaziniu ir aristokratiniu reiškiniu, kuris turėtų mirti su atitinkamomis klasėmis.
Rusijos homofobija tokia forma, kuria mes ją žinome šiandien, atsirado palyginti neseniai - jau Stalino laikais. 1933 m. SSRS kilo baudžiamosios sankcijos už homoseksualius santykius (1934 m. Kovo 7 d. Įsigaliojo visuotinis dekretas) ir draudimas nutraukti abortus ir nutraukti santuokos nutraukimo procedūrą. Šis konservatyvus posūkis ir ilgą laiką nulėmė požiūrį į homoseksualumą: baudžiamasis persekiojimas už gėjus buvo atšauktas tik po šešiasdešimties metų, 1993 m.
„Nei 18-ajame, nei 19-ajame amžiuje Rusijoje nebuvo homoseksualumo, apsupto vėlesniam laikotarpiui būdingo siaubo, baimės ir baimės“, - sako Ira Rolduginas. „Manau, kad 1930-asis dešimtmetis yra pagrindinis elementas formuojant homofobiją Rusijoje ir šiuos tariamai neracionalius jausmus metų, ne tik dėl to, kad 1934 m. vyrų homoseksualumas vėl buvo baudžiamas, bet ir dėl to, kad apskritai stalinistinė lyčių politika buvo pagrįsta vieningumu, kūno kontrole ir kitos svarbos slopinimu. ir niekada nebuvo visiškai panaudota, tai buvo reikalinga sukurti baimės atmosferą, drausti ir šantažuoti slaptų tarnybų tuos, kurie nukrito “.
Kalėjimas
Stalino laikais įvyko kitas įvykis, kuris pakeitė požiūrį į homoseksualius santykius. Gulago epocha prasidėjo: šalies gyventojai susidūrė ne tik su masiniais areštais, bet ir su vyrų smurtu prieš vyrus stovyklose - anksčiau nežinomomis svarstyklėmis. Šiuo metu kalėjimuose esanti kastų sistema daugiausia grindžiama smurtu. Į žemesnę „nuleistųjų“ ar „kankinių“ kastą įgykite gėjų, taip pat tuos, kurie „nevertina“ kalinių nuteistųjų, ir kurie yra už tai nubausti prievartavimu.
Kodėl išžaginimas tapo hierarchijos pagrindu, tikrai sunku pasakyti. Pavyzdžiui, knygoje „Kaip išgyventi sovietiniame kalėjime“ yra versija, kuri iki 1961 m. Ir stovyklų sistemos reforma, žmogaus prievartavimas žmogui nebuvo naudojamas kaip bausmė. Smurtas buvo tariamas iniciatyva iš viršaus ir turėjo padėti administracijai išlaikyti tvarką. Kitas variantas yra tai, kad smurtas taip pat paveikia kalinius, nes jie daro juos „ne vyrus“ kitų nuteistųjų akyse. Galiausiai, priešingai populiariems įsitikinimams, prievartautojai ne seksualiniai veiksmai, bet galios jausmas dėl aukos ir jos bejėgiškumo - galbūt todėl smurtas naudojamas hierarchijai sukurti.
„Žinoma, karo laikais egzistavo smurtiniai tos pačios lyties santykiai kalėjime, tačiau šių praktikų mastas ir evoliucija stalinistiniame GULAG'e skyrėsi nuo ankstesnės tvarkos“, - sako Ira Rolduginas. Tuo pačiu metu stovyklos administracija, gerai žinodama, kas vyksta už spygliuotos vielos, neskubėjo imtis jokių veiksmų. Ši smurto ir baimės sistema buvo naudinga stovyklų pareigūnams, nes tik iš tikrųjų ementirovala jų galia ".
Formaliai, kalėjimuose yra įstatymas "*** nubausti" - tai yra, analinis išprievartavimas yra draudžiamas. Praktikoje jie randami, bet retai - žmogus gali būti priverstas į oralinį seksą, gali paliesti savo kaktą ar lūpas su nariu. Taip pat sakoma, kad tie, kurie blykčioja, kad jie sujungė partnerį, tapo „praleisti“ - tai yra ir „ne vyrų“ aktas.
„Gėjų“ baimė tikriausiai atsiranda iš kalėjimo sistemos - čia „neveikimas“ suvokiamas beveik kaip infekcija, perduodama oru lašeliais. Jūs galite tapti „gaidys“, pasveikindami vieną iš „nuleistų“ rankų, naudodami savo patiekalus, sėdi prie stalo arba ant stendo, atlikdami nešvarų darbą, kuris yra skirtas mažiausiai kastai. Tuo pačiu metu „praleidimas“ laikomas neištrinamu dėmiu: netgi po to, kai jis buvo perkeltas į kitą kalėjimą, „gaidys“ išlieka „gaidys“ ir turi pasakyti apie šią naują aplinką - kitaip, kai viskas bus atskleista, žlugdoma žiaura bausmė. Tai labai panašus į požiūrį į homoseksualumą kasdieniame gyvenime ir dėl to apskritai žmogaus seksualumo. Daugelis žmonių ją vertina be kompromiso: žmogus tariamai negali užduoti klausimų apie savo seksualumą ir išbandyti kažką naujo - kitaip jis amžinai taps „kita kategorija“.
