Negalima maitinti trolių: kokie yra politinio korektiškumo spąstai
Dmitrijus Kurkinis
Po mėnesio po to, kai Scarlett Johansson, dėl aktyvių protestų, atsisakė transseksualų vyro vaidmens, socialiniuose tinkluose buvo paleista „flash mob“, reikalaujanti, kad aktorė Ruby Rose būtų pašalinta iš „Batwatch“ serijos. Kritikai, be kita ko, nurodo CW kanalą į faktą, kad Rožė, anksčiau buvusi tapusi plaukiojančios lyties asmeniu, neturėtų žaisti lesbietės (ir unikaliai cisgender) herojės ir kad dabartinė Batvumenio versija yra žydas, ir Rose - ne Ir jei pirmasis bent jau remiasi diskusijos argumentu (nors jis sukelia painiavą tarp seksualumo ir lytinės tapatybės sąvokų, kurias ji vis dar skiria), antroji jau aiškiai atiduoda velkamuosius.
Formaliai logika yra tokia pati kaip ir Johanssono atveju. Arba tais atvejais, kai Disney „Aladdin“ adaptacijos gamintojai ignoravo Artimųjų Rytų kilmės veikėjus ir taip pat kaltino „balinimą“. Žydų heroję vaidina ne žydas - ar nėra kalkių?
"Dvigubi standartai!", "Kodėl negali vienas ir kiti?", "Sustabdyti otmazyvat savo!". Tinklo trolių argumentų arsenalas, kuriame ieškoma matomų neatitikimų ir skylių socialinio teisingumo kovotojų logikoje, nebuvo iš esmės pakeistas nuo tada, kai prasidėjo „politinio korektiškumo“ sąvoka. Sunku įsivaizduoti, kad tie, kurie laikosi lygybės ir abipusės pagarbos principų, bent kartą neturėtų būti apkaltinti veidmainyste, o reputacijos institucija bent kartą nebuvo išbandyta kvailumo.
Griežtai kalbant, protingas provokavimas yra netgi naudingas. Tai dar kartą leidžia jums priminti, kodėl socialinio teisingumo karai vyksta iš esmės, ir sustabdyti sąvokų pakeitimą, kol nėra per vėlu. Akivaizdu, kad pakaitalas vyksta tada, kai atkreipiamas dėmesys į tikrąją problemą pakeičiamas formalizmu ir sugalvotu literarizmu. Holivudo transfobija, dėl kurios transseksualūs aktoriai net negali žaisti, yra realybė, ir Rožės „nepakankamas žydiškumas“ vis dar yra gąsdinantis, Holivudą sunku kaltinti antisemitizmu, nėra net „matomumo“ problemos, kurios teoriškai gali kilti žvaigždės žaidžia homoseksualumą.
Etninis pagrindas yra vienas dalykas, veikiantis talentas yra kitas, pirmasis gali palaikyti antrąjį, tačiau tai vis dar yra skirtingi skalės. Idealiame pasaulyje, palaikančiame politinį teisingumą, pokalbis yra tik apie tai, kad nėra ženklo, draudžiančio tam tikroms žmonių grupėms patekti į liejimą ar į pramonę. Tačiau negali būti kalbama apie draudimą veikti kaip tokį, leidžiant vienam žaisti kitą, grįžti iš savęs į charakterio pavadinimą.
Tačiau socialinių tinklų plėtra, sutrumpinusi pasipiktinusios visuomenės reakcijos laiką iki kelių valandų, suteikė troliams iki šiol nematytos galios ginklą. Šia prasme pasakytina apie režisieriaus Džeimso Gunno atleidimą iš „Galaktikos globėjų“ trečiosios dalies. Ir netgi ne klausimas, ar teisinga nubausti asmenį už praeities nuodėmes. „Disney“ turi teisę priimti sprendimus, remdamasi savo pačių supratimu, ar jie, kaip šeimai orientuota įmonė, nori samdyti direktorių, kuris prieš dešimt metų neapgalvotai sukrėtė „Twitter“ apie išprievartavimą ir seksą su nepilnamečiais. Galiausiai tai yra jų projektas, jų pinigai ir reputacijos rizika. Tai rodo, kad maža provokacija buvo pakankama, kad didelė korporacija galėtų imtis žaibiškų ir akivaizdžiai negrįžtamų sprendimų.
Protingas provokavimas dar kartą leidžia jums priminti, kodėl socialinio teisingumo karai yra iš esmės vykdomi, ir sustabdyti sąvokų pakeitimą, kol nėra per vėlu
Ir, žinoma, tai nebūtų buvę, jei nebūtų panašių aukšto lygio istorijų su rimtomis pasekmėmis, kurias inicijavo tie, kurie prieštarauja socialinių mažumų teisių pažeidimui, priešiškumo kurstymui ir neapykantos propagandai. Taigi kaltas ir politinis teisingumas?
Jei tai yra kaltas, tada tik vienas dalykas: paaiškinimas, kas yra socialinio teisingumo karai, netelpa į šimto keturiasdešimties standartinio Čivināšana simbolių. Gerai, kiekviena kampanija prieš diskriminaciją ir neapykantą turėtų būti papildyta bent trumpą švietimo programą. Kodėl kiekvieną kartą, kai transseksualų aktorius imasi transseksualinio pobūdžio vaidmens, yra blogos naujienos ne tik veikiančiai bendruomenei, bet ir transseksualių žmonių atsiradimui ir priėmimui, ir kodėl kova dėl pasirodymų nėra prieštaraujanti reinkarnacijos idėjai? Kaip netinkami anekdotai palaiko nacionalinius ir rasinius stereotipus? Kodėl nerimtas požiūris į neapykantą kurstantis pokalbis virsta neapykantos nusikaltimais, o geranoriškas seksizmas yra tame pačiame dirželyje kaip ir „išprievartavimo kultūra“?
Tai yra varginantis darbas, kuriam reikia kantrybės, o ne visiems - nepakanka, ypač kai troliai susiduria su ypač patvariais. „New York Times“ redaktorius Sarah Jong vienu metu neturėjo pakankamai kantrybės, ir ji nusprendė grąžinti trolius savo moneta, bandydama paroduoti savo haaterių kalbą, už kurią ji sumokėjo kaltinimus „rasizmu prieš baltus žmones“. Jos sėkmei, leidinio redaktoriai pasirodė pakankamai toli, kad galėtų pažvelgti ne tik į paruoštus politinio korektiškumo modelius, nei ištraukti senų „Jong tweets“ kontekstą. Nes be konteksto bet koks karas už socialinį teisingumą pasirodo absurdiškas - ir tai yra trolių armijų naudojimas.
Kalbant apie trolius, sveikas imuninis atsakas prieš juos buvo surastas ilgą laiką. Jiems tiesiog nereikia maitinti.
Viršelis: Nike