Vipassana Mada: Intensyvi meditacija yra pavojinga
Jei prieš dvidešimt metų mes paklausėme mokslo žmogaus, tai, ką jis galvoja apie meditaciją, jis greičiausiai apsiribotų paniekinančiu „hm“ ar sarkastišku komentaru. Bet tuo metu, kai technologija tvirtai įsiliejo į mūsų gyvenimą, viskas pasikeitė. Skaitmeninė revoliucija turi daug privalumų: pavyzdžiui, robotai jau ruošiasi pasirūpinti pacientais, sergančiais Alzheimerio liga, remdami jų socialinę veiklą, ir padėti sudėtingoms operacijoms, pavyzdžiui, priešais jų akis. Kitame spektro gale - įtampos perkrova, nerimas ir depresija, kurie yra visų tų pačių super technologijų stiprintuvai.
Stresas pradėjo studijuoti - ir paaiškėjo, kad jis gali labai stipriai paveikti fizinę ir psichinę sveikatą, kokybę ir ilgaamžiškumą. Ieškodami veiksmingų būdų kovoti su stresu, mokslininkai pirmiausia atėjo į diafragminį kvėpavimą, o tada - į meditaciją.
Tekstas: Marina Levicheva
Kas paprastai yra naudinga meditacija
Jei prieš mokslą vos kalbėjo apie meditaciją, rašydamas ją kaip „abejotiną“ praktiką, dabar mokslininkai vis dažniau kalba apie pratimus iš dvasinės ir religinės srities. Didėjantis studijų skaičius yra visuomenės interesas. Mokslas, kaip ir rinkoje, yra paklausa, kuri sukuria pasiūlą: visų pirma darbas su potencialiai didelėmis citavimo normomis leidžia universitetams gauti daugiau dotacijų.
Dėl to, šiuolaikinis mokslas žino, kad meditacija iš tikrųjų gali sumažinti streso poveikį organizmui - mažinant bendrą nerimą, mažinant uždegimines reakcijas ir gerinant padidėjusio jaudumo žmonių būklę. Meditacija, atrodo, gali būti papildoma terapija po trauminio streso sutrikimo, fibromialgijos ir vėžio.
Meditacija gali padėti pacientams, sergantiems nerimo sutrikimais, taip pat ir ilgalaikėje perspektyvoje, ir kovojant su profesionaliu išsiliejimu ypač stresinėse srityse. 2014 m. Atliktas tyrimas parodė, kad meditacija gali stabilizuoti tam tikrų citokinų (nukreipiančių įvairias baltymų reakcijas) lygį, kuris yra vienas iš depresijos žymenų. Ir taip pat skatinti kūrybinį mąstymą, pagerinti koncentraciją ir atmintį, o keista, sumažinti vienatvės jausmą.
Bet netgi tai dar ne viskas. Tyrimai rodo, kad meditacija padeda žmonėms kontroliuoti priklausomybę nuo maisto ir alkoholio. Ir tuo pačiu metu pagerinama miego kokybė, leidžianti efektyviai susidoroti su nemiga, be to, be begalinio premijų sąrašo, sumažėja jautrumas skausmui.
Kirtan-kriya, metta, vipassana - ar yra skirtumų?
Kalbėdamas apie meditacinės praktikos privalumus, mokslininkai beveik niekada nenurodo, iš kurių daugelio meditacijos tipų mes kalbame - bet raktinis žodis čia yra „beveik“. Kai kuriais atvejais tiksliai nurodomas konkretus metodas. Pavyzdžiui, 2015 m. Amerikiečių mokslininkų atliktas tyrimas ir paskelbtas Alzheimerio ligos žurnale, kuriame kalbama apie populiarią meditacijos kundalini jogos metodiką, susijusią su kirtan-kriya, kuri sujungia mantras ar dainavimą su monotoniškais pirštų judesiais, leidžiančiu sutelkti dėmesį į savo mintis (arba išreiškiami kirtan-krijos šalininkai, kad jie iš karto prasiskverbtų į kažko prasmę. Tyrimo autoriai nustatė, kad meditacija, kuri reikalauja tik 12 minučių per dieną, neleidžia su amžiumi susijusiai atminties praradimui, sumažindama Alzheimerio ligos riziką.
