Kodėl lytinių pokalbių dalyviai nėra meno medžiaga
Tekstas: Natalja Zaitseva
Sankt Peterburge „FotoDepartament“ dabar rengia fotografo Sergejaus Artemijevo parodą „Privatas ir arbata“ - projektą, kuris buvo suprojektuotas kelti klausimus visuomenei ir galiausiai pakviestas į menininką. Projekto metu Sergejus Artemijevas numatė dalyvių sekso pokalbiuose vaizdus ant naktinių namų sienų ir fotografavo gautą vaizdą. Jis neprašė leidimų modelių, nes, kai vaizdo transliacijos yra „atviros prieigos“ internete, modeliuose nereikia sutikti dalyvauti meno projekte. Mes nemanome, ir mes manome, kad toks projektas yra proga dar kartą kalbėti apie etiką internete ir mene, išnaudojant pasauliniame tinkle įspaustą privatų gyvenimą.
Fotografo tikslas buvo ištirti sienos tarp privačiojo ir viešojo, demonstruojant žmogaus pažeidžiamumą virtualioje erdvėje. Ir, būkime sąžiningi, jam pavyko - piktnaudžiaujant šiuo labai pažeidžiamumu. „Fotografuojant, ieškojau nepatogių akimirkų iš kasdienio gyvenimo, paslėptos tarp nuotraukų, momentų, kai mergaitės nebuvo pasirengusios būti matomos ir rodomos“, - prie parodos pridedamame tekste rašo Sergejus Artemievas.
Vaizdas iš kameros į Hruščiovo sienos sieną padidėjo dešimtys kartų yra galingas vaizdas. Fotografas, viena vertus, įsijungia į privačią erdvę (butų langus) su projektoriaus šviesa, kita vertus, rodo, ką šių namų gyventojai daro už šių apartamentų langų, ir aišku, kad jų intymi veikla nėra tokia intymi. „Ir aš matau tave, - sako šis darbas“, ir aš jums parodysiu, kas jį praleido.
Atsižvelgiant į tai, kaip visuomenė elgiasi su moterimis, turinčiomis lytinių santykių už pinigus (net jei ji yra internetinė lytis), toks projektas taip pat yra apreiškimo atspalvis. Šioje formoje - be modelių sutikimo, be jų tiesioginės kalbos, bet su paaiškinimu, kad jie yra lytinių pokalbių modeliai - visas projektas atrodo kaip gėdos lenta ir yra labai panašus į tipišką gėdą, tai yra gėdą dėl nedidelio seksualinio elgesio.
Taip pat yra klasės aspektas: nuotraukos rodo tam tikro socialinio sluoksnio estetinius modelius (kilimus, pigias antklodes, leopardų palaidines) - viskas, ką tikslinė auditorija skaito kaip blogą skonį, kuris yra atvirai ironiškas ir juokingas, pamiršdamas, kad visa tai yra atvirkštinė skurdo pusėje. Tokios estetikos panaudojimas mados galerijų ir žurnalų erdvėje žmonių, pasiekusių aukštesnį gerovės lygį, yra grynas klasicizmas.
Visas projektas atrodo kaip gėdos lenta ir labai panašus į tipišką gėdą.
„Nenoriu pasmerkti mergaičių, dirbančių pokalbių kambariuose, arba juos smerkti“, - sako artemyev. „Neįmanoma nustatyti asmens asmenybės absoliučiu tikrumu fotografijose (projekcija iškreipia juos, ištrina veido bruožus, paverčia portretus į kolektyvinį vaizdą) ". Tačiau, net žiūrint į parodos vaizdus, yra aišku, kad moterys gali jas pamatyti gana gerai, jas galima atpažinti. Sprendžiant iš pokalbių su Rusijos lytinių pokalbių modeliais, dauguma jų paslėpė savo okupaciją iš artimųjų ir kolegų jų pagrindiniame darbe - ir jie pavyksta. Tai reiškia, kad sekso pokalbių „prieinamumas“, kurį fotografas reikalauja, nėra toks akivaizdus. Jei norite pamatyti intymių pokalbių dalyvius ir dalyvius, jums nereikia registruotis, tada bent jau eikite į konkrečią svetainę. Ir šis žingsnis ne viskas.
