Modifikuota anglis: Ar technologija gali tapti nemirtinga?
Ar įmanoma išsaugoti mūsų sąmonę po mirties? Šis popkultūros klausimas, ko gero, nebuvo prašomas tik tingus. Stanislav Lem ir Isaac Asimov, Arthur Clarke ir Clifford Symak, William Gibson ir Greg Egan rašė apie skaitmeninį nemirtingumą arba „smegenų pakrovimą“. „Vaiduoklis šarvuose“, „Vejapjovė“, „Tryliktasis aukštas“, „Avataras“, „Puikumas“ - tik keletas populiariausių temos filmų, ir tik televizijos laidos, nuo „Star Trek“ ir „Caprica“ iki „Black Mirror“ ir "Modifikuota anglis", paprastai idealus žanras, skirtas mąstyti apie ne taip toli, žiūrint nuo 2018 m., Ateities.
Yra žmonių, kuriems darbas dėl sąmonės išsaugojimo po mirties yra kasdienis kasdienis darbas, kurio rezultatas, nors ir tolimas laiku, nėra išgalvotas visas žodžio prasme. Žmonių sąmonės išsaugojimas po mirties yra išdėstytas įmonių misijose, ilgalaikiuose įmonių steigimo planuose ir beveik oficialiose darbuotojų pareigose.
Vienas iš tokių projektų yra „Eterni.me“, kurį 2014 m. Pristatė Rumunijos starto programuotojas Marius Ursacs, vadovaudamasis dalyvavimo talentingų Massachusetts technologijos instituto verslininkų programoje rezultatais. Platforma, kurią žurnalistai iškart pavadino „Skype“ su „Dead“, siekia „išsaugoti svarbiausias mintis, istorijas ir prisiminimus amžinybei“. Per dieną po pristatymo „Eterni.me“ tūkstančiai vartotojų užregistravo, o autoriai platino šimtus interviu visoms galimoms žiniasklaidos priemonėms pasaulyje, nuo „Forbes“ iki „Wired“. Pradinė kompanijos idėja buvo sukurti - siaubingą, pripažintą - kompiuterio ekrane perkeltą ir kalbėjusį naudotojo skaitmeninį avatarą, taigi ir analogiją su scyp, ir pasiūlė išsaugoti prisiminimus įrašant trumpus informacinius vaizdo įrašus Eterni.me apie save ir pasaulį aplink juos. Netrukus tapo aišku, kad žmonės yra pernelyg tingūs, kad galėtų kažką daryti, kad, nors ir turi ilgalaikę naudą, tai nėra skubi, pavyzdžiui, įrašyti vaizdo įrašus apie palikuonis.
„Ursace“ šiek tiek pakeitė koncepciją, o dabar „Eterni.me“ daugiausia dėmesio skiria asmens skaitmeninio paveldo išsaugojimui ir struktūrizavimui, kai jis gyvas: el. Laiškai, tekstiniai pranešimai, pokalbių pokalbiai, tinklaraščiai. Be kitų platformų sukurtų įrašų kaupimo, projekto dalyviai sukuria originalius žurnalus „apie svarbiausius“ tiesiai Eterni.me: apie pirmuosius prisiminimus ir nuotaikas dabar, apie vaikų įsimylėjimą ir vakarinį ginčą su bosu, apie mėgstamą knygą ir neseniai žiūrėtą TV serialą ir pan
Tam tikra prasme ši idėja panaši į „Roman Roman“, kurį sukūrė tragiškai miręs „Idle Conversation“ įkūrėjas Eugenia Kuyda. pokalbis ir iš dalies primena išvykusį Mazurenką. Mazurenko draugų nuomonė šiuo klausimu buvo smarkiai padalyta, o jo tėvai pritarė projektui. „Jei egzistuotų mašina, kuri puikiai atitiktų jūsų asmenybę, mes visi su juo kalbėtume. Tai yra normalu ir natūralu“, - sakė Jevgenijus, kuriam, po pasakos su pokalbiais, jie pradėjo prašyti sukurti panašius konstruktus. Kažkas turėjo Alzheimerio ligonį, ir jis norėjo, kad vaikas prisimintų botą, kad išliktų toks pats, kaip ir dabar. Ir aš maniau, kad jūs galite auginti botą kaip draugą - ir tam tikru momentu jis gali tapti jūsų atstovu. .
