Nuo liūdesio iki džiaugsmo: Kas yra emocijos ir kodėl mums jų reikia
Mes jau kalbėjome apie tai, kaip svarbu emocinis intelektas. ir kodėl ją plėtoti. Dabar nusprendėme išsiaiškinti, ką mokslininkai šiandien gali pasakyti apie emocijas, kaip išmokti atskirti vieną emociją nuo kito ir ar būtina juos suvaržyti.
Kas yra emocija?
Per pastaruosius šimtus penkiasdešimt metų mokslininkai įvairiais būdais bandė apibūdinti emocijas ir atsakyti į klausimą, iš kur jie kilę. Charles Darwin parašė knygą apie tai, kaip emocijos yra įgimtas būdas pritaikyti organizmą prie aplinkos, o žmonės ir gyvūnai patiria ir išreiškia emocijas. Pavyzdžiui, baimė ir pasibjaurėjimas yra labai naudingos emocijos išgyvenimui: jei kūnas žino, kaip bijoti, tai labiau linkęs elgtis atsargiai, o ne valgyti kažkas daugiau vikrų. Dvi pagrindinės visų gyvų būtybių elgsenos strategijos - kovoti ar paleisti - yra pykčio ar baimės rezultatas. Savo darbe „Apie emocijų išraišką žmonėms ir gyvūnams“ Darvinas rėmėsi Prancūzijos neurologo Guillaume Duchesne darbu, kuris analizavo veido raumenų judėjimą, prijungdamas elektrodus prie žmogaus veido. Duchenne iliustracijų dėka Darvinas teigė, kad emocijų išreiškimo universalumas yra genetiškai programuoto elgesio rezultatas. Pasibjaurėjęs žmogus raukšlina savo nosį ir džiaugsmu pakelia jo burnos kampus.
Ar yra pagrindinių emocijų?
Po šimto metų Amerikos psichologai Paul Ekman, Carroll Isard ir Sylvan Tomkins pradėjo kurti Darvino ir Ducheno idėją. Jie, kaip ir jų pirmtakai, tikėjo, kad emocijos yra įgimtos priemonės, kurios kyla griežtai apibrėžtomis sąlygomis ir sugeba save išreikšti fiziologiškai, aiškiai ir elgsenai. Mokslininkai negalėjo susitarti, kiek pagrindinių emocijų yra: kas nors sako, kad yra penki iš jų, kas nors septyni, ir kažkas teigia, kad visi dvylika. Kalbant apie visas valstybes, kurios nėra įtrauktos į panteoną, jos, pasak tyrėjų, yra kai kurių pagrindinių emocijų su kitais, pvz., Spalvų paletėje, sumaišymo rezultatas.
Paulius Ekmanas tęsė Duchesne ir Darvino darbą, analizuodamas žmogaus veidų išraiškas skirtingose kultūrose. Savo gyvenime jis sukūrė 10 tūkstančių veido išraiškų bazę, įgijo „gyvo melo detektoriaus“ slapyvardį ir įrodė, kad universaliausia įvairioms kultūroms yra šešių emocijų išraiška: pyktis, baimė, pasibjaurėjimas, laimė, liūdesys ir susidomėjimas. Ekmano koncepcija buvo plačiai pripažinta populiarioje kultūroje: 2009 m. „Fox Network“ išleido televizijos serialą „Lie to Me“ apie žmogų, kuris geriausiai žino, kaip veidas išreikšti emocijas, o 2015 m. kiekvieno žmogaus galva turi penkias emocijas, valdančias visus jo veiksmus.
