„Ką„ fu, tai yra mergaitėms “?“: Kaip feministai augina vaikus
VISŲ DAUGIAU ŽMONIŲ KOVA su lyčių stereotipais - bet jei suaugusysis turi jėgų atsispirti tai, kas vyksta aplinkoje, tada vaikai susiduria su daug sunkesne padėtimi: gimsta giminės, vaikų darželio mokytojai ir mokyklų mokytojai, kurie taip pat gali prisiimti patriarchalinius vaizdus. Mes jau kalbėjome su motinomis apie tai, kokius stereotipus jie susiduria perkant žaislus vaikams, tačiau švietimas nėra vien tik žaislai. Dabar trys feministinės motinos mums papasakojo, kaip jie augina vaikus - mergaites ir berniukus - ir kaip jie sugeba susidoroti su kitų įtaka.
Prisimenu, kai mums buvo suteikta knyga su lipdukais, kurie buvo skirti šeimai. Viename posūkyje mama ir tėtis buvo paimti iš darbo: tėtis sėdėjo ant sofos su laikraščiu, o mama, prikabinusi prijuostę, visiems valgė maistą. Tai yra, jie abu grįžo iš darbo, buvo pavargę, bet tuo pačiu metu visa našta buvo padaryta moteriai. Ši knyga turėjo būti laikoma dukra. Kažkas manys, kad tai yra smulkmena, nesąmonė (taip, gal aš pats tai maniau), tačiau vaikai viską gerai skaito. Tiesą sakant, tiek knygos, tiek animaciniai filmai veikia vaiką - iš ten dažnai elgiamasi su elgesio modeliais, mintimis ir veiksmų modeliais.
Dauguma knygų mūsų vaikų bibliotekoje yra apie mergaites, bet ne princeses rožiniuose drabužiuose, laukiančius kunigaikščio, bet paprastų (ar neįprastų) herojų, siekiančių kažko, pasirinkti, ginti savo poziciją. Aš išlysiu čia: nematau nieko blogo su princesėmis, bet vaikas turi turėti pasirinkimą - tapti princese, mažu mokslininku, jaunas inžinierius ar balerina. Tiesą sakant, berniukai.
Dar nemačiau jokių ypatingų vaikų darželio problemų - tiesa, mano dukra ten eina nereguliariai. Bet kai buvau tik „pripažinta“, aš iš karto paprašiau mokytojo ne pasiūlyti savo dukrai tik lėlės ir vežimėliai. Ji sutiko, pridėdama, kad dukra taip pat mylėjo automobilius. Namuose Katya vaidina įvairius dalykus: turi virtuvę, automobilius, lėlės, gyvūnus, galvosūkius, kubelius, gydytojo rinkinį, įrankius, geležinkelį. Dabar ji yra labiausiai susijusi su konstruktoriumi ir stato miestus, tiltus ir kelius. Galbūt, kai ji nuolatos žaidžia su lėlėmis - mes neprieštaraujame, visišką pasirinkimo laisvę. Mes matome savo užduotį pasiūlyti savo dukteriui kuo daugiau galimybių, kad ji suprastų, ko nori.
Kartą, kai vaikščiojo su Kate žaidimų aikštelėje, pamačiau berniuką. Jis buvo pusantrų metų, jis vaikščiojo su močiute. Senelė nesitraukė į jį, net nejudėjo iš vietos - jis gulėjo ir riaumojo, ir ji iš tolo kartojo: „Ką tu verkai? Tu esi berniukas, kelkis!“ Dar kartą, taip pat ir teisme, apie penkių metų mergaitė garsiai šaukė kažką, o jos močiutė iš karto ją ištraukė: "Negalima šaukti, tu esi mergaitė!" Labai sunku atsilikti tokiais momentais ir nieko pasakyti, kad būtų sąžiningi. Suprantu, kad Katya tam tikru momentu susidurs su „tyzhedevochka“ ir stereotipais, bet noriu, kad ji būtų pasirengusi tai ir žinotų, kad tai nėra normalu.