Tuo pat metu metta meditacija, žinoma kaip „mylinčio gerumo meditacija“, siūlanti teigiamus jausmus sau ir tada aplinkinį pasaulį, kaip paaiškėjo, mažina socialinį nerimą ir konfliktus, taip pat Moksliniai tyrimai - prisideda prie empatijos ir užuojautos vystymosi. Yra keletas mokslinių įrodymų apie transcendentinę meditaciją - Maharishi Mahesh Yogi sukurtą „tylaus sąmoningumo“ metodą. Manoma, kad Kinijos mokslininkai teigiamai veikia širdies sveikatą mažindami kraujo spaudimą. Kaip tyrėjai pažymėjo 2015 m. Žurnalo „Žmogaus hipertenzija“ leidinyje, šis poveikis labiau pastebimas vyresnio amžiaus žmonėms, turintiems aukštą kraujospūdį (dažniau moterims nei vyrams).
Galiausiai įdomiausia ir sudėtingiausia praktika yra Vipassana. Remiantis kontempliacijos ir nenuoseklumo idėjomis, jis prisiima dešimties dienų meditacinį kursą visiškai tyliai ir kiek įmanoma nuo pasaulinių pagundų. Mokslininkai padarė išvadą, kad vipassana gali būti rekreacinės terapijos dalis žmonėms, kurie susiduria su alkoholio ir narkomanija. Įdomu tai, kad iš pradžių (1996 m.) Vipassana buvo išbandyta Indijos kalėjimuose, kur kaliniai parodė recidyvizmo ir psichopatologinių simptomų sumažėjimą. Tailando universiteto Psichiatrijos departamente atliktas tyrimas parodė, kad kortizolio lygis, taigi ir stresas, buvo pastebimai sumažintas keturias meditacijos dienas. Kas atsitinka per dešimt atsitraukimo dienų ir kodėl žmonės eina?
Catherine istorija, kuri ramino „neramus smegenis“
Ekaterina Vizovskaya
Pirmą kartą praėjo 2012 m. Tailande įvyko dešimties dienų trukmės vipassana kursas, o po metų jį pakartojo Barselonoje. Ji atėjo į renginį atsitiktinai, nors ji jau seniai manė, kad atėjo laikas išmokti „išjungti“ smegenis.
Pagrindinės taisyklės: negerkite, nerūkykite, nenaudokite; nepalikite grupių meditacijų; nevalgykite trečiųjų šalių maisto; nekalbėti apie visas devynias dienas, o ne susitikti su kaimynų akimis; skaityti ir rašyti, jokių dalykėlių; suknelė tinkamai.
Jūs pasirašote popieriaus lapą, o po pirmosios paskaitos jums dar kartą sakoma, kad jei nesate tikri, kad atlaikysite drausmę, galite išeiti dabar. Taigi, jei nuspręsite - būkite kantrūs, jei ne - kitą kartą. Iš tiesų namuose galite skaityti ir valgyti, naktį galite rūkyti miškuose, o jūs negalite paaukoti mobiliojo telefono, tačiau tai nėra vaikų darželis. Kas yra taškas? Jei einate į ten, kur prašoma stebėti drausmę, ir nenorite to daryti, kodėl eikite?
Reikalingos trijų valandų grupės meditacijos (8:00, 14:30 ir 18:00). Kitais laikais galite medituoti kambaryje. Pirmą dieną bandydami medituoti namuose keturiais rytais, supratau, kad tuo metu patogiausia meditacijos padėtis buvo horizontali ir pradėjo eiti į sporto salę. Nuo trečios dienos valandų meditacijos buvo rekomenduojamos keičiant laikyseną: priimti pojūčius - ir net skausmas praeis. Savo laisvalaikiu galite ruožas, žiūrėti daugybę voverių, klausytis gamtos garsų. Įprasta gyvenime, deja, šis laisvalaikis mums neprieinamas.
Supratau, kad bijo kažko blogo. Bijau, kad buvo sunku tylėti. Paprastai tai nėra sunku. Sunku, kad verbaliniame tyloje psichikos plepėjimas sustiprėja. Bijo baimės atgal, bet mano nugaros nesugadino, o mano keliai skaudėjo vienuolika valandų per dieną lotoso padėtyje. Bijau, kad norėčiau pabėgti, bet aš nenorėjau.
Dešimtą dieną galite kalbėti, tai skamba labai neįprasta. Tačiau nenoriu per daug kalbėti, nors įdomu diskutuoti apie savo jausmus su kitais. Mokytojas sakė: „Negalima lyginti, gyventi savo patirtimi. Vienas iš jų yra toks, kitas yra toks. Priimk, ką turite.