Bet jei popkultūra įtikino jus, kad pagrindinių emocijų teorija yra vienintelė teisinga ir įrodyta, tai visiškai veltui. Yra bent dvi įtikinamos koncepcijos, ir abi jos abejoja tuo, kad emocijos yra paveldėtas biologinis mechanizmas. Pirma, emocijos visada yra sociokultūrinio konteksto poveikio rezultatas. Pasak mokslininkų, kurie laikosi šios teorijos, kiekvienos emocijos reikšmę lemia visuotinai pripažintos elgesio normos, socialinės ir asmeninės vertybės, o ne evoliucija, jos aktualumas konkrečioje situacijoje ir padorūs raiškos būdai. Todėl sunku kalbėti apie visuotinumą, jei vynas vertinamas vienoje kultūroje, o gėda kitoje. Psichologo Rūta Benedikto sąvoka, pavyzdžiui, sako, kad Europos kultūra yra kaltės kultūra (žmogus turi atsakyti visą laiką prieš ką nors: prieš Dievą, karalių ar jo žmones), o japonų kultūra yra gėdos kultūra (asmeniui svarbiausias dalykas yra reputaciją ir įspūdį, kurį jis daro kitiems).
Kita teorija teigia, kad emocijos nėra įgimtas mechanizmas ir nėra sociokultūrinio vystymosi rezultatas (nors kūno reakcija ir kultūra yra svarbios), bet visada yra psichinio vertinimo, nesąmoningo ir nekontroliuojamo rezultatas.. Pirmą kartą šią idėją sukūrė Amerikos psichologas Richardas Lazarus. Naudodamiesi metaforine Pixaro kalba, galime pasakyti, kad pagal šią teoriją žmogui galvoje nėra penkių animacinių ženklų, bet didžiulis lošimo automatas: jame yra rutulys, kuris turėtų eiti į vieną iš begalinių skylių - emocijų. Kamuolys yra reakcija, kuri prasideda, jei įvyksta įvykis, kuris yra svarbus organizmui. Renginio ar minties reikšmę galima išanalizuoti, todėl galima prognozuoti emocijas, kurias žmogus patirs.
Kaip susijusios smegenys ir emocijos?
Jei susitelkime viską, ką mokslininkai sugebėjo įrodyti apie emocijas, mes tikrai galime būti tikri dėl kelių faktų. Pirma, emocija yra fiziologinis atsakas. Kai žmogus patiria emociją, tam tikros smegenų dalys yra aktyvuotos, endokrininė sistema gamina tam tikrus hormonus, padidėja spaudimas ir širdies plakimas, sumažėja raumenys, apskritai organizmas patiria emocijas visais galimais lygiais. Antra, emocija visada yra organizmo reakcija į tam tikrą išorinį ar vidinį įvykį, mintį, idėją, kuri yra svarbi. Emocija yra svarbos ir reikšmės rodiklis: jei jaučiatės kažką, reikia išsiaiškinti, ką reiškia įvykis. Tai labai svarbu, nes jei išmoksite suprasti, ką dabar patiriate (dirginimas, pyktis ar, pavyzdžiui, baimė), galite išsiaiškinti, kas labiausiai pakenkė situacijai. Ir tai savo ruožtu leis organizmui atsipalaiduoti ir nustoti švaistyti energiją patiriant emocijas.
Emocija turi pradžią ir pabaigą, tai yra ribotas įvykis, kuris yra gana malonus, nes emocijoms reikia daug energijos iš kūno. Kūno užduotis - nustoti mus patirti emocijas, ir dėl to turime pasirinkti, ką daryti toliau: nuoširdžiai, paslėpti, paleisti ar įsitraukti į kovą.
Kaip atskirti vieną emociją nuo kito?
Mokymasis suprasti savo emocijas yra vienas svarbiausių emocinio intelekto įgūdžių, tačiau gana sunku, jei nėra visiškai aišku, kaip atskirti pyktį nuo sudirginimo ir baimės nuo nerimo. Nuo aštuntojo dešimtmečio pabaigos Šveicarijos mokslininkas Klausas Schereris sukūrė teoriją, skirtą atskirti vieną emociją nuo kito. Jis, kaip ir Richard Lazarus, mano, kad emocijos organizme savaime neegzistuoja, bet yra nuoseklaus skirtingos informacijos vertinimo rezultatas. Jo nuomone, organizmas priima nesąmoningą sprendimą apie tai, ką patirti - pasibjaurėjimą, nuobodulį ar baimę - išnagrinėjus didžiulę informaciją apie įvykį.