„Mūsų užduotis yra sukurti ne kloną, bet patogią sąsają, kad galėtume pasiekti atmintį“, - sako Ursace. „Technologijos ir inovacijos labai pasikeitė, tačiau tai dar nepaveikė mirties“. Šiuo metu paleidimas yra testavimo etape, kuriame dalyvauja ribotas beta vartotojų skaičius. Likę keturiasdešimt tūkstančių registruotojų laukia, kol „Eterni.me“ taps prieinama visiškam naudojimui.
„Yra daug kultūrinių skirtumų, kaip elgiamės su mirtimi, tačiau vienas dalykas vienija mus visus - mes suvokiame mirtį kaip grėsmę ir vengiame kalbėti apie tai“, - sako Eterni.me kūrėjas apie pagrindinį, jo nuomone, etišką sąmonės išsaugojimo problemą. Todėl mes nesame pasiruošę, o kai taip atsitinka, mes patiriame didelį sužalojimą, o dar blogiau, tai pasirengimo stoka verčia mus stengtis aktyviai pamiršti tuos, kurie ką tik mirė, nors mes dažnai jiems skolingi. "
Verslininkas vadina dar vieną svarbią etinę užduotį, kurią šiuo metu neįmanoma išsaugoti ir perduoti palikuonims vertingiausius prisiminimus, pamokas ir pojūčius. „Kai kažkas artėja prie jo, kas lieka po jų? Keletas nuotraukų albumų, galbūt kai kurie vaizdo įrašai,„ Facebook “puslapis, asmeninis dienoraštis ... Ką apie svarbiausias istorijas ir patirtį - kur jie išnyksta? Ursace mano, kad žmonija dar neturi pakankamai duomenų, kad sukurtų dirbtinį intelektą, koreliuojantį su žmogaus intelektu, tačiau ši situacija netrukus pasikeis.
Po penkiasdešimties metų sistemos lygis bus panašus į žmogaus sąmonę ir, greičiausiai, jis galės toliau vystytis po fizinio „vežėjo“ mirties.
Šį požiūrį taip pat palaiko Kanados mokslininkas Husseinas Rahnama, skaitmeninis futurologas, Flybito įkūrėjas, to paties Massachusetts technologijos departamento „Media Lab“ profesorius ir Toronto Ryersono universiteto mokytojas. Rakhnama mano, kad žmonija kaupia reikiamus duomenis labai sparčiai, ir atsižvelgiant į tai, kad devyniasdešimt procentų visų Žemėje esančių duomenų buvo sukurta per pastaruosius dvejus ar trejus metus, ir šis augimas išlieka eksponentiškas, jo optimizmas yra suprantamas.
„Pagrindinė kliūtis [sukurti žmogaus sąmonės analogą] dabar yra mūsų nesugebėjimas išgelbėti tokios didžiulės informacijos ir nepakankamo gebėjimo apdoroti šią informaciją“, - interviu sakė „Rakhnama“. „Tačiau šiuo atžvilgiu nuolat augame. suprantu apie tai, ką apie tai susieti, ir temų, kurios jus domina, diapazoną, bet aš nežinau, kas daro jus Čivināšana? Kokiu tonu jūsų el. laiškas parašytas? Arba nepatinka?
„Rahnama“ teigia, kad milijardai, gaminantys kasdien penkis iki dešimties gigabaitų informacijos, yra pirmoji karta, kuri per savo gyvenimą sukurs reikiamą informaciją, kad būtų pasiektas išskirtinumas. Svarbiausias etinis klausimas čia yra: Kas turi visą šią informaciją - „Google“? „Facebook“? Bet kuri kita korporacija? Kas ir kaip jis gali būti naudojamas po asmens mirties? Dabar vienas iš pagrindinių Rakhnamos projektų yra technologija, tokia kaip blokų grandinė, kuri leis vartotojui išsaugoti visą jo sukurtą informaciją įvairiose vietose tuo pačiu metu, padalijant ją į dalis. Koks bus tokios informacijos išsaugojimas nepriklausomas ir pats vartotojas - vienintelis savininkas.