Barselonoje, kaip pirmą kartą Tailande, nebuvo baisu pakilti anksti, tai nebuvo baisu tylėti. Man labiausiai baisus buvo galvų smegenų plovimas. Tai baisu. Įdomus dalykas mūsų smegenys - kiek jis tinka. Kiekvieną sekundę matome kažką, girdime, paliečiame, suprantame, kad kažkas mums atrodo svarbi, kažkas neegzistuoja, kažkas prisimenama, kažkas yra deponuojama subortex'e, bet ji neišnyksta.
Kai kuriais momentais mane visus persmelkė greiti mintys, vaizdai, prisiminimų fragmentai. Prieš daugelį metų matyti sapnai, žmonės, nepamiršę dešimtmečius, automobilių skaičiai, praeinantys 1997 m. ... Daug tokių momentų, detalių ir faktų, kurie dabar neturi prasmės. Kai kurie prisiminimai mane visai nustebino. Aš negalėjau patikėti, kad tai buvo su manimi, atrodė, kad tai buvo dar vienas gyvenimas ankstesnėje reinkarnacijoje.
Nepavyko raminti „neramių smegenų“, bet buvo daug įžvalgų. Psichikos pataikymas yra nesustabdomas, bet suvokimas, kad tai ir neįtikėtinas mastas, yra man svarbus pasiekimas ir verta.
Elvira istorija, kuri išmoko „paleisti“
Elvira Azizova
Elvira Azizova pripažįstama, kad ilgą laiką dvasinis ieškojimas savo gyvenime susilpnėjo į foną, suteikdamas kelią karjeros paieškoms, įprastoms ir sprendžiant krizes, kurios visada buvo gausios. Kai jų buvo per daug, išnykimas ir nervų išsekimas su psichosomatinėmis apraiškomis nebuvo ilgas.
Per šį laikotarpį, daugiau nei metus, aš tiesiog išgirdau iš kiekvienos geležies, kad meditacija yra raktas atkurti nervų sistemos mechanizmų pusiausvyrą. Vipassanos dešimties dienų kursas atrodė gana tinkama priemonė, o detaliame praktikos aprašyme buvo minimalus mistikas.
Turiu pasakyti, kad aš nusprendžiau tai padaryti jau po to, kai visi mano neramios psichikos "specialieji efektai" buvo sustabdyti. Todėl, kai ketvirtą dieną meditacijos metu buvau padengtas pažįstamu neprotingos nerimo bangomis ir tuo pačiu metu išsibarsčiusių klasikinių simptomų, pavyzdžiui, šaltkrėtis ir karščiavimas, pulsas, histeriškai stebintis krūtinės ir galvos čiaupą, oro trūkumas ir lipnūs baimės jausmai, pirmoji reakcija buvo visa tai nedelsiant sustabdyti, atsigauti. , paleiskite ir „nesukelkite“ miego problemų.
Labai džiaugiuosi, kad nepadariau šio impulso, bet iki galo sėdėjau per tą baisią meditaciją. Bendrosios Vipassanos meditacijos turi linksmą bruožą: sėdėdami salėje ir jūs apsuptas aštuoniasdešimties žmonių, turinčių absoliučiai tiesią nugarą, ir nepalanki išvaizda, panaši į Budos statulas, esate tikri, kad naudosite tik „samsara ratą“. Vakaro klausimų sesijoje paaiškėjo, kad tai, švelniai tariant, neatitinka realybės.
Aš netikiu, kad tai pasakysiu, bet, jei nuspręsite eksperimentuoti, reikia dešimt dienų kritiškai mąstyti ir pasitikėti praktika: jei jie sako, kad sutelkti dėmesį į galvos karūną, tiesiog žiūrėkite savo karūną.
Beveik visi protingi psichoterapeutai, su kuriais diskutavau apie įvairius įsilaužimo į gyvenimą būdus ir ne vaistų metodus, skirtus psichikos sveikatos problemoms gydyti įvairiuose kontekstuose, paminėjo, kad daugelyje valstybių aiškus režimas ir kasdienybė gali padėti daug. Taigi, vipassana eiga šiuo požiūriu yra tai, ką paskyrė gydytojas. Kiekvieną dieną minutė yra nudažyta ir nepakitusi. Gongo garsai ir virpesiai, kurie prasideda ryte ketvirtą valandą ir kurie žymi kiekvieną kasdienio darbo elementą, tik pabrėžė šį aspektą.
Uždaryti save yra daug lengviau, nei nutildyti savo smegenis. Šiuo metu labai gaila, kad jie atima nešiojamąjį kompiuterį ir negali rašyti. Jūs nustojate kurti istorijas ir projektus, sudaryti darbo planus, bandote suprasti ir atleisti visiems ir sau, beviltiškai fantazuoti ir svajoti apie viską pasaulyje.
