Kūno kultūra: Ar yra vieta, kurioje sportas gali būti pozityvus?
Fizikumas apskritai yra sudėtingas klausimas, o sportas - dar labiau: čia kūno įvaizdis yra išsiblaškęs nuo standartinių parametrų, priimtų visuomenėje, ir jūs turite suprasti šį ypatingą kūno įvaizdį kitaip. Be to, populiari nuomonė yra ta, kad sportas visiškai prieštarauja kūno pozityvumo idėjai (ir atvirkščiai): tariamai tik ne sportininkai, kurie nenori „dirbti“, patenka į kūno teigiamus radarus, o sporto fašistai, kurie yra apsėstas „bankais“ ir „ kauliukai. " Tuo tarpu sportas yra ne tik sveikas kūnas sveikos dvasios labui - tai visas pasaulis, kuriame specifinis požiūris į kūną yra ne tik išvaizda, bet ir kaip saviraiškos, darbo, vystymosi ir mokslinių tyrimų priemonė. Ir išvaizda, kartais neįprasta ir neįprasta žmonėms iš tolimų sporto šakų, yra tikras grožis.
Viena vertus, sportas reiškia griežtus standartus, kita vertus, šie standartai ne visada yra ne tik išvaizda: iš tikrųjų, tai yra kai kurios visuotinai pripažintos žaidimo taisyklės, „greitesnės, aukštesnės, stipresnės“. Pasakykite, jei maratonas netrukus bus paleistas, jūs reguliuosite savo mitybą, palaipsniui didinsite atstumą ir prijungsite lydimąjį mokymą. Atitinkamai, tai, kas vadinama džiovinimu, vyksta organizme: kitaip tariant, jūs prarandate svorį ir tapsite labiau tinka, bet ne grožiui, bet verslui. Kai jums reikia įdėti naują vertę jėgos kėlimo metu - tai nėra svarbu sporto salėje ar olimpinėse žaidynėse - palaipsniui kuriate raumenis ir padidinsite apkrovą, o kitų nuomonė apie tai, kaip moteriškos rankos ar juosmuo yra čia, akivaizdžiai nėra pirmoje vietoje.
Sportininko reikalavimai jo kūnui ir jo išvaizdai priklauso nuo tam tikro sporto ypatybių, yra susiję su kūno fiziniais pajėgumais ir nustatyti skirtingus kriterijus, vadinamus „gebėjimų lygiu“, „pasirodymu“. Nesvarbu, ar tai yra tam tikra svorio kategorija kovoje, ar sprinto lenktynių ilgis, jie visur turi savo fizinę formą kanonus, bet jie turi mažai bendro su grožio socialiniais idealais, kurie nėra gimę sporto šakose, bet yra iš išorės. Pastaruoju metu Lotynų Amerikos gimnastiko Alexa Moreno atsiradimas buvo kritikuojamas socialiniuose tinkluose ir netgi lygino sportininką su kiaule. Galingas „Moreno“ kūnas, išskiriantis ją iš daugelio kolegų iš disciplinos, netrukdo sportininkui rodyti puikių rezultatų varžybose, tačiau jis tapo dar viena kultūrizmo priežastis.
← Alex Moreno kalba Rio olimpinėse žaidynėse
Kūno transformacija sporto srityje dažnai nėra tikslas, o pasekmė, o tikslas gali būti aukštas rezultatas arba iššūkis sau. Be to, sportas aiškiai parodo, kad kontroliuodamas savo kūną ir jėgą žmogus gali pasiekti neįtikėtiną lygį: jūs stovite ant rankų, bet jūs dirbate 25 kilometrus, nors jūs negalėjote įsivaizduoti tokio dalyko anksčiau. Sportas nesibaigia su noru numesti svorį arba pumpuoti sėdmenis ir neapsiriboja sporto salė. Žinoma, užsispyrus nepriekaištingą figūrą, niekas neturi būti gėda: mūsų kūnas yra mūsų verslas. Kita vertus, šis siekis dažnai atsiranda dėl savęs nepriėmimo, ir šiuo atveju kyla pavojus eiti į manijos kraštutinumą.
Jos aukos yra ne tik vadinamieji fitneso geeksai, bet ir profesionalūs sportininkai: valgymo sutrikimai ir kūno išeikvojimas mokant ant sienos - bandymų pasiekti organizmo atitiktį visuomenės estetiniams reikalavimams rezultatai. Šią vasarą Wimbledono išvakarėse prancūzų teniso žaidėjas Marionas Bartoli pripažino, kad ji baiminasi dėl savo gyvenimo: noras numesti svorio atnešė sportininką į anoreksiją, o birželio mėnesį Bartoli sveria 44 kg, aukštis 170 cm, be to, nereikia sakyti, kad nuolatinis gerbėjų gėdinimas ir naikinimas nepadeda sportininkams kurti sveikus santykius su savimi ir pasauliu.