Mokslininkas prognozuoja, kad kai žmonija suranda būdą, kaip išsaugoti asmens per visą gyvenimą sukauptą duomenų kiekį, kiekvienas iš mūsų galės palikti raktą į savo skaitmeninį paveldą, kuriam jis nori - skaitmeninis turtas bus surūšiuotas ir gana pasirengęs naudoti po jo (matyt, tik todėl, kad „Eterni.me“). Per penkerius-dešimt metų žmonija sukaups pakankamai informacijos, kad suprastų iki šiol trūkstamą nuorodą - visų šių duomenų kontekste, sakė Rahnama. Ir tada, remiantis visa ši informacija, galime pradėti kurti protingą jutimo sistemą. Ir per penkiasdešimt metų šios sistemos lygis bus panašus į žmogaus sąmonę ir, greičiausiai, galės toliau vystytis po fizinio „vežėjo“ mirties. Taigi mirties įprasta prasme nebebus - maždaug kaip ir „Modifikuotoje anglies“.
Visa tai, pasak mokslininko, nėra fikcija, bet tik laiko klausimas. Iš tikrųjų jam įdomi užduotis - atkurti pojūčius, kylančius, kai po mirties bendraujame su tam tikru asmeniu. Kaip pasikalbėti su savo mylimu mirusiu močiute, kad ne tik keistis informacija, bet ir jaustis rūpestinga, meilė ir ramybė, kurią ji skleidė per savo gyvenimą? „Jei išspręstume šią problemą, tuomet mes galime sintezuoti žmogaus jausmus, kai nėra šio asmens toje pačioje erdvėje su mumis. Taip, kaip ir Black Mirror, tik pilnavertė, darbinė versija“, - Rakhnama juokiasi.
Tačiau yra tų, kurie ne tik artimiausioje ateityje apmąstys ar pradės kurti verslą šioje srityje, bet ir tiesiogiai dirba su nemirtingumu, savo ir aplinkiniais, o ne būtinai skaitmeniniu. „KrioRus“ kriovinių saugykloje „Sergiyev Posad“ šešiasdešimt žmonių yra žemos temperatūros anabiose, taip pat katėms ir šunims, daugeliui su savininkais, sako Aleksejus Potapovas, Šiaurės Amerikos bendrovės direktorius.
Verslininkas pabrėžia, kaip svarbu, kad krioterapai iš anksto sumokėtų už procedūrą ir visą saugojimo laikotarpį, kad klientai neturėtų būti atšildyti, jei jų artimieji keičia protą arba vėluoja mėnesio mokesčiu. Kriorui prašoma 36 tūkst. Dolerių rublių ar dolerių, kad būtų išsaugotas tik kūnas, kad būtų išsaugotas tik galvos - 15 tūkst. Dolerių, dalimis. Potapovas mano, kad sėkmingai šalinant krioklus ateityje neįmanoma, nesant skaitmeninio nemirtingumo tiek diagnozuojant neurodegeneraciją, tiek vertinant žalą po šalinimo, neatsižvelgiant į tai, ar pacientas atsigauna biologiniame kūne, ar kompiuteriniu modeliavimu.
Pasak Potapovo, mirtis reiškia tiek skirtingus dalykus, tarkim, tikintį seną moterį ir jauną resuscitatorių, kad jūs tiesiog negalite ją pavadinti tuo pačiu žodžiu. „Šiuo metu moksliniu požiūriu mirties procesas turi maždaug keturiasdešimt stadijų, nuo mirties agonijos iki širdies sustojimo iki visiško skilimo“, - sako Potapovas. „Medikai, advokatai, mokslininkai, paprastieji žmonės mirtį apibrėžia kitaip. mirtį geriausiai tiria mokslininkai, o žmonės dažniausiai susiduria su jais, tiesiog statistiškai, yra filistinai, todėl žmonės yra pripratę kalbėti apie mirtį kaip vieną dalyką, ir tai nėra taip. "
Ryšys tarp AI ir žmogaus nervų sistemos taps stipresnis, ir vis daugiau mąstymo proceso atsiras „debesyje“.