Sergejus Artemijevas teigia, kad vaizdų susvetimėjimas įvyko prieš jį ir be jo dalyvavimo: jie sako, kad modeliai, savanoriškai suteikė visas teises naudoti savo įvaizdį pokalbių svetainių savininkams, ir jau tuos, kurie savo ruožtu „negailestingai naudoja mergaičių vaizdus - juos įleidžia į neteisėtą erdvę, transliuoja agresyvi reklama “(netgi keista, kad su tokia neapmokėta ir agresyvia prigimtimi aš sužinojau tik apie lytinių pokalbių buvimą praėjusią savaitę - nuo naujienų apie parodą„ Artemyev “). „Man atrodo, kad šiuo metu pažeidžiamos teisinės ir etinės normos“, - teigia fotografas, atsisakydamas atsakomybės už prisijungimą prie tų, kurie pažeidžia šias normas.
Dėl to kyla klausimas, kas apskritai yra priimtina mene ir internete. Sergejus Artemijevas nėra pirmasis fotografas, naudojęsis vaizdą iš kamerų. Manoma, kad tokia praktika yra priimtina fotografijos aplinkoje, čia nereikalingas specialus teisių išvalymas, o etinis šaudymas yra klausimas, kurį kiekvienas suranda pats (išskyrus atvejus, kai auka, Rusijos Federacijos atveju, nustato Civilinio kodekso straipsnį) 152.1 „Piliečio įvaizdžio apsauga“ ir kreipimasis į teismą). Pirmaujantys rusų menininkai pakartotinai naudojo anonimines žmonių nuotraukas iš socialinių tinklų. Vaizdų perkėlimas iš interneto į pačią galerijos erdvę laikomas meniniu veiksmu - ir šis metodas atrodo gana įsišaknijęs.
Tačiau tai ne apie meninę vertę, o apie etiką. Asmens įvaizdžio perdavimas iš jo lengvai matomo, bet vis dar asmeninio tinklo sodo į galerijos erdvę dažnai suvokiamas kaip skausmingas. Tačiau jo protestas paprastai nėra girdimas: menininką saugo statusas ir atskirų draudžiančių įstatymų nebuvimas, o interneto vartotojas nėra apsaugotas nieko, išskyrus jo gėdą, kuri dažnai pasitaiko po to, kai žinomas darbas „žinoma“ - tai nereikia pakeisti (jei reikia) Prognozuojama, kad privataus ir arbatos „nukentėjusiojo persekiojimas bus vykdomas dviejose srityse: šlamštas ir nepakankamas rūpestis dėl konfidencialumo“.
Menininkas primygtinai reikalauja, kad jo vaidmuo būtų stebėtojas ir atspindys tuose procesuose, kurie jau vyksta be jo dalyvavimo. Nors iš tikrųjų tai yra tas, kuris aktyviai dalyvauja šiuose procesuose. Sergejus Artemijevas su savo projektu kelia klausimą dėl interneto pažeidžiamumo, tačiau šis pažeidžiamumas dar labiau padidėja tuo metu, kai jis nurodo. Tai kelia kitą klausimą, kurį meno kritikai mėgsta. Kur yra riba tarp problemos demonstravimo ir atgaminimo? Pavyzdžiui, ar šis straipsnis jungia tuos, kurie atima ir atkartoja mergaičių vaizdus iš lytinių pokalbių - atkreipdami papildomą dėmesį į projektą, kuris, mūsų manymu, yra neetiškas?
Galite tai apsvarstyti ilgą laiką ir, išvystę šią spekuliacinę minties ribą, išeiti į pensiją gyventi miškuose be elektros, šiukšlių ir žmonių - nes kolektyvinės atsakomybės šiuolaikiniame pasaulyje logika daro beveik kiekvieną žingsnį, kai jūs nusikaltimą. Bet jei kalbame apie individualią atsakomybę, tai viskas yra paprasta. Fotografas neprašė modelių sutikimo skelbti savo vaizdus - ir jei kas nors atrodo neaiškus dėl šio projekto, tai tikrai nėra sekso pokalbių narys.