Kiekvienas įvykis, tiek išorinis, tiek vidinis, organizmo vertinamas pagal kelis parametrus: reikšmę apskritai, galimas pasekmes ir veiksmus, taip pat asmeninių ir kultūrinių normų laikymąsi. Kad būtų aiškiau, kas suprantama, Schereris suformulavo kiekvieno parametro klausimus. Pirmasis iš jų: „Kaip šis įvykis yra man visiems? Ar tai tiesiogiai veikia mane ar mano grupę?“. Net prieš pradėdami reaguoti į įvykį, įstaiga turi nuspręsti, ar joje praleisti energiją. Norint priimti tokį svarbų sprendimą, psichika nesąmoningai tikrina, ar šis įvykis yra naujas (jei naujas, tuomet turėtumėte tai atkreipti dėmesį), malonus ir patenkinti vidinius poreikius ir tikslus.
Antrasis klausimas: „Kokie yra šio renginio rezultatai ir pasekmės ir kaip jie veikia mano gerovę, dabartinius ir ilgalaikius tikslus?“ Jei ankstesniame etape organizmas nusprendė, kad įvykis yra verta dėmesio, tada svarbiausias dalykas tampa aišku: kas buvo kaltas dėl įvykio (man, kitiems ar gamtai), kas buvo motyvas (viskas atsitiko atsitiktinai, tyčia ar dėl aplaidumo), kokios pasekmės gali būti patenkinti mano lūkesčius ir kiek laiko turiu imtis veiksmų.
Trečiajame etape institucija užduoda klausimą: „Kaip gerai galiu susidoroti ar prisitaikyti prie šių pasekmių?“. Emocijų užduotis yra sutelkti kūną ir susidoroti su įvykiu: šiuo atveju emocijos išnyks, o jei užduotis bus baigta, kūnas gali atsipalaiduoti. Tuo pačiu metu susidūrimas nebūtinai reiškia tikslo pasiekimą - galbūt atsisakymas jo pasiekimas jau bus priimtinas rezultatas. Šiame etape organizmui labai svarbu nustatyti, kiek žmogus gali kontroliuoti tai, kas įvyko, ir, jei įmanoma, kontroliuoti, kokias jėgas (pinigus, žinias, socialinius ryšius ir tt) jis turi susidoroti su šiuo įvykiu.
Galiausiai, paskutinis klausimas: „Kokia yra šio įvykio svarba mano paties įvaizdžiui, socialinėms normoms ir vertybėms?“. Šiame etape kūnas stengiasi suprasti, ar įvykis neleido jam jaustis kaip geras žmogus ir ką kiti apie jį pasakys: draugai, giminės ar kolegos. Daugeliui emocijų šis taškas nėra labai svarbus, tačiau kaltės ar pasididžiavimo atveju jis nusprendžia viską.
Kadangi visi žmonės yra skirtingi ir susiduria su ypatingomis aplinkybėmis, kiekvienas organizmas skirtingai reaguoja į šiuos klausimus. Tačiau per pastaruosius trisdešimt metų Schereris sugebėjo įrodyti, kad emocijos skiriasi priklausomai nuo atsakymų į šiuos keturis pagrindinius klausimus.
Tad kodėl mes jaučiame pyktį, depresiją ar pasididžiavimą?
Nėra aiškaus atsakymo į klausimą, kokių emocijų yra visai. Buvo manoma, kad buvo tiek daug emocijų, kaip yra žodžių kalba, apibūdinanti skirtingas valstybes. Ši idėja atrodo logiška, kol kalbama apie skirtingas kalbas: jei vienoje kalboje yra „susižavėjimo“ sąvoka, o kitoje - ne, tai reiškia, kad pastarųjų kalbėtojai niekada nepatyrė šios emocijos?