Verslininkas mano, kad kol mokslas nepadės atšildyti ir atgaivinti krioterapiją, tai dar pernelyg ilgai laukti, tik du ar tris dešimtmečius, matyt, įmonės planą šią vasarą atidaryti oficialią „KrioRus“ atstovybę Europoje. Bendrovė jau surinko daugiau nei 3,5 mln. JAV dolerių kripto valiuta iš tų, kurie nori būti užšaldyti po mirties, ir pasiūlymas lieka atviras.
Pagrindinė etikos problema jo lauke Potapov mano, kad ne mažiau kaip visuotinai priimtas požiūris į mirtį. „Mes gyvename mirtingoje paradigmos visuomenėje, kur mirtis yra priimtina, kur tikimasi ir garantuojama, todėl konstruktyvus požiūris į jį yra neįmanomas“, - sako verslininkas. Potapovas skundžiasi dėl „savižudžių sprogimų“ dominavimo moksle, kultūroje, visuomenėje ir versle, todėl iš tikrųjų didžiuliai projektai, pvz., Smegenų tyrimas po postuminio pakrovimo, iki šiol negauna reikiamo finansavimo: „Europoje yra keletas didelių projektų, -5 mlrd., Bet ne „megaprojects“, kai tikslas būtų svarbesnis už priemones, kaip, pavyzdžiui, kosmoso projektas ar branduolinis projektas. “ „Kiekvieną dieną pasaulyje žūsta apie du šimtai tūkstančių žmonių, apie pusę jų sukelia tiesiogiai su senėjimu susijusios priežastys. Mes immortalistai tai laiko pagrindine žmonijos problema“, - sako verslininkas.
Kas mums, miestiečiams? Ar mums reikia skubėti struktūrizuoti skaitmeninį paveldą, rezervuoti kapsulę užšaldymui, arba, atvirkščiai, toliau gyventi taip, tarsi nėra tyrimų šiose srityse, tarsi mes nesukurtume 2,5 ne-baitų naujos informacijos su savo rankomis?
Atsakymas, matyt, kažkur viduryje. Atrodo, kad savo sąmonės išsaugojimo po mirties klausimas palaipsniui nebebus kažkas iš fantazijos sferos, o per dvidešimt ar trisdešimt metų taps vienu iš postuminių planavimo taškų, pvz., „Paaukoti organus, kad išgelbėtų kitus žmones“ arba „krematą ar palaidoti“. Taigi, mes turėsime galimybę pasirinkti tarp skaitmeninio nemirtingumo ir teisės į užmarštį: ne visi mano, kad gyvenimas baigiasi mirties, bet tie, kurie laikosi tik šio požiūrio, galės tęsti kibernetinę egzistenciją - gerai, ar kažkas panašaus į mus daryti, neatsižvelgiant į hormoninius pokyčius ir fizinio kūno ypatybes.
Britų futurologas Ianas Pearsonas mano, kad vienkartinio „smegenų pakrovimo“ modelis yra pasenęs ir kad iš tiesų žmogaus protas palaipsniui vis labiau prisiims atsakomybę į dirbtinį intelektą, o po daugelio tokių pakeitimų smegenys iš tiesų nebus reikalingos: tarp AI ir žmogaus nervų sistemos taps stipresnis ir stipresnis, vis daugiau ir daugiau jūsų mąstymo procesų įvyks ne smegenyse, „debesyje“. Vieną gražią dieną jūs pats nepastebėsite, kaip „debesyje“ 99% jūsų sąmonės yra huddled, ir kai jūsų kūnas miršta, jūs prarasite tik nedidelę dalį šios sąmonės - visa kita bus saugiai saugoma.Jūs perkate Android kūną kasdieniniams poreikiams, eikite į savo laidotuves, o tada grįžkite į biurą. būti kliūtimi karjerai. “ Pearsonas sako, kad reikiamą bendravimo tarp smegenų ir AI kokybę galima pasiekti iki 2050 m., O tai reiškia, kad dauguma žmonių, kurie dabar yra jaunesni nei trisdešimt penki, galės, jei nori, patys patirti skaitmeninį nemirtingumą.
Nuotraukos: pogonici - stock.adobe.com