Kai mano dukra buvo darželyje, tradiciškai buvo švenčiama „Meilės ir grožio diena“ kovo 8 d., Kai buvo paminėta mamos ilgalaikė kančia, jų noras visada nuvalyti vaiko nosį ir išvalyti butą. Dažniausiai motinos atėjo į pačią motiną, o kai mano vyras atėjo ne vieną kartą, jis atrodė kaip juoda avis salėje. Vėliau mokytojai manęs paklausė, kodėl neradau laiko apsilankyti matinee („blogos motinos“ stereotipas visame šlovėje). Atrodė, kad tėvo dėmesys buvo vertinamas daug mažiau.
Kitas lyčių stereotipas, su kuriuo susidūrėme, yra ne moterų sportas. Pirmojoje klasėje duktė pradėjo praktikuoti dziudą, ir tai padarė gana gerai: vietinėse varžybose ji gavo medalius už antrąją ar trečią vietą, nes ji turėjo laimėti keturis ar penkis kovas su berniukais (iki trylika metų, konkurencija yra bendra, nes fiziškai ir merginos nesiskiria). Tačiau, nepaisant sėkmės, iki trečiojo metų duktė atsisakė eiti į dziudą, nes tie patys berniukai, kuriuos ji įdėjo į pečių ašmenis varžybose, ją erzino: jie pažvelgė į spinteles, vadinamas pavadinimais. Aš norėjau padaryti skandalą, bet mano dukra paprašė manęs to nedaryti, ji buvo gėda. Ir aš nusprendžiau, kad mano feministinė kova nebuvo verta, kad sukeltų diskomfortą vaikui.
Dukra pati pasirenka literatūrą ir noriu pirkti knygas, kurias ji domina: apie keliones, mitus, biologiją, chemiją. Mes neketiname lankytis didelėse internetinėse knygynuose, o nepriklausomose parduotuvėse retai randama bet kokio nepadoraus patriarchalo kvailumo.
Mokyklos sistema yra atskira istorija. Mokykla, kurioje dukra eina, nėra blogiausia, todėl seksualinius stereotipus dažniausiai transliuoja ne mokytojai, o kiti vaikai. Ji labai sunkiai kovoja. Kai mokytojas mane iškvietė ir siaubo, sakė, kad mano dukra kovojo su berniuku. Paaiškėjo, kad šis berniukas jau pasigėrė mažomis visų klasėje gyvenančių merginų fizinėmis prievartomis (šokinėjimais), ir dukra buvo pirmoji, kuri nedvejodama jį ištempė tiesiai į kaktą. Jis išlipo su pora sumušimų ir sužeisto ego, tačiau paaiškėjo, kad kalbėti su savo tėvais buvo nenaudinga: giliai sužeista motina ir tėvas, norintis, kad jo sūnus „augtų kaip valstietis“. Net geriausia mokykla negali kontroliuoti, kas vyksta už jos sienų, taigi konfliktas baigėsi nieko: aš tik gyriau savo vaiką už tai, kad jis nebuvo įžeistas, ir berniukas pradėjo elgtis tyliau.
Dauguma mergaičių mokykloje dėvi sijonus, sudėtingas šukuosenas, kurias jie stato prieš savo motinos mokyklą, nupiešia nagus. Niekada neskaitiau nė vienos feministinės paskaitos savo dukterei, bet tai atrodo neracionali ir stebina ją: sijonas yra tiesiog nepatogu, o papildomos dešimt minučių miego yra daug svarbesnės nei graži pigtail. Kai žiūriu į akis, suprantu, kad visos sudėtingos feministinės teorijos konstrukcijos gali būti išreikštos vienu paprastu vaikų klausimu: „Bet kodėl?“. Iš tiesų, dauguma modernių moterų yra priverstos daryti patriarchijos reikalavimus, man atrodo visiškai beprasmiška.