Klausas Sherer mano, kad emocinės būsenos gali būti labai didelės, priklausomai nuo to, kaip organizmas reaguoja į pateiktus klausimus. Pavyzdžiui, jis apibūdino šešiolika emocijų, tvirtindamas, kad asmuo patirs juos, jei įvykis jam turi aiškią reikšmę. Pavyzdžiui, atsiranda džiaugsmas, jei įvykis nebuvo naujas ir atnešė malonumo, atsitiko kito asmens valiai, atitiko lūkesčius ir nereikalavo skubių veiksmų. Priešingai, malonumas kyla, jei įvykis buvo netikėtas ir visiškai nenuspėjamas, bet labai stipriai patenkino poreikį ir turėjo gerų pasekmių.
Pasibjaurėjimas ar nepasitenkinimas įvyksta, kai įvykis buvo nepažįstamas ir nenuspėjamas, visiškai neatitiko poreikio, greičiausiai turės pasekmių ir reikalautų gana skubių veiksmų. Neapykanta arba aplaidumas, priešingai nei pasibjaurėjimas, atsiranda, kai įvykis įvyksta dėl kitų ketinimų, tai gali turėti pasekmių, tačiau skubių veiksmų nereikia. Tuo pačiu metu situacija gali būti kontroliuojama, tačiau žmogui to nepakanka. Be to, renginys visiškai nesuderinamas su idealios „I“ idėjomis ir yra mažai tikėtina, kad kiti jį teigiamai vertins.
Liūdesys ar nusivylimas, žmogus patiria, kai įvykusi situacija buvo netikėta ir nepažįstama ir atsirado dėl kažkieno kaltės arba dėl kažkieno aplaidumo. Tai galėtų patenkinti poreikį, tačiau tai tikrai turės nemalonių pasekmių. Liūdesys kyla, jei asmuo negali kontroliuoti situacijos (pavyzdžiui, mirtinos ligos atveju) turi mažai jėgos ir galios, tačiau jis turi gebėjimą prisitaikyti prie aplinkybių.
Nusivylimas atsiranda, kai įvykis buvo staigus, visiškai nepažįstamas ir nenuspėjamas, tapo kliūtimi siekti tikslų ir patenkinti poreikius, įvyko dėl kitų ar gamtos kaltės ir buvo visiškai atsitiktinis. Tai ne žmogaus kontrolė, ir žmogus neturi nei jėgos, nei galios prisitaikyti prie jo. Nerimas ar nerimas, priešingai nei neviltis, atsiranda, jei tikimasi įvykių, bet nors žmogus turi mažai jėgos, jis gali prisitaikyti prie jų.
Baimė gimsta, kai įvykis buvo netikėtas, visiškai nenuspėjamas ir nepažįstamas, kai jis vertinamas kaip nemalonus ir net skausmingas. Šis įvykis, kurį sukėlė kiti, greičiausiai gali turėti nemalonių pasekmių, dėl kurių žmogus neturi jokios galios. Dirginimas, kitaip nei baimė, kyla dėl laukiamų ir nuspėjamų įvykių, bet ne dėl kito asmens kaltės, bet dėl neatsargumo ir aplaidumo. Tuo pat metu įvykis turės nemalonių pasekmių, kurių (skirtingai nei, pavyzdžiui, baimė) žmogus turi jėgų susidoroti su.
Rage - netikėto, nepažįstamo ir visiškai nenuspėjamo įvykio rezultatas, kurio kaltę kiti tyčia tapo. Šis įvykis greičiausiai nustos veikti ir reikalauja nedelsiant imtis veiksmų. Tačiau tuo pačiu metu situacija gali būti kontroliuojama, o asmuo turi jėgą.