Patriarchaliniai dūdmaišiai „kas yra geri ir blogi“ yra tvirtai įtvirtinti visose gyvenimo srityse, įskaitant sportą. Jei vaikinas treniruojasi treniruoklių salėje jau tris mėnesius, o jo raumenys vis dar neišauga ir 90 kg neužspausti iš jo krūtinės, jis visai neveikia, jis nėra tarsi žmogus. Mergaitė, savo ruožtu, jokiu būdu neturėtų "pumpuoti": moterims "kubeliai" spaudoje nėra reikalingi, išsivystė rankų raumenys - dar labiau. Sprendžiant, kas yra leistinos, ir taip patenkinant jų asmenines neurozes, tiek moterys, tiek vyrai yra vienodai pasirengę. VKontakte treniruočių bendruomenėse yra reguliarių apklausų dėl geriausių mėnesio spaudos ar sėdmenų, kur pasiskirsto šešių pakuočių (tų pačių „kubelių“) ir galingų moterų keturkampių. Tarp linijos tarp „gazelės“ ir „vyriškos moters“ pasirodo labai nestabili, o vienetai atitinka aukso standartą.
Tokie fiziškumo požymiai, kuriuos sportininkai - tiek mėgėjai, tiek profesionalai - gali suvokti neutraliai arba teigiamai, dažnai tampa užaugę iš išorės priimtais sprendimais, ir kasdieninis fitizmo fašizmas yra tik vienas iš daugelio socialinių žymenų. Nepatogiems asmenims dar sunkiau suprasti didelės sporto vertės sistemą. Jei kalbame apie moterų sportą, jis ilgą laiką buvo laikomas silpnesne vyrų versija, ir net ir dabar ne visuomet rimtai vertinama: išankstinis nusistatymas leido išeiti į moterų sporto gamybą, kur fetišas kartais pralenkia praktiškumą, o seksualizmo sporto žurnalistai ir komentatoriai - atvejis parodo sportininkų išvaizdą, amžių ir šeimyninę padėtį. Tam tikru mastu tokius sprendimus atbaido vyrų sportininkų nustatyti profesiniai standartai, todėl seksizmas yra teigiamas („parodė vyrų rezultatą“) ir „klasikinis“, pavyzdžiui, Serena Williams reguliarus kūno stilius. apie galingą kūno sudėjimą, tada ant spenelių temos, kylančias nuo žemos įtampos.
Kalbant apie vyrus, stigma nėra nukreipta ne tiek į kūną, kaip į dvasia - ar netgi nuo jo nesuderinamumo su heteronormatyviu kanonu. Galingi pagrindiniai mėtytojai ar sumoistai nėra epochos sekso simboliai, bet niekas nėra ypač pasipiktinęs dėl savo išvaizdos ir elgesio: jie neišrašo blizgių kostiumų, todėl šovinistai nesukelia siaubo, kitaip nei raiščiai ar sportininkai. Lyčių spalvos sportas yra derlingas pagrindas be galo atkurti stereotipus, nuo kurių kenčia ir vyrai, ir moterys.
← Margarita Mamun kalba Rio olimpinėse žaidynėse
Yra visos moteriškų sporto šakų pėdsakai. Juose vyrauja ritminė gimnastika, dailusis čiuožimas ir atletika, leidžianti „plėtoti plastiškumą, lankstumą ir eleganciją“, taip pat skirtingą veiklą gryname ore “, nes jis turi teigiamą poveikį odai. Juodame sąraše, kaip taisyklė, svoris, futbolas, kovos menai, maratonas. Be „anti-moterų“, taip pat yra „pernelyg moteriškų“ disciplinų: sportas pilone, visavertė akrobatikos forma, vis dar yra susijęs su sekso paslaugomis, be abejo, stigmatizuoja abiejų rūšių veiklą.
Žmonės, kurie ateina į sportą, nesvarbu, ar jie yra profesionalūs ar mėgėjiški, reguliariai susiduria su pasmerkimu ir gėdinimu, o vietoj to, kad švaistytų laiką ir energiją savo kūno gebėjimams plėtoti, jie yra priversti nuvalyti etiketes ir tvirtai išlaikyti neatitikimą socialiniams standartams. Nepriklausomai nuo to, kas buvo, stiprios ir drąsios buvo patikėtos vadovauti savo inertiškiems giminingiems priešgaisriams iš tamsos, kad žinomų sportininkų ir sportininkų politiniai pareiškimai visada būtų svarbus žingsnis, ir jie patys yra galingas pavyzdys.
Teresa Almeida, Angolos moterų rankinio komandos komanda, pripažįsta, kad ji yra patenkinta savo svoriu, ir ragina kovoti su neigiamu visuomenės požiūriu į nestandartinę išvaizdą, o paralimpiečiai vienas po kito demonstruoja neįtikėtiną kūno ir dvasios jėgą, primindami, kad viskas įmanoma. Dar vienas įrodymas, kad sportas gali nuolat plečia žinomų ir galimų ribų, yra kryžminio menininko Cassilų meno projektai, kurių kūnas yra nuolatinio eksperimentavimo objektas sporto, šiuolaikinio meno ir antropologijos sankirtoje. Jame vis dar yra sudėtinga socialinė problema, tačiau akivaizdu, kad sportas mus supažindina su mūsų kūnu ir leidžia mums su draugais susikurti savo pačių sąlygomis, todėl yra natūraliai teigiamas.
NUOTRAUKOS: „Getty“ vaizdai
