„Šviečiantis asilas šventųjų moterų akivaizdoje“: kodėl skelbiu nuotraukas be drabužių
Nuoga kūno nuotrauka asmeniniame merginos puslapyje daugelis tai atrodo kaip provokacija. Pavyzdžiui, po naujienų apie „Tanya Insurance“ nužudymą ir išprievartavimą, forumo lankytojai ir komentatoriai „Facebook“ ir VKontakte interpretavo nuogas nuotraukas aukos profilyje kaip išprievartavimo ir žmogžudystės pasiteisinimą. Arba jie pristatė tai, ką padarė kaip bausmę už tai, kad mergaitė yra „ne taip nekaltas“, - kai kurie leidiniai veikia su šia frazė.
Nude nuotraukos ant Instagram yra laikomos asocialiomis, nes nėra pripratę prie to, kad moteris gali nusirengti ir būti seksuali sau. Nes moteris, kuri daro kažką asmeniniam malonumui ir nebijo apie tai pasakyti, jau provokuoja.
Nuotraukų teisė
Kas du mėnesius, ryte, prieš keisdami drabužius po miego, pasirenku vietą tarp buto. Įdėjau fotoaparatą į laikmatį, nufotografavau ir įdėjau į instagramą. Anksčiau norėčiau paklausti savęs: „Na, kodėl kažką daryti visuomenei ir pasakyti, kad tai yra„ už save “? Mano mintyse pasmerkiau mergaites, kurios fotografuoja save be rūbų - moteriai niekada neįvyko, kad ji galėtų paskelbti tokią nuotrauką, nes ji patiko sau. Atrodė, kad šios nuotraukos buvo paimtos entuziastingiems tiesioginiams postams, siekiant užpildyti savo kainą sėkmingai keliant ir tuščią savigarbą su lipniais komplimentais. Sąmoningai nemanau, kad mergaitės buvo savanaudiškos medžiotojai sėkmingiems vyrams, tačiau dauguma nesuprastų mitų veikia nepastebimai.
Man atrodė, kad pažįstu laisvę mylinčią drąsą. Tiesą sakant, aš visada laikiau save „padoraus merginos“ koncepcijos kontekste: aš ne prisiekiau ir šnabždau, kai išgirdau kalbėti apie lytį ar varpą. Tai buvo nepatogu net įdėti nuotrauką su plika pečių. Staiga pažįstami manys, kad aš esu kvailas ir noriu dėmesio? Ar neturiu nieko daugiau parodyti, jau nekalbant? Kaip jei įkelsite savo kūno nuotraukas, tuo pačiu metu paspausite atminties ištrynimo mygtuką, kaip ir „Vyrai juoda“ - ir niekas neprisimena, kad esate asmuo. Maniau, kad plika nuotrauka ant instagramo sustiprina erzinančius objektus.
Dabar manau kitaip. Nepaisant to, kad reklaminiai automobiliai, dulkių siurbliai ir paskolos, dekoruotos plika mergaitėmis, atrodo iš visų pusių ir niekas nėra šokiruojantis - mūsų kūnai mums nepriklauso. Reklamoje įmonės naudoja moterų formas, ir dėl to jos nėra kaltinamos, bet mergina, kuri parodo kūną, beveik visada nukenčia nuo nemalonios etiketės. Mūsų kūnai priklauso tamsiuose miegamuosiuose vyrams arba tampa viešuoju turtu ir prekėmis. Mes manėme, kad jei įkelsite nuotrauką be drabužių, tai reiškia, kad norite ką nors parduoti. Pavyzdžiui, patys kaip patrauklus žmogus.
Žurnalistas Anya Chesova sako, kad jos instagramas buvo „nepagrįstas“ prieš dvejus metus. „Prisimenu, kad tai įvyko po santuokos nutraukimo: aš pradėjau leisti sau daug dalykų, kurių aš neleidžiau savo santuokos metu. Aš taip pat įdėjau nuotraukas į instagramą - apatinius, be apatinio trikotažo. Aš tiksliai nepasakysiu, kas mane persikėlė - savęs pristatymo troškimas isterija, smalsumas, aistros pasipiktinimas, troškimas permąstyti savo seksualumą, tikriausiai viskas iš karto, poveikis buvo momentinis: keletas pažįstamų iš karto atsisakė manęs, ir aš įgijau kaip mergina su tokiu „instagramu“ mano asilas! ") -asis numeris gaunamų nedviprasmiškų pasiūlymų iš vyrų draugais ir ten. Ir tai, ir kita, o trečias aš ignoruoti. "
Orumo iliuzija
Po blogų metų, kupinų mirusiųjų ir artimųjų ligų, nuėjau į psichoterapeutą; Tuo pat metu aš apgalvotai ištyriau feministinę teoriją. Po kelių litrų ašarų apie mano dalį aš galvojau apie „moteriškų“ modelių negailestingumą: paaiškėjo, kad jose buvau ne tik „vertinga mergina“, bet ir „protinga paciento moteris“. Tai, kad aš vadovaujuosi orumo ir suvaržymo sąvokomis, toleruoju manipuliaciją ir abyuzą santykiuose. Ir kad šios schemos perdavė mane iš mano motinos ir močiutės, kurios likimą aš pažadėjau ne kartoti.