Gėdos, kaltės ir pasididžiavimas kai kuriomis teorijomis vadinami savimonės emocijomis: jie skiriasi nuo kitų emocijų, nes jie atsiranda tik tada, kai įvykio priežastis yra asmens sąmoningas noras. Asmuo jaučiasi gėda, jei įvykis įvyko dėl savo aplaidumo ir aplaidumo, ir jis visiškai neatitinka jo vidinės idealaus savęs sampratos. Kaltinimas kyla, jei asmuo kažką tyčia padarė ir jo veiksmai neatitinka vidaus ir išorės idėjų apie teisingą ir gerą elgesį. Pasididžiavimas atsiranda, kai įvykis įvyko dėl tyčinio asmens noro ir jo pasekmės gali atitikti asmens idealus ir kultūros normas.
Kodėl mums reikia emocijų ir ar verta juos suvaržyti?
Per pastaruosius šimtus penkiasdešimt metų mokslininkai įvairiais būdais įrodo ir įtikina, kad emocijos yra ne tik normalios, bet ir labai naudingos. Pirma, jie informuoja sąmonę, kad įvyko kažkas svarbaus ir reikia imtis priemonių. Antra, emocijos padeda organizmui pasirinkti tinkamiausią atsaką į įvykį. Be to, emocijos padeda mums bendrauti: pvz., Jų dėka suaugusieji perduoda informaciją vaikams, kurie dar nežino, kaip kalbėti.
1985 m. Amerikiečių mokslininkai atliko eksperimentą: vienerių metų vaikai buvo pastatyti į specialų paviršių, kad ištirtų gilų regėjimą. Vaikai buvo įterpti į vadinamąjį regėjimo lūžį - apie 120 cm aukščio stalą su storu skaidriu stiklu, suskirstytu į dvi dalis: po stiklu po viena stalo pusė buvo kieta plokštė su modeliu, o kita pusė - ant tos pačios plokštės su ant grindų. Paaiškėjo, kad, kai motinų veiduose buvo perskaityta baimė, nerimas ar pyktis, vaikai atsisakė nuskaityti į „gilų“ stalo dalį, kur spalva buvo ant grindų, ir atvirkščiai, kai motinos vaizdavo džiaugsmą, malonumą ir malonumą, vaikai sutiko nuskaityti. Šis eksperimentas parodė, kad žmonės naudojasi kitų emocijomis, kad galėtų naršyti tai, kas vyksta, ir priimti tikslesnius bei subalansuotus sprendimus. Todėl, kai kas nors sako, kad emocijas reikia slopinti ar suvaržyti, jis siūlo apriboti gebėjimą bendrauti ir užmegzti ryšius su kitais.
Būtų teisinga pasakyti, kad emocijas reikia išmokti išreikšti ir reguliuoti, nes yra daug būdų išreikšti tai, kas vyksta viduje. Tačiau jie labai priklauso nuo kultūros: pavyzdžiui, kai kurie mokslininkai mano, kad Japonijoje žmonės labiau linkę patirti gėdą, o Vakarų Europos šalyse - kaltę. Ypatinga garbės kultūros grupė, kurioje asmens savigarba labai priklauso nuo to, kaip jis ir jo šeima žiūri į kitų akis.
Kokios emocijos, kurias žmogus patiria dažniau, priklauso ne tik nuo kultūros, bet ir nuo jo temperamento: manoma, kad tendencija dažniau patirti „teigiamas“ ar „neigiamas“ emocijas yra įgimtas bruožas. Nepaisant to, žmogaus gyvenime mokosi įvairių būdų, kaip reaguoti į tai, kas vyksta, pirmiausia žiūri į tėvus ir tada bendrauja su kitais.
Idėja, kad emocijos yra nekontroliuojamos valstybės, kurios turi būti šalinamos kuo greičiau, jau seniai pasenusios. Emocijos - svarbiausias rodiklis, kad tai, kas vyksta, yra svarbi ir jums reikia ją spręsti. Jei tai jums atrodo sunku, pabandykite pradėti skambindami emocijas, kurias patiriate dabar: tai leis jums juos iš sąmonės netekti į sąmoningą ir spręsti, kas jums labiausiai pakenkė.
Nuotraukos: Studio Ghibli, OLM, Inc., Pierrot, Nickelodeon animacijos studijos, TV Asahi