Mano vaikai traukė seksualizmą iš sodo (prieš tai nebuvo, ir iš kur jie kilo?) Pavyzdžiui, požiūris į spalvas: rožinė - „mergaičių spalva“, berniukuose draudžiama. Taip pat violetinė ir violetinė - jie pradeda atmesti šios spalvos dalykus. Problema yra būtent taip: „Ugh, tai yra mergaitėms!“ Aš esu pasipiktinęs, sakau jiems: "Ką tai reiškia? Jei" fu "- mergaitės yra blogesnės ar ką?" Jie praranda, tada atsako: „Tikriausiai, ne, ne blogiau. Mes esame tik berniukai, ir tai mums netinka.“ Stengiuosi žaisti šiek tiek atgal, padaryti juos galvojančius apie tai, ką jie sako, ir paaiškinti, kad nėra „mergaičių“ ir „berniukų“ spalvų. Man atrodo, kad jie mokosi, bet kažkaip jie yra integruoti į socialines sąlygas. Manau, kad nėra verta jų sugriauti, bet jie gyvena visuomenėje - svarbesnis yra jų požiūris į tai. Iš kur kilę įrenginiai? Manau, kad ne iš mokytojo, o nuo kitų vaikų sode, ir jie jį turi iš savo tėvų.
Su animaciniais filmais aš daug nerimauju. Net gamintojai filmus dalija į „merginas“ ir „berniukus“. Tais, kuriuos mano vaikai žiūri, nėra akivaizdžios diskriminacijos, tačiau yra vaidmenų pasiskirstymas. Tuo pačiu metu jie neturi mėgstamiausių animacinių filmų ar knygų, kurių pagrindinis veikėjas yra drąsus, drąsus mergina. Bet jūs vis dar randate tokį! Daugumoje darbų pagrindinis herojus yra princesė. Štai ten yra pilnas seksizmo, taigi jis yra liaudies pasakose. Tačiau mes neskaitome jų dėl įvairių priežasčių, taip pat ir dėl to, kad jie baugina mano vaikus. Vienu metu buvau susirūpinęs, kad atėmiau pasaulinės kultūros paveldo sūnus, ir tada aš maniau: taip?
Frazė „berniukai ne verkia“ yra tikrai kenkėjiška. Apskritai visa istorija apie jausmus - kad jie gali būti rodomi, galite parodyti, kad jums skauda, kad galite būti silpni - berniukams tai visiškai draudžiama. Dėl to tai padidina vidinį stresą, kuris bus skirtingas įvairiais būdais: vienas - kovoje, kitas - per stresą.
Natūralu, kad noriu, kad mano vaikai būtų lygūs partneriai savo būsimoje šeimoje: tuo pačiu metu praleidžia su vaiku kaip žmona, atlikite valymą. Apskritai man atrodo, kad namų savitarnos paslaugos yra svarbi berniukų ugdymo dalis. Pavyzdžiui, aš užaugau patriarchalinėje šeimoje. Mano brolis ir aš turėjome dalį bendrų pareigų, bet man buvo pasakyta, kad „jūs esate mergaitė, jūs turite tai padaryti, bet berniukas nėra įpareigotas“.
Vaikams reikia paaiškinti, kad šeimoje nėra specialaus asmens, kuris turėtų tarnauti visiems. Vyresniam vaikui sakau: „Taip, yra dalykų, kuriuos aš darau už jus, bet tai yra mano geranoriškumas“. Visą šeimą nuplauti daiktus: surūšiuoti, sunaikinti juos į rašomąją mašiną, pakabinti juos - kol aš sužinojau, kad suaugęs sūnus šį darbą vertina atmetus - jis nemanė, kad tai yra darbas. Jau šešis mėnesius jis plauna ir lygina save. Kartais ji ateina į virtuvę ir sako: "Siaubas, aš išplaukiu iš švarių kojinių." Atsakau: "Čia yra skalbimo mašina, čia yra džiovintuvas." Aš pradėjau matyti namų ruošos darbus.
Vyresnysis turi pareigas namuose, aš jam išmokau paruošti maistą ir paaiškinti, kad likusieji šeimos nariai neprivalo užtikrinti maisto prieinamumo virtuvėje - jei ne, jis gali virėjas. Taip pat santuokoje: jei įsipareigojimas nėra priskirtas vienam asmeniui, darbą atlieka tas, kuris turi laiko ir išteklių. Jaunesni valo žaislus. Paprastai teisingai įdarbinti mažus vaikus. Sunku: lengviau tai padaryti patys, nei mokyti vaiką (jis viską padarys neteisingai!), Tačiau su mergaitėmis mes vis dar einame per jį. Su berniukais, manau, turėtume daryti tą patį. Koks skirtumas tarp jų?
Nuotraukos:iprachenko - stock.adobe.com, Mallivan - stock.adobe.com, Ozon