Prieš pusę amžiaus mano močiutė buvo prievarta susituokusi trylika metų - mano senelis buvo trisdešimt trys. Penkiolika metų ji pagimdė mano motiną ir patyrė daug šeimos smurto. Mama susituokė dvidešimt dviejų metų amžiuje - norėdama, tačiau ji vis dar susilaukė šeimos schemos: papa buvo autoritarinis žmogus, abu nubaudė mus, palaikė beveik karinį griežtumą ir netgi neleido man kosulėti, kai buvau serga. Aš bandžiau išeiti iš kontrolės ir kaip paauglys iš karto gavau iš vieno abuzzalo santykio su kitu. Gydymo metu paaiškėjo, kad buvau pripratęs prie smurto ir kad mano seksualumas visada priklausė visiems - tėvams, berniukams, komentatoriams internete, bet ne man.
Teisė į kūną
Kaip vaikas, mano mama mane nuleido, o po to kas penkiolika minučių nuėjo į kambarį. Aš šiek tiek atidariau duris, kad su viena akimi matytumėte, ką darau - ir jei mano rankos nebūtų ant antklodės, atsiras skandalas. Aš visuomet bandžiau, net ir miego metu, gulėti kario keliu, kad jie nekaltintų manęs: patrulis galėtų nusileisti bet kuriuo metu. Jei praleidžiau vonioje ilgiau nei pusvalandį, prie durų atsistojo: „Ką tu ten darai?“. Visi mūsų paslaptingi draugai su savo draugais, paslėpti savo stalo, buvo „atsitiktinai“ rasta ir paprašė motinos už kiekvieną žodį, kuris jai atrodė nepagrįstas.
Dėl stebėjimo ir kaltinimų buvau įsitikinęs, kad buvau vertas „blogos ligos“, ir, jei paliesčiau save, mano kūnu prasidės negrįžtami pokyčiai ir aš mirsiu. Žinoma, niekas kalbėjo apie seksą ir menstruacijas. Dėl šio auklėjimo aš iki dvidešimt trejų metų nesuprantu, kaip pasilikti sekse, nepaisant didelio libido ir veiklos. Viskas atėjo išradinėti „kažką naujo“, kurį žmogus norėtų - blizgus žurnalas man tai išmokė. Aš nežinojau, kas gali būti kitoks.
Mano partneriai užsiminė, kad buvo kvaila, kad buvo gražus, kad tai buvo stilinga, kad ji buvo seksuali, o iš to, ką dėvėjau, buvo „gopoteka“, nors aš nešiojo paprastus marškinėlius ir džinsus, džemperius ir sijonus. Mokydamas mane, kaip žiūrėti „teisingą“, man buvo suteikta rūbų ir kosmetikos, iš anksto žinodamas, kad man tai nėra labai gera - toks dosnumas dovanoms atrodė susirūpinęs. Vienas vaikinas, kai jis norėjo sekso, kai aš nenorėjau, kelis kartus atnešė narį į mano veidą ir baigė jį ar ant manęs esančią pagalvę. Akimirkos, kai atsisakiau, man atrodė baisus kalė, ir jam buvo gaila. Žinoma, aš nukentėjau.
Neištikimybė uždrausti sekso šviesą
Po šešių gydymo mėnesių supratau, kad kitų žmonių idėjos apie „padorų mergaitę“ mane užspringsta, ir aš noriu švilpti savo asilą šventųjų akivaizdoje savo nepripažintais įstatymais apie tai, kas gera mergaitei ir kas jai bloga.