Stebint skausmą ar pojūčius ir mokantis ne reaguoti į kūno lygį, tai yra lengva kontroliuoti emocijas: pavyzdžiui, pastebite savo pyktį, bet jūs nesiruošiate jais ir nesiruošiate prisiekti su netinkamu klientu. Arba nenuplėškite savo nuovargio dėl artimųjų.
Tą džiaugsmą ir emocijų sprogimą, kurį patiriate dešimtą dieną, sunku palyginti su nieko. Labai nuoširdžiai pajuto norą gyventi, o ne atidėti svajones vėliau, nuspręsti, ką jis bijojo, ir atsisakyti to, ką jis yra. Apskritai, pats svarbiausias dalykas, kurį Vipassana mane išmokė, buvo paleisti. Baimės, emocijos, žmonės, norai, mintys. Nepriklausomai.
Kodėl vis dar neturėtų skubėti į meditaciją su savo galva
Nepaisant to, kas buvo pasakyta aukščiau, meditacijos tyrimai, apskritai moksliniai tyrimai, bent jau apie alkoholio naudą, bent jau apie mokymo pavojus, turėtų būti traktuojami skeptiškai. 2016 m. Ji buvo apskaičiuota AMRA, 692 straipsniai buvo paskelbti šia tema (palyginimui - 2010 m. 143, o tik 2000 m. - 10), o tai dar labiau apsunkina informacijos, kuri gali būti patikima, paiešką. Svarbu suprasti, kad tik dalis ekspertų (ir mažesnių) kalba apie galimą praktikos naudingumą. Kita dalis pažymi, kad tokie tyrimai turi rimtų problemų su metodika. Ypač mažai jų (apie 9% visų) buvo kontroliuojami placebu. Jau nekalbant apie tai, kad nėra techninės meditacijos apibrėžties ir tikslios jos įgyvendinimo schemos, nieko negalima kalbėti, nes kiekviename tyrime tai bus visiškai nauja praktika.
Atskirai reikėtų pasakyti, kad tokių praktikų, kaip Vipassana, kilmė yra abejotina. Tiesą sakant, dešimties dienų išvykimas su griežtu grafiku buvo išrastas mokytoja Gokenka devintojo dešimtmečio pradžioje ir pristatytas kaip šimtmečių senumo praktika. Vienas iš kritinių leidinių teigia, kad Goenka klasikinę meditaciją interpretuoja labai ribotai, teorinės naudos iš atsistatydinimo nėra patvirtintos, o jų pačioje organizacijoje yra kulto požymių.
Be to, mokslininkai yra susirūpinę dėl tokių įvykių dalyvių psichikos stabilumo. Kalbant apie „tamsią meditacijos pusę“, jie pateikia somatinių, psichologinių ir neurologinių problemų, susijusių su praktika, įrodymus. Ir jie primena, kad 1992 m. Nustatyta, kad intensyvi ir ilgalaikė meditacija daugiau nei 60% atvejų suteikia bent vieną neigiamą poveikį, kuris gali skirtis nuo didėjančio nerimo iki depresijos ir visapusiškos psichozės. Ir tai yra kažkas, ką nauji tyrimai beveik neatsižvelgia. Galiausiai meditacija vis dar nėra laiko ir vietos, o valstybės klausimas. Nereikia eiti į pasaulio kraštą, kad pažintumėte save iš kitos pusės, ir, žinoma, dešimt dienų nereikia tylėti, jei iš tikrųjų mėgstate kalbėtis. Net socialiniai tinklai turi daugiau privalumų nei atrodo, todėl tikriausiai verta atsisakyti dalykėlių (bent jau tokį ilgą laiką).
Bet jei ši medžiaga įkvėpė jus medituoti, reikia pradėti savo kelionę į Vipassanos pasaulį ir panašią praktiką su terapeuto patarimu. Akivaizdu, kad „pilnas panardinimas“ toli nuo pramoninių kraštovaizdžių gali tapti problema žmonėms, sergantiems lėtinėmis ligomis ir sunkiais psichikos sutrikimais. Jei kažkas netikėtai atsitiks prarastame Tailando miške, greitoji pagalba gali būti ne laiku. Be to, naudodami kūną ir dvasią, galite ne tik medituoti, bet ir pasakyti, vaikščioti. Idealiu atveju be telefono - ir be įmonės - skatinti garsų kūrybinį srautą.
NUOTRAUKOS: Freer - stock.adobe.com, Alexander Ozerov - stock.adobe.com, atnaujinti (PIX) - stock.adobe.com