Homofobija ir politika
Danas Healy mano, kad terminas „tradicinis seksas“ yra posovietinis išradimas: jis iki 1991 m. „Iš tiesų, jei sovietmečiu suprantame laiką, kai atviras viešas pokalbis apie seksą buvo beveik neįmanomas, tuomet labai sunku suprasti, kas tiksliai laikosi šiuolaikinių politikų ir visuomenės veikėjų, kai jie naudoja„ tradicinio sekso “sąvoką, sako jis. - Nemanau, kad tai yra paprastas amerikiečių teisės šūkių skolinimasis apie „tradicines šeimos vertybes“. Man atrodo, kad šis terminas išaugo Rusijos dirvožemyje: jis įsišaknijęs dėl sovietinės praeities nostalgijos - tai tik atsimena į iškreipta forma. "
Šiuolaikinėje Rusijoje požiūris į homoseksualumą taip pat iš esmės yra politinis klausimas, bent jau todėl, kad „netradicinių seksualinių santykių propaganda“ draudžiama įstatymu. Iš tiesų anksčiau buvo aptarta draudimų ir apribojimų galimybė: 2002–2003 m., Padidinus seksualinio sutikimo amžių, konservatoriai bandė pakeisti savo požiūrį į homoseksualumą, bet be sėkmės. Tai buvo įmanoma tik 2010 m. Pradžioje. Didėjanti bažnyčios įtaka, kuri tradiciškai prieštarauja homoseksualinėms sąjungoms, čia vaidino svarbų vaidmenį - paaiškėjo, kad pokalbis apie moralę, religines ir „šeimos“ vertybes yra daug arčiau visuomenės.
„Dabar jaunų žmonių apsauga nuo pavojingos informacijos apie„ netradicinius seksualinius santykius “įgyja nacionalinį aspektą, tai reiškia, kad ji išskiria Rusiją nuo savo kaimynų, ypač iš ES šalių, kuriose žmogaus teisės ir LGBT žmonės yra saugomi įstatymų,“ sako Healy. Pasirodo, kad užburtas ratas: įstatyminis draudimas daro įtaką visuomenės požiūriui ir dėl to, kad aktyvistų veikla yra ribota, žmonės negali gauti tinkamos ir išsamios informacijos. Nežinojimas savo ruožtu sukelia dar daugiau baimės.
Uždrausti jausmus
Psichologas ir gestaltų terapeutas Natalija Safonova mano, kad norint kalbėti apie Rusijos vyrų baimę kažką „gėjų“, taip pat svarbu apsvarstyti, kokių reikalavimų jiems kelia visuomenė. Vyrai turėtų atrodyti vyriški, juos turėtų pritraukti tik moterys, jie turėtų aktyviai dalyvauti santykiuose ir lytyje, jie turėtų pirmenybę teikti „tradicinei“ seksualinei praktikai.
„Jei žmogus tam tikroms savybėms netelpa į heteronormacinę matricą, jis gali patirti visuomenės spaudimą, gėdą ar kaltę, netgi pasibjaurėjimą“, - sakė Safonova. „Visa tai sukelia nerimą ir daug klausimų: ar noriu jei mėgstu jaustis? Ar aš esu žmogus, jei man patinka kitas žmogus - ar aš būsiu prilyginamas moteriai (kuri patriarchalinėje visuomenėje paprastai yra gėdinga ir žeminanti)? Ir jei noriu apkabinti artimą draugą, niekas to nematys užuomina apie „ne covenantity“? ... psichika yra daug lengviau ir atsipalaidavusi, kad būtų išvengta šių abejonių - ir išstumti viską, kas sukelia nerimą. “
Ekspertų teigimu, taip pat svarbu, kad visuomenėje, orientuotoje į heteronormaliąsias vertes, dauguma vyrų neturi jokios kitos patirties nei heteroseksualūs. „Tai, kad dviem vyrams sunku būti atviriems vienas kitam, gali būti nesusiję su homofobija, bet su nauja situacija, kuri kelia daug nerimo, kaip ir bet kuri kita nauja situacija“, - sako ji.
Apribojimai, kurie tariamai būtini, kad nekenktų vyriškumui, apima ne tik santykius ir lytį, bet ir kitas gyvenimo sritis. Bijodami asociacijų su „gėjų“ dalykais, vyrai gali vengti ryškių drabužių, būti drovūs rūpintis savimi ir sekti mada, nedaryti „nesąmoningų“ kūrybinių profesijų ar nepripažinti niekam (ir patys), kad jie iš tikrųjų yra prieš karinę agresiją ir norėtų „ginti tėvynę“ ir tarnauti kariuomenėje.
Kalbant apie rusų homofobiją ir kovojant su juo, svarbu nepamiršti, kad jis susidaro daugelio veiksnių įtakoje, ir jūs negalite jį įveikti, nukreipdami tik vieną tašką. „Nemanau, kad rusų vyrams būdingi tam tikri psichologiniai bruožai, lemiantys jų homofobiją“, - sako psichologas Aleksandras Serovas, „stiprus kalėjimų kultūros, homofobinės retorikos įtaka valdžios institucijoms ir žiniasklaidai lemia šiuos jausmus. draugiški specialistai: nenoras susidurti su agresija, o kartais - smurtu, apriboja žmones nuo savo seksualinės orientacijos viešumo. - geriausia homofobijos prevencija, apskritai ji nėra atskirai, bet pakuotėje su „tradicinėmis“ vertybėmis - ir nesvarbu, kurioje šalyje.
Nuotraukos: Vikipedija, Wikimedia Commons (1, 2, 3)