Ne vienas fizinis kriterijus, įskaitant nuogumo laipsnį, lemia mūsų moralines savybes. Nuoga - nereiškia toli. Apribojimas ir kuklumas slopina drąsą ir pasitikėjimą, kuris padeda atsispirti smurtui, taip pat tikėti savimi ir siekti tikslų. Man labai svarbu pasakyti, pirmiausia sau: nesu kukli. Paskutinis dalykas, kurį noriu, yra atitikti orumo idealą, kuris yra būtinas būsimiems jaunikiams, bet ne man. Orumas nėra grynumo iliuzija, kuri verčia jus vertinti žmonų rinkoje.
Kodėl kažką daryti visuomenei ir pasakyti, kad tai yra sau? Svarbu parodyti pasauliui, kuris visuomet susidūrė su nelogiškomis taisyklėmis jums ir kitoms mergaitėms, kad nesinaudosite savo taisyklėmis. Nugriebkite lytinių santykių uždraudimo ir švelnios merginos įvaizdžio kryptimi. Simone de Beauvoir taip pat rašė apie tai, kaip vyrai šimtmečius dėvėjo ilgus sijonus ir rankoves moterims ir sugalvojo jiems kitas padorumo taisykles, kad išlaikytų „paslaptį“, atskleidžiant, ką jie jaučiasi reikšmingi. Man nereikia užkariauti - aš pats nesu įdomu užkariauti ką nors.
Kartais žmonės ateina į komentarus, kurie sako, kad aš esu „sh ***“ - bet aš nerūpiu. Kiti primygtinai reikalauja, kad skelbčiau nuotrauką, nes ji yra „plona“. Dėl banalios idėjos, kad mergina, kuri pelnė dėmesį su savo kūnu, kritikų nepastebi pranešimo apie tai, kaip buvau susirūpinęs dėl mažos krūtinės ir taupydamas, kad operacija padidėtų. Ir šios nuotraukos yra vienodai pripažintos teisės mylėti savo kūną be įsikišimo. Tuo pačiu metu nesu suinteresuota komplimentais: man nesvarbu, ar nepažįstami žmonės mano, kad mano kūnas yra gražus, arba, priešingai, ne. Kūdikių psichologai rašo, kad nuotrauka rodo: turiu depresiją ir problemas, susijusias su savigarba. Galų gale, su mergina, kuri paskelbė nuotrauką be drabužių, kažkas negerai, jai reikia pagalbos sprendžiant problemas. Aš juokiuosi su savo psichoterapeutu.
Chesovos teigimu, nuogas nuotraukos padeda, jei ne kovoti, tada peržiūrėti grožio standartus: „Iš tiesų, kūnas nėra sterilus. Daugelis iš mūsų (taip, beveik visi, tai jau) neturi puikiai lygių sėdmenų ir trapių pilvų, plaukai dažnai nėra jei reikia, oda su pigmentuotomis dėmėmis - ir tt Jei kalbame apie normą kaip dažniausiai pasitaikančią, tada norma labiau panaši į ne idealų ne blizgančią kūną nei asilas be celiulito, tačiau nuotraukoje bandysite paslėpti savo ne idealumą perspektyva, filtras, šviesa, aš taip pat: o pakaitinis erotinis paveikslėlis instagramui, aš stengiausi patekti į konvenciją, sukurti mitą aplink mano kūną - ir realybė yra daug pranašesnė.
Taip, vadinamosios bodipozitinės sąskaitos pagaliau prasidėjo internete, kurios stengiasi atskleisti šį begalinį aštrių skruostikaulių, nuskendusių pilvo ir siaurų klubų srautą, bet dauguma jų vis dar suvokia kaip egzotiškus. Ir manau, kad taip bus labai ilgai. Todėl velnias žino: taip, galime pasakyti, kad erotinės nuotraukos padeda matyti jūsų kūną, ir jūs galite pasakyti, kad jos padeda matyti jūsų kūną, nes tai, galų gale, nėra visiškai. Asmeninė meilė ar noras išvalyti realybę? Tačiau džiaugiuosi, kad patys standartų peržiūros procesas vis dar vyksta - ir mes visi dalyvaujame jame, ar norime, ar ne. "
Tokios nuotraukos yra geros savitarnos. Ypač mums, tiems, kurie gyvena visuomenėje, kur kiekvienos stotelės skelbimas apie moterų vietas skamba: „Nėščiausi, pagimdžiusi“. Kai seksualinis apšvietimas vietoj mokslininkų verčiasi vienuolėmis ir kunigais. Ir kur mūsų moralė priklauso visiems - tėvams, berniukams, dievų psichologams, Rusijos stačiatikių bažnyčiai, Angarsko maniakui - bet ne mums.
